جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
المهذب في اختصار السنن الكبير
كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ١١,٨٧٣ مدخلًا
ابحث
النسخ والمصادر
how each was placed
النسخة
المصدر
كيف ثبتت
الأحاديث
المهذب في اختصار السنن الكبير
المدوَّنة
غير مثبتة
١١,٨٧٣
المداخل
11,873 entries · page 133 of 238
كل المداخل
ذوات النسخ المتعددة
ما استحل به فرج المرأة من مهر أو عدة فهو لها، وما أكرم به أَبوها أو أخوها بعد عقدة النكاح فهو له، وأحق ما أكرم به الرجل [ابنته] (١) أو أخته". قلت: الحجاج لين، و…
نسخة واحدة
الشَّافعي: في السنة أنَّه إنما يوفى من الشروط ما سن جوازه ولم تدل سنة على أنَّه غير جائز.
نسخة واحدة
الشَّافعي: ويروى عنه ﷺ "المسلمون على شروطهم إلَّا شرطًا أحل حرامًا أو حرم حلالًا" ومفسِّر حديثه يدل على جملته.
نسخة واحدة
معاوية الضرير.
نسخة واحدة
المسلمون عند شروطهم فيما وافق الحق" (٢). قلت: يعقوب تكلم فيه.
نسخة واحدة
عند شروطهم ما وافق الحق".
نسخة واحدة
١١٣٩٥ - وعبد العزيز، عن خصيف، حدثني عطاء، عن أَنس مرفوعًا نحوه.
نسخة واحدة
من شرط شرطًا ليس في كتاب الله فليس له ذاك وإن كان مائة شرط".
نسخة واحدة
١١٤٠١ - مالك، أنَّه بلغه عن سعيد بن المسيب "عن المرأة تشترط على زوجها أنَّه لا يخرج بها من بلدها. فاقال: يخرج بها إن شاء". وروينا عن الشعبي في رجل شرط لها دارهم…
نسخة واحدة
١١٤٠٤ - عبد الوهاب بن عطاء، أنا ابن الزُّبَير، عن القاسم، عن أبي أمامة أن رسول الله قال: "النساء مع أزواجهن حيثما كانوا إلَّا نساء الأنصار، لا يخرجن من بيوتهن و…
نسخة واحدة
أن تعفو المرأة فتدع نصف صداقها أو يعفو الرجل فيكمل لها صداقها".
نسخة واحدة
عقدة النكاح هو الزوج".
نسخة واحدة
علقمة وإبراهيم والحسن: هو الولي.
نسخة واحدة
ابن أبي عروبة: ولا يعجبنا هذا.
نسخة واحدة
رجع إلى القول الأول وهو أصح.
نسخة واحدة
له: أعطها درعك. فأعطاها درعه، ثم دخل بها". وحدثني غيلان، عن عكرمة، عن ابن عبَّاس مثله.
نسخة واحدة
لا يصلح للرجل أن يقع على المرأة حتَّى يقدم إليها شيئًا من ماله، ما رضيت به من كسوة أو عطاء". المرأة ترضى بالخول بها بلا إعطاء
نسخة واحدة
أن رجلًا تزوج امرأة وكان معسرًا، فأمر نبي الله ﷺ أن يرفق به، فدخل بها ولم ينقدها شيئًا، ثم أيسر فساق".
نسخة واحدة
المرسل أصح. المرأة تصلح للدخول بها
نسخة واحدة
يعني: ضحىً فأسلمنني إليه".
نسخة واحدة
حتى أكلت التمر بالقثاء، فسمنت عنه كأحسن ما يكون من السمنة". رواه ابن إسحاق (د س) (٢) عن هشام فقال: القثاء بالرطب.
نسخة واحدة
من مهر؟ قلت: معي راحلتي ودرعي. قال: فبعتهما بأربعمائة. وقال: أكثروا الطيب لفاطمة؛ فإنها امرأة من النساء".
نسخة واحدة
تعالى: ﴿وَإِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ﴾ (١).
نسخة واحدة
في الرجل يتزوج المرأة يخلو بها ولا يمسها ثم يطلقها: ليس لها إلَّا نصف الصداق؛ لأن الله يقول: ﴿وَإِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ﴾ (١) ". هُ…
نسخة واحدة
إذا دخل الرجل بامرأته فأرخيت عليهما الستور فقد وجب الصداق".
نسخة واحدة
إذا أغلق بابًا وأرخى سترًا فلها الصداق كاملًا وعليها العدة".
نسخة واحدة
قضاء الخلفاء الراشدين المهديين أنه من أغلق بابًا أو أرخى سترًا فقد وجب الصداق والعدة". هذا مرسل. ورويناه، عن عمر وعلي متصلًا.
