المهذب في اختصار السنن الكبير

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ١١,٨٧٣ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
المهذب في اختصار السنن الكبير	المدوَّنة	غير مثبتة	١١,٨٧٣

المداخل

11,873 entries · page 88 of 238

له عثمان: لقد غررت بعمرتك حين أحرمت من نيسابور". فصلنسخة واحدة
أما الإهلال فإني لم أر رسول الله يهل حتى تنبعث به راحلته".نسخة واحدة
أمر أبا بكر يأمرها أن تغتسل وتهل".نسخة واحدة
عن ذلك فأمره أن يأمرها أن تغتسل وتهل".نسخة واحدة
. قلت: هذا منكر.نسخة واحدة
٧٦٥١ - أبو بكر بن عياش، عن يعقوب بن عطاء، عن أبيه، عن ابن عباس قال: "اغتسل رسول الله ﷺ ثم لبس ثيابه، فلما أتى ذا الحليفة صلى ركعتين، ثم قعد على بعيره، فلما استو…نسخة واحدة
المحاربي: يعني: يوم النحر عند الحلق. بابنسخة واحدة
انطلق رسول الله من المدينة بعد ما ترجل وادهن ولبس إزاره ورداءه هو وأصحابه، ولم ينه عن شيء من الأزر والأردية تلبس إلا المزعفر الذي يردع على الجلد حتى أصبح بذي ال…نسخة واحدة
من خير ثيابكم البياض، فليلبسها أحياؤكم وكفنوا فيها موتاكم" (٢). ورواه بشر بن المفضل عن ابن خثيم. الطيبنسخة واحدة
أنا فأسغسغه في رأسي ثم أحب بقاءه" الأصمعي: السغسغة: التروية.نسخة واحدة
أن يتزعفر الرجل".نسخة واحدة
٧٦٦٥ - عبيد الله بن موسى ثنا أبو جعفر الرازي (د) (٢)، عن الربيع بن أنس، عن جديه زيد وزياد، عن أبي موسى سمعت النبي ﷺ يقول: "لا تقبل صلاة رجل في جلده من الخلوق شي…نسخة واحدة
يهل خلف الصلاةنسخة واحدة
أهل في دبر الصلاة".نسخة واحدة
سعيد: فمن أخذ بقول ابن عباس أهل في مصلاه إذا فرغ من ركعتيه". خصيف غير قوي. وجاء نحوه من طريق الواقدي، ولا تنفع متابعته، والذي عن ابن عمر فثابت. حين تنبعث به راح…نسخة واحدة
لابن عمر: يا أبا عبد الرحمن، رأيتك تصنع أربعًا لم أر أحدًا من أصحابك يصنعها! قال: ما هن يا ابن جريج؟ قال: رأيتك لا تمس من الأركان إلا اليمانيين، ورأيتك تلبس الن…نسخة واحدة
إذا أخذ طريق الفُرعْ أهل حتى إذا استقلت به راحلته وإذا أخذ طريق الأخرى أهل إذا علا شرف البيداء" وقال غيره: "طريق أحد". قلت: رواه (د).نسخة واحدة
عبد الوهاب بن عطاء: سئل سعيد عن الرجل إذا أراد أن يحرم في مصلاه أو إذا استوت به راحلته فأخبرنا عن مطر عن قتادة (م) (٦)، عن أبي حسان الأعرج، عن ابن عباس " أن الن…نسخة واحدة
لا نذكر حجًا ولا عمرة". ولفظ (م): "نلبي لا نذكر حجًا ولا عمرة".نسخة واحدة
في تلبيته حجًا قط ولا عمرة". قلت: إِبراهيم ضعيف. ٧٦٨٠ - ابن جريج، عن ابن أبي نجيح، عن نافع "أن ابن عمر سمع رجلًا يقول: لبيك بحجة، فضرب في صدره وقال: أتعلّم الله…نسخة واحدة
ونحن نصرخ بالحج صراخًا".نسخة واحدة
قدمنا مع رسول الله ونحن نقول: لبيك بالحج فأمرنا فجعلناها عمرة".نسخة واحدة
قال:نسخة واحدة
فلبينا بالحج".نسخة واحدة
﵇: "إنما الأعمال بالنية" وقال الشافعي روي "أن ابن مسعود لقي ركبان بالسالحين محرمين فلبوا ولبى ابن مسعود وهو داخلٌ الكوفةَ".نسخة واحدة
