مجمع البحرين في زوائد المعجمين الأوسط والصغير للطبراني

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٦,٨٧٥ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
مجمع البحرين في زوائد المعجمين الأوسط والصغير للطبراني	المدوَّنة	غير مثبتة	٦,٨٧٥

المداخل

6,875 entries · page 132 of 138

ما ذئبان ضاريان في زربية غنم بأسرع فيها فسادًا من طلب المال والشرف (¬٢) في دين المرء المسلم". طـ: لا يروى عن أبي سعيد إلا بهذا الإِسناد، تفرد به خالد.نسخة واحدة
ما ذئبان عاديان ظلا في غنم، أضاعها ربها [بأفسد] (¬٢) من طلب المسلم المال والشرف لدينه". طـ: لا يروى عن عاصم إلا بهذا الإِسناد، تفرد به عيسى.نسخة واحدة
محمد بن كعب يذكر عن ابن عباس، أنه قال:نسخة واحدة
ما ذئبان ضاريان، باتا في غنم بأفسد لها من حب ابن آدم الشرف والمال". طـ: لا يروى عن ابن عباس إلا بهذا الإِسناد، تفرد به عيسى.نسخة واحدة
حازم، عن أبي هريرة، قال:نسخة واحدة
ما ذئبان ضاريان جائعان باتا في زربية غنم أغفلها أهلها، يفترسان ويأكلان بأسرع فيها فساداً من حب المال والشرف في دين المرء المسلم".نسخة واحدة
إلا عبد الملك.نسخة واحدة
إن هذا (¬١) الدينار والدرهم أهلكا من كان قبلكم، وهما مهلكاكم (¬٢) ".نسخة واحدة
إذا [مشت] (¬٤) أمتي المطيطاء وخدمتهم فارس والروم سلط بعضهم على بعض".نسخة واحدة
فذكره.نسخة واحدة
غير ذلك أخوف لي عليكم، إذا صبت عليكم الدنيا صباً، فليت أمتي لا تلبس الذهب. طـ: لم يروه عن الأعمش إلا أبو عبيدة، تفرد به ولده عنه.نسخة واحدة
سيكون رجال من أمتي يأكلون ألوان الطعام، ويشربون ألوان الشراب، ويلبسون ألوان الثياب، يتشدقون في الكلام أولئك شرار أمتي". طـ: لم يروه عن أبي بكر بن أبي مريم إلا م…نسخة واحدة
إذا رأيت الله يعطي العبد ما يحب وهو مقيم على معاصيه، فإنما ذلك له [منه] (¬١) استدراج، ثم نزع بهذه الآية، ﴿فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِم…نسخة واحدة
جنيد بن العلاء بن أبي دهرة، يذكر عن محمد ابن سعيد، عن إسماعيل بن عبيد الله، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء، قال:نسخة واحدة
تفرغوا من هموم الدنيا ما استطعتم، فإنه من كانت الدنيا أكبر همه، أفشى الله ضيعته وجعل فقره بين عينيه، ومن كانت الآخرة أكبر همه، جمع الله له أموره، وجعل غناه في ق…نسخة واحدة
قال:نسخة واحدة
من كانت الدنيا همه وسدمه (¬١) ولها يشخص، وإياها ينوي، جعل الله الفقر بين عينيه، وشتت عليه ضيعته (¬٢) ولم يأته منها إلا ما كتب له، ومن كانت الآخرة همه، وسدمه، ول…نسخة واحدة
فذكر نحوه أتم منه. طـ: لم يروه عن قتادة إلا أيوب، ولا عنه إلا أسد.نسخة واحدة
[أحمد] (¬١) يعني ابن خليد، ثنا أبو توبة، ثنا يزيد بن ربيعة، عن أبي الأشعث الصنعاني، عن أبي عثمان النهدي، عن أبي ذر، قال:نسخة واحدة
من أصبح -وهمه الدنيا، فليس من الله في شيء، ومن (¬٢) [لم] (١) يهتم بالمسلمين، فليس منهم ومن أعطى الذلة من نفسه طائعاً غير مكره، فليس منا". طـ: لا يروى عن أبي ذر …نسخة واحدة
(¬٣) الضبي، عن إبراهيم النخعي، عن علقمة والأسود، عن أبي سعيد الخدري، قال:نسخة واحدة
من سخط رزقه وبث شكواه، [ولم يصبر] (¬١) لم يصعد له إلى الله عمل، ولقي الله وهو عليه غضبان". طـ: لا يروى عن النبي ﷺ إلا بهذا الإِسناد، تفرد به عثمان بن عبد الله.نسخة واحدة
