جامع المسانيد لابن الجوزي

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٧,٩٦٤ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
جامع المسانيد لابن الجوزي	المدوَّنة	غير مثبتة	٧,٩٦٤

المداخل

7,964 entries · page 129 of 160

إنّ الشيطان ذئبُ الإنسان كذئب الغنم، يأخذُ الشاةَ القاصيةَ والناحية، فإيَّاكم والشِعابَ، وعليكم بالجماعة والعامّة والمسجد" (٢).نسخة واحدة
إذا توضّأ مسحَ بطرف ثوبه (٣). رشدين وعبد الرحمن ضعيفان.نسخة واحدة
له معاذ: بأبي أنت وأمّي يا رسول اللَّه، وأنّا أُحِبُّك. قال: "أوصيك يا معاذُ لا تَدَعَنَّ في دُبُر كلِّ صلاة أن تقول: اللهمَّ أعِنِّي على ذِكرك وشُكرك وحُسن عبا…نسخة واحدة
بينما أنا في الجنّة إذ رأيتُ فيها دارًا، فقلتُ: لمن هذه؟ فقيل: لعمر بن الخطاب" (٢).نسخة واحدة
خرج من النّار. انظُروا، فستجدونه إما راعيًا مُعْزِبًا وإما مُكَلِّبًا" فنظروه فوجدوه راعيًا حَضَرَته الصلاة، فنادى بها (١).نسخة واحدة
في غزوة تبوك بين الظهر والعصر، وبين المغرب والعشاء. قال: فقلت له: ما حمله على ذلك؟ فقال: أراد ألا يُحْرِجَ أُمَّتَه. انفرد بإخراجه مسلم (٢).نسخة واحدة
مَنْ كان آخرُ كلامه لا إله إلّا اللَّه وَجَبَتْ له الجنّة" (٣).نسخة واحدة
أبو داود: يعني البساتين غريب (١)، لا يعرف إلّا من حديث الحسن، وهو ضعيف (٢).نسخة واحدة
ألَّا آخُذَ فيما بين ذلك. وزعم أن الأوقاص لا فريضة فيها (١). الوقص: ما بين الفريضتين.نسخة واحدة
مَن جهَّزَ غازيًا أو خَلَفَه في أهله بخير فإنّه معنا" (٢).نسخة واحدة
هي في العشر الأواخر، أو في الثالثة، أو في الخامسة" (١).نسخة واحدة
لن يَنْفَعَ حَذَرٌ من قَدَر، ولكنّ الدعاء ينفعُ ممّا نزل وممّا لم ينزلْ، فعليكم بالدُّعاء عبادَ اللَّه" (٣).نسخة واحدة
إذا جاوز الخِتانُ الخِتانَ فقد وجبَ الغُسْلُ" (٤).نسخة واحدة
لعلَّك أن تَمُرُّ بقبري ومسجدي، قد بَعَثْتُك إلى قوم رقيقةٍ قلوبُهم، يقاتلون على الحقِّ -مرّتين- فقاتل بمن أطاعَك منهم من عصاك، ثم يَفيئون إلى الإسلام حتى تبادر…نسخة واحدة
ذلك برغبة بعضهم إلى بعض، ورهبة بعضهم من بعض" (١).نسخة واحدة
أعْتِموا بهذه الصلاة، فقد فُضِّلْتُم بها على سائرِ الأُمَم، ولم تُصَلِّها أُمّةٌ قبلَكم" (٢).نسخة واحدة
يوشكُ يا معاذُ إن طالَتْ بك حياةٌ أن ترى هاهنا قد مُلِىءَ جِنانًا" (١).نسخة واحدة
معاذ بن جبل:نسخة واحدة
للمؤمنين: هل أَحْبَبْتم لقائي؟ . فيقولون: نعم يا ربّنا. فيقول: لِمَ؟ فيقولون: رَجَونا عَفْوَك ومغفرتك. فيقول: قد وَجَبَت لكم مغفرتي" (٢).نسخة واحدة
له: "يا معاذ، لأنْ يهديَ اللَّهُ على يديك رجلًا من أهل الشّرك خيرٌ لك من أن يكونَ لك حُمْرُ النَّعَم" (٣).نسخة واحدة
لا تُشرِك باللَّه شيئًا وإن قُتِلتَ وحُرِّقْتَ، ولا تَعُقَّنّ والدَيك وإن أمراك أن تخرُجَ من أهلك ومالك، ولا تترُكَنّ صلاة مكتوبة متعمِّدًا، فإن من ترك صلاة مكت…نسخة واحدة
فذكر ذلك له، فأنزل اللَّه ﷿: ﴿أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ. . .﴾ إلى قوله ﴿. . . إِلَى اللَّيْلِ﴾ (٢) [البقرة: ١٨٧]. (٦٢٩٩) ال…نسخة واحدة
من وَلِيَ من أمر المسلمين شيئًا فاحْتَجَبَ عن أُولي الضَّعْفة والحاجة، احتجبَ اللَّه ﷿ عنه يوم القيامة" (٢).نسخة واحدة
هذه في الجنّة ولا أُبالي، وهذه في النّار ولا أُبالي" (٣).نسخة واحدة
لها معاذ: والذي نفسُ معاذ بيده، لو أنَّك ترجعين إذا رجَعْتِ إليه، فوجدتِ الجُذامَ قد خَرَّقَ لحمه، وخرَّقَ مَنْخِرَيه، فوجدت مَنخِريه يسيلان قَيحًا ودمًا، ثم أل…نسخة واحدة