نسخة واحدة
المؤلف: وأما زيد وظاهر الرواية عنه يدل على أنَّه لا يوجبه بنفس الخلوة، بل جعل القول قولها في الإصابة وفيه خبر مرسل.
نسخة واحدة
لها: إلحقي بأهلك، فأكمل لها صداقها". ١١٤٣٧ - محمد بن جابر، عن جميل بن زيد، عن زيد بن كعب قال كعب: "تزوج رسول الله امرأة من بني غفار فأهديت إليه فرأى بكشحها وضحً…
نسخة واحدة
١١٤٣٩ - مالك، عن نافع، عن ابن عمر قال: "لكل مطلقة متعة إلَّا التي تطلق، وقد فرض لها الصداق ولم تمس فحسبها نصف ما فرض لها". وروينا هذا عن القاسم ومجاهد والشعبي.
نسخة واحدة
ثابت ما أولم؟ قال: أطعمهم خبزًا ولحمًا حتَّى تركوه". تأدي حق الوليمة بغير لحم
نسخة واحدة
أولم على صفية بسويق وتمر". ١١٤٤٦ - الثَّوري (خ) (٣)، عن منصور بن صفية، عن أمه "أن رسول الله أولم على بعض نسائه بمدين من شعير". وبعضهم زاد بعد أمه، عن عائشة.
نسخة واحدة
بنى رسول الله بامرأة فأرسلني فدعوت رجالًا إلى الطَّعام". أيام الوليمة وأن إتيان الدعوة حق
نسخة واحدة
قَتَادة. وحدثني رجل "أن سعيد بن المسيب دعي إلى أول يوم فأجاب والثاني فأجاب، والثالث فلم يجب، وقال: أهل سمعة ورياء". ١١٤٤٩ - معمر، عن قَتَادة قال: "دعي ابن المسي…
نسخة واحدة
سنة - وطعام اليوم الثالث سمعة ورياء، ومن يسمع يسمع الله به" (١).
نسخة واحدة
إذا دعي أحدكم إلى الوليمة فليجب"، ولم يخص ثلاثة أيام ولا غيرها.
نسخة واحدة
حمَّاد بن زيد عن أيوب سبعًا، لكن أسقط منه حفصة. معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: "تزوج أبي فدعا الناس ثمانية أيام، فدعا أبيًا، فجاء وهو صائم فصلى، يقول: فدعا با…
نسخة واحدة
خالد فإذا عبيد الله ينزله على العرس.
نسخة واحدة
شر الطَّعام طعام الوليمة يمنعها من يأتيها، ويدعى إليها من يأباها، ومن لم يجب الدعوة فقد عصى الله ورسوله". وهذا الأعرج الثاني هو: ثابت بن عياض. مقل. إتيان كل دعو…
نسخة واحدة
في الأمر بإجابة الداعي، وحديث أبي هريرة عن النبيّ في إجابة الدعوة فيما يجب للمسلم على المسلم.
نسخة واحدة
بسبع ونهانا عن سبع، أمرنا بعيادة المريض واتباع الجنائز وتشميت العاطس وإبرار القسم ونصر المظلوم وإفشاء السلام وإجابة الداعي. ونهانا عن خواتيم الذهب وعن آنية الفض…
نسخة واحدة
عنه أسنده. وقد أسنده الأوزاعي ويونس وعقيل.
نسخة واحدة
إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب، فإن كان مفطرًا فليطعم، وإن كان صائمًا فليصل - يعني: الدعاء".
نسخة واحدة
. وقد مر أنَّه كان صائمًا.
نسخة واحدة
رسول الله: أخوك صنع طعامًا ودعاك أفطر واقض يومًا مكانه". رواه ابن أبي فديك، عن محمد وزاد فيه: "إن أحببت" يعني: القضاء. ومحمد يقال له حمَّاد ضعيف. ومر في الصيام …
نسخة واحدة
إذا دعي أحدكم فليجب، فإن شاء طعم وإن شاء ترك". من استعفى فأجاب إن لم يعف
نسخة واحدة
للقوم: قوموا إلى أخيكم - أو أجيبوا أخاكم - فاقرءوا ﵇ وأخبروه أني مشغول". الشَّافعي، أنا الزنجي، عن ابن جريج، عن عطاء أو غيره (٢) قال: جاء رسول ابن صفوان إلى ابن…
نسخة واحدة
وإن هذا تبعنا، فإن أذنت له دخل وإلَّا رجع. قال: قد أذنت له يا رسول الله فليدخل". ورواه زهير، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عقبة.
نسخة واحدة
من دخل على غير دعوة دخل مغيرًا وخرج سارقا، والوليمة حق، من لم يجب فقد عصى الله ورسوله".
نسخة واحدة
من دخل على قوم لطعام لم يدع إليه فأكل دخل فاسقًا وأكل ما لا يحل له".
نسخة واحدة
السابق
١٣٣ / ٢٣٨
التالي