المهذب في اختصار السنن الكبير

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ١١,٨٧٣ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
المهذب في اختصار السنن الكبير	المدوَّنة	غير مثبتة	١١,٨٧٣

المداخل

11,873 entries · page 67 of 238

الله - تعالى -: ﴿أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ﴾ (١).نسخة واحدة
قد أعذر الله إلى عبدٍ أخّر أجله حتى بلغ سبعين - أو ستين - سنة". وعند البخاري: "ستين سنة" وقال: تابعه أبو حازم وابن عجلان، عن المقبري.نسخة واحدة
أعذر الله إليه في العمر".نسخة واحدة
بنحوه.نسخة واحدة
الله: ﴿أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ﴾ (١). قلت: إِبراهيم واهٍ.نسخة واحدة
ستين سنةً".نسخة واحدة
نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ". طوبى لمن عمر وحسن عملهنسخة واحدة
من طال عمره وساء عمله" رواه روح وحجاج عنه لكن روح حذف ثابتًا.نسخة واحدة
الآخر: يا رسول الله، إن شرائع الإسلام قد كثرت عليّ فأخبرني بأمر أتشبث به؟ قال: لا يزال لسانك رطبًا من ذكر الله" (٣). قلت: عمله (ت). حديثين وحسنهما.نسخة واحدة
ألا أخبركم بخياركم من شراركم؟ قالوا: بلى. قال: خياركم أطولكم أعمارًا وأحسنكم عملا". قلت: سنده جيد.نسخة واحدة
أطولكم أعمارًا وأحسنكم أعمالًا". قلت: إِسناده حسن.نسخة واحدة
طلحة: بينا أنا عند باب الجنة يعني في النوم إذا أنا بهما فخرج خارج من الجنة فأذن للذي مات الآخر منهما، ثم رجع فأذن للذي استشهد ثم رجع إليّ فقال: ارجع فإنه لم يأن…نسخة واحدة
ما أصاب المسلم كفارة له، حتى الشوكة يشاكها والنكبة ينكبها".نسخة واحدة
ما يصيب المؤمن من نصب ولا وصب ولا سقم ولا حزن حتى الهم يصيبه، إلا كفر الله عنه به من سيئاته".نسخة واحدة
ما من مصيبة تصيب المسلم إلا كفر الله بها عنه حتى الشوكة يشاكها".نسخة واحدة
ما من مصيبة يصاب بها المؤمن إلا كفر الله بها عنه حتى الشوكة يشاكها" ولفظ معمر: "ما من مرض أو وجع يصيب المؤمن إلا كان كفارة لذنوبه حتى الشوكة يشاكها أو النكبة ين…نسخة واحدة
خالد: يعني يحط ذنوبه". قلت: خرج بعضه أو كله النسائي (١) من طريق حماد بن زيد، عن واصل به، وروى بعضه (٢): الوليد بن أبي مالك، عن عدة، عن أبي عبيدة قوله. ٥٨١٣ - مح…نسخة واحدة
إنما مثل المؤمن حين يصيبه الوعك أو الحمى، كمثل حديدة تدخل النار فيذهب خبثها ويبقى طيبها. . .". قلت: مرسل جيد.نسخة واحدة
إن العبد إذا سبقت له من الله منزلة لم ينلها بعمله، ابتلاه الله في جسده أو في ماله أو في ولده، ثم صبر على ذلك حتى يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله ﷿. . ." (٤).نسخة واحدة
إن العبد إذا كان على طريقة حسنة من العبادة ثم مرض، قيل للملك الموكل به: اكتب له مثل عمله إذا كان طلقًا حتى أطلقه أو أكفته إليّ". قلت: سنده قوي.نسخة واحدة
إذا مرض العبد أو سافر كتب له من الأجر ما كان يعمل مقيمًا صحيحًا.نسخة واحدة
الله - تعالى -: إذا ابتليت عبدي المؤمن فلم يشكني إلى عواده؛ أطلقته من أساري، ثم أبدلته لحمًا خيرًا من لحمه ودمًا خيرًا من دمه ثم يستأنف العمل"، وقفه أبو صخر.نسخة واحدة
الله. . ." بمعناه. قلت: لم يخرجه الستة لعلته.نسخة واحدة
الله ﷿: إذا ابتليت عبدي بحبيبتيه ثم صبر، عوضته منهما الجنة" يريد عينيه.نسخة واحدة
أهل العافية يوم القيامة أن جلودهم قرضت بالمقاريض مما يرون من ثواب أهل البلاء".نسخة واحدة