إنّي لأعلمُ كلمةً لو يقولُها هذا الغصبانُ لذهبَ عنه الغضبُ: اللهمّ إنّي أعوذ بك من الشيطان الرجيم" (٢). يتمزّع: يتقطّع.نسخة واحدة
عبد العزيز بن أبي سلمة عن زياد بن أبي زياد مولى عبد اللَّه بن عيّاش بن أبي ربيعة أنّه بلغه عن معاذ بن جبل أنّه قال:نسخة واحدة
يَدْخُلُ أهلُ الجنّةِ الجنّةَ جُرْدًا مُرْدًا مُكَحَّلين، بني ثلاثين" أو "ثلاث وثلاثين" (٢).نسخة واحدة
فأعطِهِ هو وأهلَ بيته الحظَّ الأوفر منه. فأصابهم الطاعونُ، فلم يبقَ منهم أحد، فطُعِنَ في إصبعه السّبّابة، فكان يقول: ما يَسُرُّني أن لي بها حُمْرَ النَّعَم (٤).…نسخة واحدة
والذي نفسي بيده، إنّ السِّقْط ليَجُرُّ أمَّه بسَرَره إلى الجنّة إذا احتَسَبَتْه" (١).نسخة واحدة
في خمس، من فعل منهنّ كان ضامنًا على اللَّه ﷿: مَن عادَ مريضًا، أو خرج مع جنازة، أو خرج غازيًا في سبيل اللَّه، أو دخل على إمام يريد بذلك تعزيرَه وتوقيره، أو قعد …نسخة واحدة
زادَني ربّي صلاةً، وهي الوِتر، ووقتها ما بين العشاء إلى طلوع الفجر" (١).نسخة واحدة
زوجتُه من الحُور العين: لا تؤذيه، قاتلَكِ اللَّهُ، فإنّما هو عندك دخيل، يوشِكُ أن يُفارِقَك إلينا" (٢).نسخة واحدة
إيايَ والتّنَعُّمَ، فإن عباد اللَّه ليسوا بالمُتَنَعِّمين" (٣).نسخة واحدة
إنّه عاشرُ عشرةٍ في الجنّة" (١).نسخة واحدة
معاذًا يقول:نسخة واحدة
مَنْ جُرحَ جُرحًا في سبيل اللَّه جاء يوم القيامة، لونُه لونُ الزّعْفَران، وريحُه ريحُ المِسك، عليه طابَعُ الشُّهداء. ومن سأل اللَّه الشهادة مُخلصًا أعطاه اللَّه…نسخة واحدة
سفيان: حظّ الأرض: الثلث والربع (٣).نسخة واحدة
إنَّك تأتي قومًا من أهل الكتاب، فادعُهم إلى شهادة أن لا إله إلَّا اللَّه وأني رسول اللَّه، فإن هم أطاعوا لذلك فأعْلِمْهم أنّ اللَّه ﷿ افترض عليهم خمس صلوات في ك…نسخة واحدة
بل للمسلمين عامّة" (٣). * * * * (٥٣٧) مسند معاذ بن الحارث بن رفاعة ويُعرف بأمّه عَفراء (١).نسخة واحدة
لا صلاةَ بعدَ الصُّبح حتى تطلُعَ الشمسُ، وبعدَ العصر حتى تغرُبَ الشمسُ" (٢). * * * * (٥٣٨) مسند أبي زهير معاذ الثَّقَفِي وهو أبو أبي بكر بن أبي زهير. وفي الصحاب…نسخة واحدة
في خُطبته بالنّباءة أو بالنَّباوة (٢) -شكَّ نافع- من الطائف: "توشكون أن تَعْلَموا أهلَ الجنّةَ من أهل النّار، أو خيارَكم من شِراركم" ولا أعلَمُه إلّا قال: "أهل …نسخة واحدة
له معروف قال:نسخة واحدة
الوليمةُ حقٌّ، واليوم الثاني معروف، والثالث رِياء وسمعة" (١). * * * * (٥٤٠) مسند مَعْقِل بن سِنان بن مُظْهِر أبي محمد الأشجعي (١)نسخة واحدة
قضى في بَرْوعَ بنت واشق بمثل ما قضى (٢).نسخة واحدة
أَفْطَرَ الحاجمُ والمَحجوم" (٤). * * * * (٥٤١) مسند مَعْقِل بن أبي مَعْقِل الأَسَديّ ويقال فيه: مَعْقِل بن أبي الهيثم، وأمّه أم مَعْقِل، وربما نُسِب إليها (١).نسخة واحدة
نهى أن نستقبلَ القبلتين ببول أو غائط (٢).نسخة واحدة
اعتمري في رمضان، فإنّ عمرةً في رمضان كحَجَّة" (٣). * * * * (٥٤٢) مسند مَعْقِل بن يَسار (١)نسخة واحدة
أن معقل بن يسار اشتكي، فدخل عليه عُبيد اللَّه بن زياد يعودُه، فقال: أما إنّي سأُحَدِّثُك حديثًا لم أكن حدّثْتُك به:نسخة واحدة
لا يسترعي اللَّهُ ﵎ عبدًا رَعِيّةً، فيموتُ يومَ يموت وهو لها غاشٌّ، إلّا حرّم اللَّه ﷿ عليه الجنّة". أخرجاه في الصحيحين (٢). * طريق آخر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا…نسخة واحدة