المحيط في الاحاديث النبوية والسنن والاثار

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ١٦,٣٠٢ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
المحيط في الاحاديث النبوية والسنن والاثار	المدوَّنة	غير مثبتة	١٦,٣٠٢

المداخل

16,302 entries · page 134 of 327

وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالاَ:نسخة واحدة
وَسَلَّمَ : "يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ خَلِيفَةٌ يَقْسِمُ الْمَالَ وَلاَ يَعُدُّهُ" .نسخة واحدة
أهل اللغة: يقال: حثيث أحثي حثياً، وحثوت أحثو حثواً لغتان، وقد جاءت اللغتان في هذا الحديث، وجاء مصدر الثانية على فعل الأولى وهو جائز من باب قوله تعالى: {وَاللهُ…نسخة واحدة
لِعَمَّارٍ، حِينَ جَعَلَ يَحْفِرُ الْخَنْدَقَ، وَجَعَلَ يَمْسَحُ رَأْسَهُ، وَيَقُولُ: "بُؤْسَ ابْنِ سُمَيَّةَ، تَقْتُلُكَ فِئَةٌ بَاغِيَةٌ" .نسخة واحدة
من أوجه: منها: أن عماراً يموت قتيلاً، وأنه يقتله مسلمون وأنهم بغاة، وأن الصحابة يقاتلون وأنهم يكونون فرقتين باغية وغيرها، وكل هذا قد وقع مثل فلق الصبح صَلَّى …نسخة واحدة
٢٢ - وحدَّثني مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَبَلَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ح، وَحَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْعَمِّيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ …نسخة واحدة
وَسَلَّمَ : "تَقْتُلُ عَمَّاراً الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ" .نسخة واحدة
لَوْ أَنَّ النَّاسَ اعْتَزَلُوهُمْ" .نسخة واحدة
(يُهْلِكُ أُمَّتِي هَذَا الْحَيُّ مِنْ قُرَيْشٍ) . وفي رواية البخاري: "هَلاَكُ أُمَّتِي عَلَى يَدِ أُغَيْلِمَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ" . هذه الرواية تبين أن المراد ب…نسخة واحدة
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ:نسخة واحدة
قَدْ مَاتَ كِسْرَى فَلا كِسْرَى بَعْدَهُ، وَإِذَا هَلَكَ قَيْصَرُ فَلاَ قَيْصَرَ بَعْدَهُ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتُنْفَقَنَّ كُنُوزُهُمَا فِي سَبِيلِ الل…نسخة واحدة
وَمَعْنَى حَدِيثِهِ.نسخة واحدة
هَلَكَ كِسْرَى ثُمَّ لاَ يَكُونُ كِسْرَى بَعْدَهُ، وَقَيْصَرُ لَيَهْلِكَنَّ ثُمَّ لاَ يَكُونُ قَيْصَرُ بَعْدَهُ، وَلَتُقْسَمَنَّ كُنُوزُهُمَا فِي سَبِيلِ اللهِ"…نسخة واحدة
قَالَ:نسخة واحدة
. وأما قيصر: فانهزم من الشام ودخل أقاصي بلاده فافتتح المسلمون بلادهما واستقرت للمسلمين ولله الحمد، وأنفق المسلمون كنوزهما في سبيل الله كما أخبر صَلَّى اللهُ ع…نسخة واحدة
قُتَيْبَةُ: مِنَ المُسْلِمِينَ، وَلَمْ يَشُكَّ.نسخة واحدة
جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ قَالَ:نسخة واحدة
بِمَعْنَىَ حَدِيثِ أَبِي عَوَانَةَ.نسخة واحدة
بعضهم المعروف المحفوظ:" مِنْ بَنِي إِسْمَاعِيْلَ ". (ج/ص: ١٨/ ٤٤) فَيُفَرَّجُ لَهُمْ، فَيَدْخُلُوهَا فَيَغْنَمُوا، فَبَيْنَمَا هُمْ يَقْتَسِمُونَ الْمَغَانِمَ…نسخة واحدة
بِمِثْلِهِ.نسخة واحدة
الْحَجَرُ: يَا مُسْلِمُ هَذَا يَهُودِيٌّ، فَتَعَالَ فَاقْتُلْهُ" .نسخة واحدة
فِي حَدِيثِهِ: "هَذَا يَهُودِيٌّ وَرَائي" .نسخة واحدة
الْحَجَرُ: يَا مُسْلِمُ هَذَا يَهُودِيٌّ وَرَائِي، تَعَالَ فَاقْتُلْهُ" .نسخة واحدة
الْحَجَرُ: يَا مُسْلِمُ هَذَا يَهُودِيٌّ وَرَائِي فَاقْتُلْهُ". وهو الذي يدل عليه الحديث وسياقه لأنه إنما أراد العرب، وهذه المدينة هي: القسطنطينية. (ج/ص: ١٨/ …نسخة واحدة
لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّىَ يُقَاتِلَ الْمُسْلِمُونَ الْيَهُودَ، فَيَقْتُلُهُمُ الْمُسْلِمُونَ، حَتَّىَ يَخْتَبِئَ الْيَهُودِيُّ مِنْ وَرَاءِ الْحَجَرِ وَالش…نسخة واحدة
؟ قَالَ: نَعَمْ.نسخة واحدة
جَابِرٌ: فَاحْذَرُوهُمْ.نسخة واحدة
لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُبْعَثَ دَجَّالُونَ كَذَّابُونَ، قَرِيبٌ مِنْ ثَلاَثِينَ، كُلُّهُمْ يَزْعُمُ أَنَّهُ رَسُولُ اللهِ" .نسخة واحدة
