جامع المسانيد لابن الجوزي

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٧,٩٦٤ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
جامع المسانيد لابن الجوزي	المدوَّنة	غير مثبتة	٧,٩٦٤

المداخل

7,964 entries · page 158 of 160

قومي فائتزري ثم عودي " (٤). الطريقان في الصحيحين بمعناهما.نسخة واحدة
إن الذي يشربُ في إناء من فضة إنما يُجَرْجِرُ في بطنه نار جهنّم ". أخرجاه (١).نسخة واحدة
أن نسوة دَخَلْن على أمَّ سلمة- من أهل حمص، فسأَلَتْهُن: ممّن أنتنّ؟ فقلن: من أهل حمص. فقالت:نسخة واحدة
أيُّما امرأة نَزَعَتْ ثيابَها في غير بيتها خَرَقَ الله عنها سِترًا" (٢). ءنسخة واحدة
لغلامٍ له يقال له يسار، ونفغ: "تَرِّبْ وجهَك لله تعالى" (٣). (٧٦٩٩) الحديث الحادي والستون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا زكريا بن عديّ قال: أخبرنا عبيد الله بن عمرو ع…نسخة واحدة
اللهمَّ مُقَلِّبَ القلوبِ، ثبِّتْ قلبي على دينك " قالت: قلت: يا رسول الله، أوَ إنّ القلوب لتتقلب؟ . قال؛ "نعم، ما من خلق الله من بَشَرٍ من بني آدمَ (٢) إلا أن ق…نسخة واحدة
يُصلّي على الخُمرة (١). قد سبق أن الخُمرة بقدر ما يُسجد عليه، من نسج خوص أو حصير.نسخة واحدة
المتوفّى عنها زوجُها لا تَلْبَسُ المُعَصْفَر من الثياب، ولا المُمشَّقة، ولا الحِلىّ، ولا تَخْتَضِب، ولا تكتحل " (٢). المشْق: المَغَرة (٣).نسخة واحدة
فأهلّي بالحجّ، وقولي: اللهمّ مَحَلّي حيث حَبَسَتْني " (٤).نسخة واحدة
ربّ اغفرْ وارحمْ، واهْدِني السبيل الأقوم " (١).نسخة واحدة
سُئلَتْ عائشةُ وأمُّ سلمة: أيُّ العملِ كان أعجبَ إلى النبىِّ ﷺ؟ قالتا: ما دام وإن قلّ (٣).نسخة واحدة
ادعي الأنصاريّة، فدُعِيَت، فتلا عليها هذه الآية (نِساؤُكم حَرْث لكم فَأْتُوا حَرْثَكم أنَّى شِئْتُم) [البقرة: ٢٢٣] صِمامًا واحدًا" (١).نسخة واحدة
(إنّ المُسلمِينَ والمُسْلِماتِ والمُؤمِنين والمُؤمِناتِ .. ) إلى آخر الأية (٢) [الآحزاب: ٣٥].نسخة واحدة
يغزو الرجالُ ولا نغزو، ولنا نصف الميراث؟ فأنزل الله ﷿: (ولا تَتَمَنوا ما فَضَّلَ اللهُ به بَعْضَكم على بَعْض) (٣) [النساء: ٣٢].نسخة واحدة
تَرِبْتْ يمينُك، أنّى يأتي شَبَهُ الخُئولة إلا من ذلك، أيُّ النُطْفَتَين سبقت إلى الرَّحِم غَلَبَت على الشبه " (٢).نسخة واحدة
باسم الله، توكلْتُ على الله. اللهمّ إنّا نعوذ بك من أن نَزِل، أَو نَضِل، أو نَظلمَ، أو نُظْلمَ، أو نَجْهَلَ، أو يُجْهَلَ علينا" (٣).نسخة واحدة
إنكم تحتكمون إليّ، وإنّما أنا بشر، ولعلّ بعضكم أن يكون ألحنَ بحُجّته من بعض، وإنما أقضي بينكم على نحو ما أسمعُ، فمن قضيتُ له من حقّ أخيه شيئًا فلا يأخذه، فإنما …نسخة واحدة
أن امرأة أهدت له رِجل شاة تصدّقت عليها بها، فأمَرها النبىُّ ﷺ أن تَقْبَلها (٢).نسخة واحدة
عن كلّ مُسْكر ومُفْتر (٣).نسخة واحدة
أحْسَنْتِ " (٤).نسخة واحدة
الصلاةَ الصلاةَ وما ملكت أيمانُكم " فجعل يتكلّمُ بها وما يكادُ يُفيصُ بها لسانُه (١).نسخة واحدة
لا، ولن أُبَرِّىءَ بعدَك أحدًا (٢).نسخة واحدة
إنما يَكفيك ثلاث حَفنات تَصُبِّينها على رأسك ". انفرد بإخراجه مسلم (٣).نسخة واحدة
إن الشهر تسعة وعشرون يومًا. " أخرجاه. ولفظ حديثهما: "إن الشهر يكون تسعة وعشرين " (١).نسخة واحدة
