جامع المسانيد لابن الجوزي

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٧,٩٦٤ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
جامع المسانيد لابن الجوزي	المدوَّنة	غير مثبتة	٧,٩٦٤

المداخل

7,964 entries · page 8 of 160

لا يتمنَّيَن أحدُكم الموتَ لِضُرٍّ نَزَلَ به، فإنْ كان ولا بُدَّ مُتَمَنِّيًا للموت فَليَقُل: "اللهمَّ أحْيِني ما كانت الحياةُ خيرًا لي، وتَوَفِّني إذا كانت الو…نسخة واحدة
اللهمّ ربَّنا آتِنا في الدّنيا حسنةً، وفي الآخرة حسنةً، وقِنا عذاب النَّار". أخرجاه (٤). (٣٤٤) الحديث الحادي والعشرون بعد المائتين: وبه:نسخة واحدة
حبلًا ممدودًا بين ساريتين، فقال: "لمن هذا؟ " قالوا: لِحَمْنَة بنتِ جَحْش، تُصَلِّي، فإذا عَجَزَتْ تعلَّقت به. فقال: "لِتُصَلِّ ما أطاقَتْ، فإذا عَجَزَتْ فلتَقْع…نسخة واحدة
إذا خرج لحاجته تَبِعْتُه أنا وغُلام منّا، معنا إداوة من ماء. أخرجاه. وفي لفظ زيادة: "يستنجي به" (١).نسخة واحدة
يا أُمَّ سُليم، أما تعلمين أن شرطي على ربّي ﷿، أنّي اشترطْتُ على ربّي ﷿ فقلت: إنّما أنا بَشَرٌ، أرضى كما يرضى البَشَرُ، وأغضبُ كما يغضب البَشَرُ. فأيُّما أحدٍ د…نسخة واحدة
فضَحِك، فقال: "هل تَدْرُون مِمَّ أَضْحَكُ؟ " قال: قُلنا: اللَّه ورسولُه أعلم. قال: "من مخاطبةِ العبدِ ربَّه ﷿، يقول: يا ربِّ، ألم تُجِرْني من الظُّلم؟ قال: يقول…نسخة واحدة
ثلاثٌ من كُنّ فيه وجدَ بِهِنّ حلاوةَ الإيمان: أنْ يكونَ اللَّهُ ورسولُه أحبُّ إليه ممّا سِواهما. وأَنْ يُحِبُّ المرءَ لا يُحِبُّهُ إلّا للَّه ﵎. وأنْ يَكْرَهَ أ…نسخة واحدة
ما كان فيه من الغَمِّ، فعفا عنهم، وقَبِلَ منهم الفِداء. قال: فأنزل اللَّه ﷿: ﴿لَوْلَا كِتَابٌ مِنَ اللَّهِ سَبَقَ﴾ الآية (٢) [الأنفال: ٦٨].نسخة واحدة
يا بُنَيّ". انفرد بإخراجه مسلم (١).نسخة واحدة
إنّي أرحمُها، قُتِلَ أخوها معي" (٦). والعَتيدة: الشيء المُعَدّ للطِّيب.نسخة واحدة
قال:نسخة واحدة
أَكَلَتُها أنعمُ منها -قالها ثلاثًا- وَإنِّي لأرجو أن تكون ممّن يأكلُ منها" (٢).نسخة واحدة
القَمْل، فرخّصَ لهما في لُبْس الحرير، فرأيتُ على كلِّ واحدٍ منهما قميصًا من حرير. أخرجاه (٤). (٣٥٨) الحديث الخامس والثلاثون بعد المائتين: وبه عن أنس قال:نسخة واحدة
إنَّ اللَّه لا يظلمُ المؤمنَ حسنةً، يُعطَى عليها في الدُّنيا، ويُثابُ عليها في الآخرة. وأمّا الكافرُ فيُطْعَمُ بحسناته في الدُّنيا، حتى إذا أفْضَى إلى الآخرة لم…نسخة واحدة
كذبَ عدوَّ اللَّه. أنا خيرٌ من بايعَ. لأن يلبسَ أحدُكم ثوبًا من رِقاعٍ شتّى خيرٌ له من أن يأخذَ بأمانته -أو في أمانته- ما ليس عنده" (٢). الرَّاغية: من أصوات الإ…نسخة واحدة
ألا إنّي كنت نهيتُكم عن ثلاثٍ: نهيتُكم عن زيارة القبور ثم بدا لي أنّها ترِقُّ القلوبَ، وتُدْمعُ العينَ، فزُوروها، ولا تقولوا هُجرًا. ونهيتُكم عن لحوم الأضاحي فو…نسخة واحدة
رأى رَغِيفًا مُرَقّقًا بعينه، ولا أكل شاةً سَميطًا قطُّ (٣).نسخة واحدة
إنِّي لأدخُلُ في الصلاة وأنا أُريدُ أن أطيلَها، فأسمعُ بكاءَ الصبيّ، فأتَجَوّزُ في صلاتي ممّا أعلمُ من شِدَّة وَجْدِ أُمّه ببكائه". أخرجاه (١).نسخة واحدة
يتوضَّأ ثلاثًا بإناءٍ يكونُ رطلين، ويغتسلُ بالصّاع (٢).نسخة واحدة
الأعرابيُّ: بل حُمّى تفورُ، على شيخٍ كبير، تُزيرُه القُبور. فقام رسول اللَّه ﷺ وتَرَكَه (٣).نسخة واحدة
أتِمُّوا الصَّف الأَوَّل، ثم الذي يليه، فإذا كان نقصٌ فَلْيَكُن في الصفِّ المُؤَخّر" (٤).نسخة واحدة
كان لا يَرُدَّ الطيب. انفرد بإخراجه البخاري (١).نسخة واحدة