أبو حنيفة الدينوري: إذا عظمت العوسجة صارت غرقدة. قوله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّىَ يُبْعَثَ دَجَّالُونَ كَذَّابُونَ، قَر…نسخة واحدة
إِنْ يَكُنْ هُوَ لَا تُسَلَّطُ عَلَيْهِ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ هُوَ فَلَا خَيْرَ لَكَ فِي قَتْلِهِ قَالَ سَالِمٌ فَسَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ انْطَ…نسخة واحدة
البيهقي في كتابه (البعث والنشور) : اختلف الناس في أمر ابن صياد اختلافاً كثيراً هل هو الدجال؟ قال: ومن ذهب إلى أنه غيره، احتج بحديث تميم الداري في قصة الجساسة …نسخة واحدة
دَعْهُ. فَإِنْ يَكُنِ الَّذِي تَخَافُ، لَنْ تَسْتَطِيعَ قَتْلَهُ ".نسخة واحدة
لَقِيَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنَ صَائِدٍ، وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، وَابْنُ صَائِدٍ مَعَ الْغِلْمَانِ، فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ…نسخة واحدة
يَقُولُ:" لاَ يَدْخُلُ الْمَدِينَةَ وَلاَ مَكَّةَ". قُلْتُ: بَلَىَ. قَالَ: فَقَدْ وُلِدْتُ بِالْمَدِينَةِ، وَهَذا أَنَا أُرِيدُ مَكَّةَ. قَالَ: ثُمَّ قَالَ لِ…نسخة واحدة
لِي ابْنُ صَائِدٍ، وَأَخَذَتْنِي مِنْهُ ذَمَامَةٌ، هَذَا عَذَرْتُ النَّاسَ، مَالِي وَلَكُمْ يَا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ؟ أَلَمْ يَقُلْ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ ع…نسخة واحدة
لاَ يَدْخُلُ الْمَدِينَةَ وَلاَ مَكَّةَ" وَقَدْ أَقْبَلْتُ مِنَ الْمَدِينَةِ وَأَنَا أُرِيدُ مَكَّةَ؟ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ: حَتَّىَ كِدْتُ أَنْ أَ…نسخة واحدة
قَالَ: صَدَقْتَ ".نسخة واحدة
بعض أهل النظر الرواية الثانية أظهر. (ج/ص: ١٨/ ٥٣)نسخة واحدة
يَوْمَ حَذَّرَ النَّاسَ الدَّجَّالَ: "إِنَّهُ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ، يَقْرَؤُهُ مَنْ كَرِهَ عَمَلَهُ، أَوْ يَقْرَؤهُ كُلَّ مُؤْمِنٍ" ، وَقَالَ: "…نسخة واحدة
أكثر مانعيها في الدنيا سبب المنع: ضعف قوى الآدمي في الدنيا عن احتمالها كما لم يحتملها موسى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في الدنيا، والله أعلم. قوله: (نَا…نسخة واحدة
مَعَ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، إِلَى النَّخْلِ.نسخة واحدة
إِنَّمَا يَخْرُجُ مِنْ غَضْبَةٍ يَغْضَبُهَا" .نسخة واحدة
ثعلب وغيره: يقولونه بفتحها هذا كلام القاضي، والمعروف في اللغة، والرواية ببلادنا الفتح. قوله: (وَقَدْ نَفَرَتْ عَيْنُهُ) بفتح النون والفاء، أي: ورمت ونتأت، وذ…نسخة واحدة
البيهقي في كتابه (البعث والنشور) : اختلف الناس في أمر ابن صياد اختلافاً كثيراً هل هو الدجال؟ قال: ومن ذهب إلى أنه غيره، احتج بحديث تميم الداري في قصة الجساسة …نسخة واحدة
دَعْهُ. فَإِنْ يَكُنِ الَّذِي تَخَافُ، لَنْ تَسْتَطِيعَ قَتْلَهُ ".نسخة واحدة
لَقِيَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنَ صَائِدٍ، وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، وَابْنُ صَائِدٍ مَعَ الْغِلْمَانِ، فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ…نسخة واحدة
يَقُولُ: "لاَ يَدْخُلُ الْمَدِينَةَ وَلاَ مَكَّةَ" . قُلْتُ: بَلَىَ. قَالَ: فَقَدْ وُلِدْتُ بِالْمَدِينَةِ، وَهَذا أَنَا أُرِيدُ مَكَّةَ. قَالَ: ثُمَّ قَالَ…نسخة واحدة
لِي ابْنُ صَائِدٍ، وَأَخَذَتْنِي مِنْهُ ذَمَامَةٌ، هَذَا عَذَرْتُ النَّاسَ، مَالِي وَلَكُمْ يَا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ؟ أَلَمْ يَقُلْ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ ع…نسخة واحدة
لاَ يَدْخُلُ الْمَدِينَةَ وَلاَ مَكَّةَ" وَقَدْ أَقْبَلْتُ مِنَ الْمَدِينَةِ وَأَنَا أُرِيدُ مَكَّةَ؟ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ: حَتَّىَ كِدْتُ أَنْ أَ…نسخة واحدة
قَالَ: صَدَقْتَ ".نسخة واحدة