المؤمن كل له فيه خير، وليس ذاك لأحد إلا المؤمن، إن أصابه سراء فشكر فله أجر، وإن أصابته ضراء فصبر فله أجر، فكل قضاء الله للمسلم خير".نسخة واحدة
من حديث عبد الرحمن.نسخة واحدة
إذا سمعتم بالطاعون بأرض فلا تدخلوها، وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها". وزاد فيه وهب بن جرير، عن شعبة "هذا الطاعون بقية رجز وبقية عذاب عذب به قوم فإذا كا…نسخة واحدة
أنه عذاب يبعثه الله على من يشاء، فجعله رحمة للمؤمنين، فليس عبد يقع الطاعون فيقيم ببلده إيمانًا واحتسابًا، يعلم أنه لن يصيبه إلا ما كتب الله له، إلا كان له مثل أ…نسخة واحدة
نهانا أن ندعو بالموت لدعوت به".نسخة واحدة
لا يتمنى أحدكم الموت ولا يدعو به من قبل أن يأتيه، إنه إذا مات أحدكم انقطع عمله عنه وإنه لا يزيد المؤمن عمره إلا خيرًا".نسخة واحدة
لا يتمنين أحدكم الموت من ضر أصابه فإن كان لا بد فاعلا فليقل: اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرًا لي، وتوفني إذا كانت الوفاة خيرًا لي". المريض يحسن ظنه بربه ويرجوهنسخة واحدة
لا يموتن أحد منكم إلا وهو يحسن الظن بالله".نسخة واحدة
لا يموتن أحدكم إلا وهو حسن الظن بالله ﷿". المريض يتأوه ويشتكي الوجعنسخة واحدة
يعودني من وجع اشتد بي زمن حجة الوداع فقلت: أي رسول الله، بلغ مني ما ترى من الوجع، وأنا ذو مال. . .". وفي لفظ: "بلغ مني الوجع". موت الفجأةنسخة واحدة
مرة أخرى، عن عبيد بن خالد، قال: "موت الفجأة أخذة أسف" لفظ القطان عنه، وقال روح، عن شعبة، عن منصور، عن تميم بن سلمة، عن عبيد بلا شك، ورفعه قال شعبة: هكذا حدثنيه …نسخة واحدة
العبد المؤمن يستريح من نصب الدنيا وأذاها إلى رحمة الله، والعبد الفاجر يستريح منه العباد، والبلاد والشجر والدواب". الأمر بعيادة المريضنسخة واحدة
الثوري: العاني: الأسير. (خ) وبه "فكوا العاني وأجيبوا الداعي وعودوا المريض".نسخة واحدة
بسبع: أمرنا بعيادة المريض، واتباع الجنائز، وتشميت العاطس، ورد السلام، وإجابة الداعي، وإبرار المقسم ونصر المظلوم".نسخة واحدة
إِسناده صالح. فضل العيادةنسخة واحدة
٥٨٤٥ - خالد الحذاء (م) (٣)، عن أبي قلابة، عن أبي أسماء، عن ثوبان، قال رسول الله ﷺ: "من عاد مريضًا لم يزل في خرفة الجنة حتى يرجع". نسخة واحدة
من عاد مريضًا لم يزل يخوض في الرحمة حتى يجلس، فإذا جلس يغمس فيها". قلت: هذا من "جزء الحفَّار" ولا أعرف ابن ثوبان.نسخة واحدة
يقول: إذا أتى الرجل أخاه يعوده مشى في خرافة الجنة حتى يجلس، فإذا جلس غمرته الرحمة، فإن كان غدوة، صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي، وإن كان عشيًا صلى عليه سبعون أ…نسخة واحدة
تكرير العيادةنسخة واحدة
خيمة في المسجد ليعوده من قريب". عيادة الرمدنسخة واحدة
٥٨٥٢ - يونس بن أبي إسحاق (د) (٣)، عن أبيه، عن زيد بن أرقم قال: "عادني رسول الله ﷺ من وجع كان بعينيّ" وروي في ذلك عن أنس عن النبي ﷺ. وضع اليد على المريض والدعاء …نسخة واحدة
فحدثني عن كعب الأحبار. قلت: ورواه أبو غسان محمد بن مطرف، عن أبي الحصين، عن أبي صالح الأشعري، عن أبي أمامة.نسخة واحدة
موسى واه. قول العائد للمريض كيف تجدكنسخة واحدة
فأخبرته فقال: اللهم حبب إلينا المدينة كحبنا مكة، أو أشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها، وانقل حمامها فاجعلها بالجحفة". قول العائد لا بأس طهور إن شاء اللهنسخة واحدة
. عيادة غير المسلم وعرض الإسلام عليهنسخة واحدة