وأصحابة حَولًا (٣).نسخة واحدة
ليس ذاك بالحيض، إنما هو عِرْق. لتقعدْ أيام أقرائها، ثم لتغتسل ثم لتستثفر بثوبٍ وتُصلّي " (١).نسخة واحدة
النّوح (٢) ".نسخة واحدة
سلمة فقالت: أيُسَبُّ رسول الله- ﷺ فيكم؟ قُلت: معاذ الله. قال:نسخة واحدة
من سبَّ عليًّا فقد سبَّني " (٣).نسخة واحدة
إنهما يوما عيد للمشركين، فأنا أُحِبُّ أن أخالِفَهم " (١).نسخة واحدة
عن مُساوِر الحِميريُّ عن أُمّه عن أمّ سلمة قالت:نسخة واحدة
(٣) أحد حرف الياء (٦٨) مسند يُسَيرة بنت ياسر جدّة حُميضة بنت ياسر (١).نسخة واحدة
يا نساء المؤمنين، عليكنّ بالتهليل والتسبيح والتقديس، ولا تَغْفُلْن فتَنْسَين الرحمة. واعْقِدْن بالأنامل، فإنّهن مسئولات مسْتَنطَقات" (٢)، *** آخر حرف الياء مسان…نسخة واحدة
ذو اليدين: آلانَ بعدما شَبعْت! فقال ﷺ: "أتمَي صومَك، فإنما هو رزقٌ ساقه الله إليك " (٢). *** (٧٠) مسند أمّ أيّوب امرأة أبي أيّوب الأنصاري (١).نسخة واحدة
لأصحابه: كلوا، إنّي لستُ كأحدٍ منكم، إنّي أخافُ أن أُوذيَ صاحبي " يعني الملَك (٢).نسخة واحدة
نزل القرآن على سبعة أحرف، أيُّها قَرأتَ أجزك " (٣). **** (٧١) مسند أمّ بلال بنت هلال الأسلميّة (١)نسخة واحدة
ضَحُّوا بالجَذعَ من الضَّأن، فإنّه جائز" (٢). *** (٧٢) مسند أمّ جندب الأزديّة وهي أمَّ سليمان بن عمرو بن الأحوص (١).نسخة واحدة
ائتيني (٣) بماء" فأَتَتْه بماء في تَورٍ من حجارة، فتَفَلَ فيه، وغسل فيهنسخة واحدة
حُصين الأحْمَسِيةَّ (١)نسخة واحدة
قالت:نسخة واحدة
لو اسْتُعْمِل عليكم عبدٌ يقودُكم بكتاب الله ﷿، فاسمعوا له وأطيعوا" (٢). وقد رواه عن أُمّه أيضًا: حدّثنا أحمد قال: حدّتنا وكيع قال: حدّثنا إسرائيل عن أبي إسحاق ع…نسخة واحدة
يا أيّها الناس، اتقُوا الله، واسمعوا وأطيعوا، وإن أُمِّرَ عليكم عبدٌ حَبَشيٌّ مُجَدَّع، ما أقامَ فيكم كتابَ الله ﷿ ". انفرد بإخراجه مسلم (٣).نسخة واحدة
قالت:نسخة واحدة
قال: " والمُقَصِّرين ". انفرد بإخراجه مسلم (٤). *** (٧٤) مسند أم الحكم بنت الزبير بن عبد المُطَّلِب (١)نسخة واحدة
أن أمّ الحكم بنت الزبير حدّثته: أن رسول الله- ﷺ دخل على ضُباعة بنت الزّبير فنَهَسَ من كتفٍ عندها، ثم صلَّى ولم يتوضأ من ذلك (٢). *** (٧٥) مسند أمّ حُمَيد امرأة…نسخة واحدة
قد عَلِمْتُ أنّك تُحِبّين الصلاةَ معي، وصلاتُك في بيتك خيرٌ من صلاتك في حُجرتك، وصلاتُك في حُجرتك خيرٌ من صلاتك في دارك، وصلاتُك في دارك خيرٌ من صلاتك في مسجد ق…نسخة واحدة
أنا عند عائشة، إذا دخلتْ عليها امرأةٌ من الأنصار فقالت (٢): فعلَ اللَهُ بابنها وفعل. قالت عائشة: ولِمَ؟ قالت: إنّه كان فيمن حدّث الحديث. قالت عائشة: وأيُّ حديث؟…نسخة واحدة
فاذهبي إليهم" (٢). * * * * (٧٨) مسند أم الفُفَيل امرأة أبى بن كعب (١).نسخة واحدة
أمّ الطفيل: أفلا يسألُ عمرُ ابن الخطاب سُبَيعَةَ الأسلميّة، توُفِّي عنها زوجُها وهي حامل، فوضعت بعد ذلك بأيّام، فأنكحَها رسولُ الله -صلي الله عليه وسلم- (٢). * …نسخة واحدة
فتَعَرَّقَه، ثم قام فصلّى ولم يتوضّأ (٢). العَرق: عظم عليه بقيّة لحم. * * * * (٨٠) مسند أمّ عثمان بنت سفيان وهي أمّ بني شيبة الأكابر (١).نسخة واحدة