مسند ابن الجعد ط-أخرى

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٢,٤٥٨ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
مسند ابن الجعد ط-أخرى	المدوَّنة	غير مثبتة	٢,٤٥٨

المداخل

2,458 entries · page 30 of 50

علي بن الجعد: ووصف شريك بيديه مقبلا ومدبرا أربع مرات، ومسح بأذنيه ظهورها وبطونها، وغسل رجليه ثلاثا ثلاثانسخة واحدة
يكفي أو يجزئ الوضوء مرة مرةنسخة واحدة
شريك بن عبد الله النخعي من بني حارثة بن سعد وحفص بن غياث منهمنسخة واحدة
عبادا يقول:" قدم علينا معمر، وشريك واسط فكان شريك أرجح عندنا منه . حدثنا عباس قال: قلت: ليحيى بن معين: " شريك أثبت، أو أبو الأحوص قال: شريك، @نسخة واحدة
كان يحيى القطان لا يحدث عن إسرائيل ولا عن شريكنسخة واحدة
أجدني شاكيا غير شاك لله عز وجلنسخة واحدة
له رجل: يا أبا عبد الله، لو رفقت فوضع شريك يده على ركبة الشيخ، وقال: " النبل عون على الديننسخة واحدة
فيمن يفضل على أبي بكر وعمر غيرهما ؟ فقال: إذا يفتضح يقول: أخطأ المسلموننسخة واحدة
ما كتبت عن شريك، بعد ما ولي القضاء فهو عندي على حدة@ ٢٠١٥ - حدثت عن أبي نعيم قال: ما كتبت عن شريك، بعدما ولي القضاء إلا حديثا واحدانسخة واحدة
يحيى: وكان شريك قد حبسه في القضية، وكان ابن إدريس في الزعافر وعنده حاكةنسخة واحدة
شريك بن عبد الله لبعض إخوانه أكرهت على القضاء قال: فأكرهت على أخذ الرزقنسخة واحدة
العلاء بن المنهال الغنوي:" [البحر الوافر] فإن كان الذي قد قلت: حقا ... بأن قد أكرهوك على القضاء فما لك موضعا في كل يوم ... تلقى من تحج من النساء مقيم في قرى ش…نسخة واحدة
هم الملوك يعزلون ويخلعون "يعرض أن أباه خلعنسخة واحدة
لي: إنه لا يعفيك قال: فقبلتنسخة واحدة
شريك: "والله ما أنتقص الزبير، فكيف أنال من أبي بكر وعمر رضي الله عنهما ؟ قال سليمان: فذكرت ذلك لمصعب، فقال: نعم، قد كان ذاك فأمضه أبينسخة واحدة
يحيى: أتيته بالكوفة فأملى علي، فإذا هو لا يدرينسخة واحدة
شيء أغيظ إلي من قوله ضع قلمنا، ليت ذاك القلم في عينيه"نسخة واحدة
لما وجه شريك إلى قضاء الأهواز جلس على القضاء، فجعل لا يتكلم حتى قام وهرب واختفى، ويقال: إنه اختفى عند الوالينسخة واحدة
الخبيث استصغر قضاء الأهواز"نسخة واحدة
شريك: هكذا يطلب العلم"نسخة واحدة
شريك: "أثر فيه بعض الضعف أحب إلي من رأيهم"نسخة واحدة
٢٠٣٠ - حدثنا منصور قال: سمعت شريكا يقول: "لأن يكون في كل ربع من أرباع الكوفة خمار يبيع الخمر أحب إلي من أن يكون فيه من يقول بقول أبي حنيفة حدثنا عباس بن محمد ق…نسخة واحدة
شريك يعني مات سنة سبع وسبعين"نسخة واحدة
كان شريك يخضب بالحمرة"نسخة واحدة
٢٠٣٥ - حدثنا عبد الله بن محمد قال: نا علي بن الجعد قال: أخبرنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس "أن النبي صلى الله عليه وسلم أنكح …نسخة واحدة
عبد الله سمعت علي بن الجعد يقول: كنت عند سفيان بن عيينة بالكوفة سنة ستين ومائة، فيمل علينا من صحيفةنسخة واحدة
وكان له جمل يستقي عليه" أبو مغيرة القاص النضر بن إسماعيلنسخة واحدة
طول القنوت" أبو معاوية الضريرنسخة واحدة
لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده، لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه"نسخة واحدة
سيده قال: الدية على السيد أبو يوسف القاضينسخة واحدة
يخرج الدجال من قرية يقال لها كوثى"نسخة واحدة
من حديث هشيمنسخة واحدة
اللهم بارك لأمتي في بكورها"نسخة واحدة
كان يصلي على الخمرة"نسخة واحدة
٢٠٤٦ - وبه عن الشيباني، عن الشعبي، في رجل تزوج بها، ثم طلقها قبل أن يدخل بها فجاءت بحمل فانتفى قال: "يلاعنها ولها نصف الصداق" ، وقال حماد عن إبراهيم: لها الصدا…نسخة واحدة
له نيته"نسخة واحدة
أن تفيء ، وإما أن تطلق"نسخة واحدة
٢٠٥٠ - حدثنا عبد الله بن محمد قال: ثنا علي بن الجعد قال: أخبرنا هشيم، عن الشيباني، عن الشعبي، عن عمرو بن سلمة، أنه شهد عليا عليه السلام أوقف رجلا عند الأربعة أش…نسخة واحدة
إذا طلقها تطليقتين وهي حامل فعليه النفقة، حرة كانت أو أمة حرا كان زوجها أو عبدانسخة واحدة
إذا كانوا أربعة أحرزوا ظهورهم من الجلد، ويقام عليها الحدنسخة واحدة
أن يلاعن الزوج، ويضرب الثلاثةنسخة واحدة
لأن أسجد على الرضف أحب إلي من أن أنفخ في صلاتينسخة واحدة
إذا اختلف الرجل والمرأة في الصداق ، فالقول قول الزوج مع يمينه والبينة على المرأةنسخة واحدة
القول قول المرأة فيما بينه وبين صداق مثلها"نسخة واحدة
إن كان دخل بها فالنكاح جائز"نسخة واحدة
عن القراءة خلف الإمام قال: اقرأ . قلت: وإن كنت خلفك ؟ قال: وإن كنت خلفي . قلت: وإن قرأت ؟ قال: وإن قرأتنسخة واحدة
شريح: "رد على الرجل ماله، وارجع إلى جيفتك فادفنها"نسخة واحدة
٢٠٦٢ - حدثنا عبد الله بن محمد قال: ثنا علي بن الجعد قال: أخبرنا هشيم، عن الشيباني قال: سألت الشعبي عن الشفعة بالأبواب قال: "ليس الأبواب، إنما هي على الحدود" @ نسخة واحدة
إذا انتفى من ولده، وهي أمة فقد برئ منه، وإن كان من حرة لاعن أمهنسخة واحدة
إذا أقر بولده ساعة فهو ولده، وإذا انتفى منه ضرب الحد، وألحق به الولدنسخة واحدة