المهذب في اختصار السنن الكبير

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ١١,٨٧٣ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
المهذب في اختصار السنن الكبير	المدوَّنة	غير مثبتة	١١,٨٧٣

المداخل

11,873 entries · page 119 of 238

والذي نفسي بيده لئن رأيته لا يفارق سوادي سواده حتى يموت الأعجل منا فتعجبت لذلك، فغمزني الآخر فقال لي مثلها، فلم أنشب أن نظرت إلي أبي جهل يدور في الناس فقلت لهما…نسخة واحدة
سنده ضعيف.نسخة واحدة
سعد: يا بني، كانت دعوة عبد الله بن جحش خيرًا من دعوتي لقد رأيته آخر النهار، وإن أذنه وأنفه لمعلقان في خيط".نسخة واحدة
. ابن إسحاق، حدثني يزيد بن رومان، عن عروة ح.نسخة واحدة
عمر: هلا استلبته درعه؛ فإنه ليس للعرب درع خير منها، فقال: ضربته فاتقاني بسواده (١) فاستحييت ابن عمي أن أستلبه".نسخة واحدة
رسول الله: أيهما علا صاحبه قتله. فعلاه الزبير فقتله فنفله رسول الله سلبه" ويروى بذكر ابن عباس فيه.نسخة واحدة
قال: قتلت صاحبه يومئذ فنفله رسول الله إياه".نسخة واحدة
حضرت مؤتة فبارزني رجل منهم يومئذ فأصبته وعليه بيضة فيها ياقوتة فلم يكن همتي إلا الياقوتة فأخذتها، فلما رجعت إلى المدينة أتيت رسول الله ﷺ فنفلنيها فبعتها زمن عثم…نسخة واحدة
بارز عقيل ... " فذكره.نسخة واحدة
علي: صدق ضربت عنقه بعد أن قطع رجليه فأعطى رسول الله محمدًا سيفه ودرعه ومغفره وبيضته وكان عند آل محمد بن مسلمة سيفه فيه كتاب لا يدرى ما هو حتى اقرأه يهودي من يهو…نسخة واحدة
إلى الشق - يعني من خيبر - خرج رجل من اليهود فصاح: من يبارز. فبرز له أبو دجانة قد عصب رأسه بعصابة حمراء فوق المغفر يختال في مشيته فضربه فقطع رجليه ثم ذفف عليه وأ…نسخة واحدة
من قتل قتيلًا فله سلبه". تخميس السلبنسخة واحدة
١٠٢٥٣ - إسماعيل بن عياش، عن صفوان بن عمرو، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن عوف بن مالك وخالد بن الوليد: "أن رسول الله ﷺ قضى في السلب للقاتل ولم يخمس …نسخة واحدة
الشافعي: واثنا عشر ألفًا كثير.نسخة واحدة
خريم بن أوس: لم يكن أحد أعدى للعرب من هرمز، فلما فرغنا من مسيلمة وأصحابه أقبل إلى ناحية البصرة فلقينا هرمز بكاظمة في جمع عظيم فبرز خالد بن الوليد ودعا إلى البرا…نسخة واحدة
بأبي هو وأمي شيء لم يجز تركه، ولم يستثن ﵇ قليل السلب ولا كثيره. الوجه الثاني من النفلنسخة واحدة
فنفلنا أميرنا بعيرًا بعيرًا لكل إنسان".نسخة واحدة
بعيرًا بعيرًا".نسخة واحدة
نفل في مبدئه الربع، فلما قفل نفل الثلث".نسخة واحدة
كان ينفل في مبدئه في الغزاة الربع، وإذا قفل الثلث".نسخة واحدة
لأنفسهم خاصة النفل سوى قسم عامة الجيش، والخمس في ذلك واجب كله".نسخة واحدة
فيه: "كان ينفل إذا فصل في الغزوة الربع بعد الخمس وينفل إذا قفل الثلث بعد الخمس".نسخة واحدة
ورأيته يفعل، سمعت رسول الله يقول: لا نفل إلا بعد الخمس لأعطيتك. وأخذ يعرض عليّ من نصيبه فأبيت وقلت: ما أنا بأحق به منك". النفل من خمس الخمس سهم المصالحنسخة واحدة
كان الناس يعطون النفل من الخمس".نسخة واحدة
البيهقي: الذي روي في هذا ما ذكرنا، وقد جاء عن ابن عباس ما يخالفه.نسخة واحدة
١٠٢٦٩ - معتمر، نا داود، عن عكرمة، عن ابن عباس قال النبي ﷺ يعني: يوم بدر -: "من فعل كذا وكذا وأتى مكان كذا وكذا فله كذا وكذا. فتسارع إليه الشبان وثبت الشيوخ عند …نسخة واحدة
خيبر نصفين: نصفًا لنوائبه وحاجته ونصفًا بين المسلمين قسمها بينهم على ثمانية عشر سهمًا". ١٠٢٧٤ - ابن فضيل، عن يحيى بن سعيد، عن بشير مولى الأنصار، عن رجال من أصحا…نسخة واحدة