لبيك اللهم لبيك".نسخة واحدة
بل هي لنا خاصة". قلت: سنده صالح، أخرجه (د س ق) (٣).نسخة واحدة
يحيى:نسخة واحدة
لأحد وكانوا هم أعلم برسول الله وبما فعل في حجه ذلك ممن شهد بعضه".نسخة واحدة
قال: فأهْد وامكث حرامًا كما أنت".نسخة واحدة
قال: أحسنت. فأمرني فطفت بالبيت وبالصفا والمروة". التلبية ورفع الصوتنسخة واحدة
٧٦٩١ - ابن وهب، أخبرني مالك، عن عبد الله بن أبي بكر، أن عبد الملك بن الحارث بن هشام، أخبره أن خلاد بن السائب الأنصاري، أخبره أن أباه أخبره أن النبي ﷺ قال: "أتان…نسخة واحدة
عامة الناس قد بحّتْ أصواتهم من التلبية" أبو حريز ضعيف. ورواه عمر بن صهبان - واهٍ - عن أبي الزناد، عن أنس. التلبية في كل حالنسخة واحدة
حتى تنقطع الأرض من ها هنا عن يمينه وعن شماله".نسخة واحدة
تغرب الشمس إلا غابت بذنوبه حتى يعود كما ولدته أمه". قلت: عاصم ضُعّف.نسخة واحدة
الشافعي الذي روي في الوقوف على الصفا والمروة دعاء وتكبير وفي السعي بينهما دعاء فأستحب أن أفعل من هذا ما فعل من غير أن تكون التلبية بينهما مكروهة.نسخة واحدة
لكني آمرك بها كانت التلبية استجابة استجابها إبراهيم ﵇". كيف التلبيةنسخة واحدة
نافع: كان عبد الله يزيد: لبيك وسعديك والخير بيديك لبيك والرغباء إليك والعمل". يونس (م) (٢)، عن ابن شهاب قال سالم: أخبرني أبي قال: سمعت رسول الله يهل ملبدًا يقول…نسخة واحدة
ولبى الناس: لبيك ذا المعارج، ولبيك ذا الفواضل، فلم يعب على أحد منهم شيئًا".نسخة واحدة
لبيك إله الحق".نسخة واحدة
إنما الخير خير الآخرة".نسخة واحدة
يظهر من التلبية لبيك اللهم لبيك، فذكر التلبية حتى إذا كان ذات يوم والناس يصرفون كأنه أعجبه ما هو فيه فزاد فيها لبيك إن العيش عيش الآخرة، قال ابن جريج: وحسبت أن …نسخة واحدة
. قلت: صالح لين، والأموي فيه جهالة. المرأة لا ترفع صوتهانسخة واحدة
التصفيق للنساء" (٣).نسخة واحدة
لا تصعد المرأة فوق الصفا والمروة ولا ترفع صوتها بالتلبية". ولا تنتقب ولا تلبس القفازيننسخة واحدة
الحافظ أبو علي النيسابوري: لا تنتقب المرأة، من قول ابن عمر أدرج في الحديث.نسخة واحدة
٧٧١٣ - حماد بن زيد، عن هشام بن حسان، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: "إحرام المرأة في وجهها وإحرام الرجل في رأسه". رواه الدراوردي وغيره على الوقف.…نسخة واحدة
ليس على النساء سعي بالبيت وبين الصفا والمروة - يعني: الرمل بالبيت والسعي في بطن المسيل". ورويناه عن فقهاء التابعين من أهل المدينة. ما يجتنبه المحرم وما يلبسهنسخة واحدة
قال: "لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا السراويل ولا البرنس ولا ثوبًا مسه زعفران ولا ورس ولا الخفين إلا لمن لا يجد نعلين؛ فإن لم يجدهما فليقطعهما حتى يكونا …نسخة واحدة
أن يلبس المحرم ثوبًّا مصبوغًا بزعفران أو ورس وقال: من لم يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما أسفل من الكعبين".نسخة واحدة