إلى خبز شعير وإهالةٍ سَنِخَة، فأجابه (٢). الإهالة: الشحم المُذاب. والسَّنِخة: المتغيّرة.نسخة واحدة
إنّ قَدْرَ حوضي كما بين أيلةَ وصنعاء من اليمن. وإنّ فيه من الأباريق كعدد نجوم السماء". أخرجاه (٢).نسخة واحدة
يَتْبَعُ الدّجّالَ من يهود أصبهانَ سبعون ألفًا، عليهم الطيالسةُ". انفرد بإخراجه مسلم (٣).نسخة واحدة
بتُرْس واحدٍ، وكان أبو طلحة حسنَ الرَّمي، وكان إذا رمى أشرف النّبيّ ﷺ ينظر إلى مواقع نَبله. انفرد بإخراجه البخاري (٤).نسخة واحدة
قال:نسخة واحدة
الفلَّاس: هو سيّءُ الحفظ. وقال أبو زرعة: يهِمُ كثيرًا (٣).نسخة واحدة
وخلفَ أبي بكر، وعمر وعثمان، فكانوا لا يجهرون بـ ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾ (٦).نسخة واحدة
الترمذي: هذا حديث صحيح (١). وفي لفظ الصحيحين: أن النّبيّ ﷺ وأبا بكر وعمر كانوا يفتتحون الصلاة بـ: ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ (٢).نسخة واحدة
يستفتح القراءة بـ ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾ أو بـ ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾؟ فقال: إنّك لتسألُني عن شيءٍ ما سألَني عند أحد (٤).نسخة واحدة
الصّلاةَ يا أهل البيت، إنّما يُريدُ اللَّهُ ليُذْهِبَ عنكم الرِّجْسَ أهلَ البيت ويُطَهِّرَكُم تطهيرًا" (١).نسخة واحدة
نهى أن تُباعَ الثَّمَرةُ حتى تزهوَ، وعن العنب حتى يَسْوَدّ، وعن الحبِّ حتى يَشْتَدّ (٤).نسخة واحدة
فقال: هؤلاء الذين يأكلون لحومَ النّاس، ويقعون في أعراضهم" (١).نسخة واحدة
الحرب خدعة" (٣).نسخة واحدة
لجبريل: "ما لي لَمْ أرَ ميكائيلَ ضاحِكًا قطّ؟ " فقال: ما ضَحِكَ ميكائيل منذُ خُلِقَتِ النّار (٥).نسخة واحدة
إنّ من أشراط السّاعة أن يُرْفَعَ العلمُ، ويَظْهَرَ الجَهْلُ، ويفشوَ الزِّنا، ويُشْرَبَ الخَمْرُ، وَيَذْهَبَ الرّجالُ، وتبقى النّساء، حتى يكون لخمسين امرأةً قيِّ…نسخة واحدة
اللهُم َّلا خيرَ إلا خيرُ الآخِرة. فاغْفِرْ للأنصار والمُهَاجِرة". انفرد بإخراجه البخاري (١).نسخة واحدة
به، فَقَبِلَه. أخرجاه (٢). ومعنى أنفجْنا: أَثَرْنا.نسخة واحدة
وكيع: "انبساطَ السَّبُع". أخرجاه (٥). (٣٩١) الحديث الثامن والستون بعد المائتين: وبه عن أنس قال:نسخة واحدة
يُقْبِلُ علينا بوجهه قبل أن يُكَبِّرَ فيقول: "تراصُّوا واعتدلوا، فإنّي أراكم من وراء ظهري". أخرجاه (١). * طريق آخر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى عن شُعبة عن قتا…نسخة واحدة
مرَّةً: "من وراء ظهري إذا ركعتم وإذا سجدتم". أخرجاه (٢).نسخة واحدة
لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطنِ إلا أعطاه اللَّه ما يرجو، وآمَنَهُ ممّا يَخاف" (٣).نسخة واحدة
لا تقومُ الساعةُ حتى يتقاربَ الزّمانُ، فتكونَ السّنةُ كالشّهر، والشّهرُ كالجمعة، والجمعةُ كاليوم، واليوم كالسّاعة، وتكون السّاعة كالضَّرْمة بالنّار" (٢).نسخة واحدة
فأُتِي بإناءٍ فوضعَه على يده، فلمّا رآه النَّاسُ أفطروا (٣).نسخة واحدة
أحّد يا سعد" (٤).نسخة واحدة
عن أنس بن مالك قال:نسخة واحدة
إنْ قامَتْ على أحدِكم القيامةُ وفي يده فسيلةٌ فلْيَغرِسْها" (٥). (٣٩٧) الحديث الرابع والسبعون بعد المائتين: حدّثنا البخاريّ قال: حدّثني ابن أبي الأسود قال: حدّث…نسخة واحدة
بمِشْقَص -أو بِمَشاقص- فكأنّي انظر إليه يختِلُ الرَّجلَ لِيَطْعَنَه. أخرجاه (٢). والمِشْقَص: سهم عريض النّصل، وجمعه مشاقص. ويختِله: بمعنى يترقّب الفرصة منه.نسخة واحدة
الصلاة قام إليه الرَّجلُ فقال: يا رسول اللَّه، إنّي أصَبْتُ حدًّا، فأَقِمْ فيّ كتاب اللَّه. قال: "أليسَ قد صلَّيْتَ معنا؟ " قال: نعم: قال: "فإنّ اللَّه قد غَفَر…نسخة واحدة