أن يحقن دماءهم ويسيرهم فعل فسمع بذلك أهل فدك فنزلوا على مثل ذلك فكانت لرسول الله خالصة، لأنه لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب.نسخة واحدة
أن خيبر كان بعضها عنوة وبعضها صلحًا، والكتيبة أكثرها عنوة وفيها صلح، قلت لمالك: ما الكتيبة؟ قال: أرض خيبر وهي أربعون ألف عذق".نسخة واحدة
وأصحابه من جبل التنعيم عند صلاة الفجر ليقتلوهم فأخذهم رسول الله فأعتقهم فأنزلت ﴿وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ ... ﴾ (٢) الآ…نسخة واحدة
اللهم لا، فخلى سبيلهم، فأنزل الله ﴿وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ …نسخة واحدة
ثانية: من يمنعك مني؟ فقلت: الله. فشام السيف وجلس، فلم يعاقبه رسول الله ﷺ وقد فعل ذلك".نسخة واحدة
١٠٢٨٥ - معمر (خ) (٢)، عن الزهري، عن محمد بن جبير، عن أبيه "أن النبي ﷺ قال لأسارى بدر لو كان مطعم بن عدي حيًّا ثم كلمني في هؤلاء النتنى لخليتهم له". رواه ابن عيي…نسخة واحدة
أبو بكر: يا نبي الله، هم بنو العم والعشيرة أرى أن تأخذ منهم فدية فتكون لنا قوة على الكفار فعسى الله أن يهديهم للإسلام. فقال رسول الله: ما ترى يا ابن الخطاب؟ قال…نسخة واحدة
إلا سهيل بن بيضاء، فأنزل الله ﴿مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى ... ﴾ (٥) الآيات".نسخة واحدة
١٠٢٩٠ - ابن عون، عن محمد، عن عبيدة، عن علي قال: " قال النبي ﷺ: في الأسارى يوم بدر إن شئتم قتلتموهم، وإن شئتم فاديتموهم واستمتعتم بالفداء واستشهد منكم بعدتهم. فك…نسخة واحدة
والله لا تذرون درهمًا.نسخة واحدة
في فداء أبي العاص وبعثت فيه بقلادة كانت خديجة أدخلتها بها على أبي العاص حين بنى بها فلما رآها رسول الله ﷺ رقة لها رقة شديدة وقال: إن أردتم أن تطلقوا لها أسيرها …نسخة واحدة
ضبة: فصادق والله ما كذب أمير المؤمنين وما كذبته.نسخة واحدة
المغيرة: لأن فداءه أكثر من ذلك". ما جاء في قتل من رأى الإمام منهمنسخة واحدة
أن يقتل من للصبية؟ فقال: النار وقَتله عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح.نسخة واحدة
١٠٢٩٩ - مخرمة بن بكير، عن أبيه، عن نافع، عن ابن عمر قال: قتل رسول الله حيي بن أخطب صبرًا بعد أن ربط. ما جاء في استعباد الأسير وفي سلبه نسخة واحدة
الليث: "على قتيل". ولفظ مالك: "من قتل قتيلًا له عليه بينة". النهي عن المثلةنسخة واحدة
وهو بوادي القرى وهو يعرض فرسًا فقلت: يا رسول الله ما تقول في الغنيمة؟ قال: لله خمسها وأربعة أخماس للجيش قلت: فما أحد أولى به سن أحد قال: لا ولا السهم تستخرجه من…نسخة واحدة
الشافعي: فكأنه سمع نافعًا يقول: للفرس سهمين وللرجل سهمًا فقال: للفارس سهمين وللراجل سهمًا.نسخة واحدة
البيهقي الرواية في قسم خيبر معارضة فأكثر الروايات على أن أهل الحديبية كانوا ألفًا وأربعمائة.نسخة واحدة
أنتم اليوم خير من على الأرض (٢) فقال جابر: لولا بصري لأريتكم موضع الشجرة. وكذلك رواه أبو الزبير عن جابر وكذلك رواه معقل بن يسار فقال: ونحن أربع عشرة مائة وعلى ذ…نسخة واحدة
المقاسم على أموال خيبر على ألف وثمانمائة سهم وكان ذلك عدد الذين قسمت خيبر عليهم من الصحابة خيلهم ورجالهم: الرجال ألف وأربعمائة، والخيل مائتان، فكان للفرس سهمان …نسخة واحدة
١٠٣٠٩ - ابن وهب قال لي يحيى بن أيوب: حدثني إبراهيم بن سعد، عن كثير مولى بني مخزوم، عن عطاء، عن ابن عباس أن النبي ﷺ قسم لمائتي فرس يوم خيبر سهمين سهمين. وروينا ع…نسخة واحدة
الزبير يوم خيبر أربعة أسهم سهمين لفرسه وسهمًا له وسهمًا للقرابة. قلت: ابن زنبر ليس بشيء.نسخة واحدة