من أصبح حزيناً على الدنيا، أصبح ساخطاً على ربه تعالى، ومن أصبح يشكو مصيبة نزلت به، فإنما يشكو الله تعالى، ومن تضعضع [لغني] (¬٣) لينال مما في يده (¬٤) أسخط الله …نسخة واحدة
من قضى نهمته (¬٢) في الدنيا، حيل بينه وبين شهوته في الآخرة، ومن مد عينيه (¬٣) إلى زينة المترفين، كان مهينًا في ملكوت السماء، ومن صبر على القوت الشديد صبراً جميل…نسخة واحدة
حتى يبلغها غيره، ثلاث لا يغل عليهن قلب امرئ مسلم، إخلاص العمل لله، والنصح لأئمة المسلمين، واللزم لجماعتهم، فإن دعاءهم يحيط من ورائهم، إنه من تكن الدنيا نيته يجع…نسخة واحدة
عراك.نسخة واحدة
عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال:نسخة واحدة
إنما همه (¬٤) دينار أو درهم، يصيبه فيأخذه". قلت: هو في الصحيح (¬٥) باختصار عن هذا. لم يروه عن أبي حازم إلا أبو أسامة.نسخة واحدة
منصور بن أبينسخة واحدة
قال:نسخة واحدة
إياكم والطمع، فإنه هو الفقر [الحاضر] (¬٣) وإياكم وما يعتذر منه". طـ: لم يروه عن ابن المنكدر إلا محمد بن أبي حميد، تفرد به منصور.نسخة واحدة
إياكم والكبر، فإن الكبر يكون في الرجل، وإن عليه العباءة". طـ: لم يروه عن طاوس إلا عبد الله بن حميد، تفرد به سويد.نسخة واحدة
الكبر الذي يبطر الحق، ويغمض الناس. طـ: لم يروه عن زيد إلا أبو يزيد.نسخة واحدة
عن أنس بن مالك، قال:نسخة واحدة
إذا سركم أن تنظروا الرجل الضغيط (¬٣) المطاع في قومه فانظروا إلى هذا -يعني عيينة بن حصن". طـ: لم يروه عن إسحاق إلا هلال، تفرد به عمر.نسخة واحدة
فقال: يا أيها الناس! اتقوا الشرك، فإنه أخفى من دبيب النمل، فقال: من شاء الله أن يقول، وكيف نتقيه يا رسول الله؟ وهو أخفى من دبيب النمل، قال: قولوا: إنا نعوذ بك أ…نسخة واحدة
من سمع الناس بعمله، سمع الله به (¬١) سامع خلقه يوم القيامة، وحقره، وصغره". طـ: لم يروه عن أبان إلا عباد، تفرد به عبد الرحيم.نسخة واحدة
عبد الله بن عمرو. قلت: فذكر نحوه. لم يروه عن سعيد إلا عبد الكريم.نسخة واحدة
إذا كان آخر الزمان، صارت أمتي [ثلاث] (¬٢) فرق، فرقة يعبدون (¬٣) الله خالصاً، وفرقة يعبدون (¬٣) الله رياء، وفرقة يعبدون الله يستأكلون به الناس". قلت: هو بتمامه ف…نسخة واحدة
من تحبب إلى الناس بما يحبون، وبارز الله بما يكرهون، لقي الله وهو عليه غضبان". طـ: لا يروى عن أبي هريرة، إلا بهذا الإِسناد، تفرد به محمد.نسخة واحدة
عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال:نسخة واحدة
من تزين (¬١) لعمل الآخرة -وهو لا يريدها، ولا يطلبها، لعن في السموات والأرضين". طـ: تفرد به إسماعيل.نسخة واحدة
بن عبد الرحمن، عن عدي بن حاتم، قال:نسخة واحدة
يؤمر يوم القيامة بناس من الناس إلى الجنة، حتى إذا دنوا منها، واستنشقوا ريحها، ونظروا إلى قصورها، وما أعد الله لأهلها فيها، نودوا أن اصرفوهم عنها، لا نصيب لهم في…نسخة واحدة
عبيد الله العرزمي، عن سلمة بن كهيل، عن جندب بن سفيان البجلي، قال:نسخة واحدة
ما أسر عبد سريرة إلا ألبسه الله رداءها. إن خيراً، فخير، وان شراً، فشر". لم يروه عن سلمة إلا [محمد بن] (¬١) عبيد الله.نسخة واحدة
لك أجران: أجر السر، وأجر العلانية. طـ: لم يروه عن سعيد إلا محمد بن معاذ، ومحمد بن بكار.نسخة واحدة
سعيد الخدري، قال:نسخة واحدة
أشقى الأشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الآخرة". طـ: لا يروى (¬١) عن أبي سعيد إلا بهذا الإِسناد، تفرد به خالد. قلت: قد رواه بإسناد آخر، كما سيأتي.نسخة واحدة
لم يروه عن هشام إلا الماضي، تفرد به ابن وهب.نسخة واحدة