التبويب الموضوعي للأحاديث

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٢٠,٠٢٨ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
التبويب الموضوعي للأحاديث	المدوَّنة	غير مثبتة	٢٠,٠٢٨

المداخل

20,028 entries · page 98 of 401

اعتمر في رجب الطبراني في معجمه الكبير ج١٢/ص٤٣٧ ح١٣٥٩٦نسخة واحدة
من شهد معنا هذه الصلاة ووقف معنا حتى نفيض وقد كان وقف ذلك بعرفة ليلا أو نهارا فقد تم حجه وقضى تفثه الطبراني في معجمه الكبير ج١٧/ص١٥٠ ح٣٧٨نسخة واحدة
أفرح روعك من أدرك إفاضتنا هذه أدرك الحج الطبراني في معجمه الكبير ج١٧/ص١٥١ ح٣٨١نسخة واحدة
من أدرك جمعا فوقف مع الناس حتى يفيض فقد أدرك الحج ومن لم يدرك ذلك فلا حج له الطبراني في معجمه الكبير ج١٧/ص١٥٢ ح٣٨٤نسخة واحدة
من أدرك معنا هذه الصلاة وقد أتى عرفات قبل ذلك ليلا أو نهارا فقد قضى تفثه وتم حجه الطبراني في معجمه الكبير ج١٧/ص١٥٢ ح٣٨٧نسخة واحدة
* خرج من عندي عكاشة بن محصن في نفر من بني أسد عليهم قمصهم فلما صليت المغرب رجعوا وقمصهم على أيديهم يحملونها فقلت أي عكاشة أمس رحتم متقمصين ورجعتم وقمصكم على أيد…نسخة واحدة
أعمر بعض أهله في العشر ولم يذكر بن كثير ولا الفريابي في حديثهما مطرف بن عبد الله وجوده وكيع الطبراني في معجمه الكبير ج١٨/ص١١٢ ح٢١٢نسخة واحدة
رجل برأيه ما شاء الطبراني في معجمه الكبير ج١٨/ص١١٢ ح٢١٣نسخة واحدة
أردفه من المزدلفة فلم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة الطبراني في معجمه الكبير ج١٨/ص٢٧١ ح٦٨٢نسخة واحدة
عليكم السكينة فلما بلغ الشعب عاج إليه فأراد الماء ثم توضأ وركب الناس فلما قدم المزدلفة جمع بين المغرب والعشاء فلما صلى الصبح وقف فلما نفر دفع الناس قال وهو كاف …نسخة واحدة
من عرفات وردفه أسامة بن زيد فجالت فيه الناقة وهو واقف بعرفات قبل أن يفيض وهو رافع يديه لا يجاوز رأسه فلما أفاض سار على هينته حتى أتى جمعا وأفاض من عرفة وردفه ال…نسخة واحدة
لم يترك التلبية حتى رمى جمرة القصوى يوم النحر الطبراني في معجمه الكبير ج١٨/ص٢٧٨ ح٧٠٧نسخة واحدة
حتى رمى جمرة العقبة الطبراني في معجمه الكبير ج١٨/ص٢٨٠ ح٧١٦نسخة واحدة
نعم الطبراني في معجمه الكبير ج١٨/ص٢٨٣ ح٧٢٤نسخة واحدة
من أراد الحج منكم فليتعجل فإنه قد يمرض المريض وتضل الضالة وتعرض الحاجة الطبراني في معجمه الكبير ج١٨/ص٢٨٨ ح٧٣٨نسخة واحدة
إنما حدثنيه الفضل بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم الطبراني في معجمه الكبير ج١٨/ص٢٩١ ح٧٤٧نسخة واحدة
صم ثلاثة أيام أو أطعم ستة مساكين مدين مدين لكل إنسان أو انسك شاة أي ذلك فعلت أجزأ عنك الطبراني في معجمه الكبير ج١٩/ص١١٠ ح٢٢١نسخة واحدة
أن يحلق ويفدي ببقرة الطبراني في معجمه الكبير ج١٩/ص١٦٣ ح٣٦٤نسخة واحدة
بماذا أنسك فأمره أن يهدي هديا يقلدها ثم يسوقها حتى يوقفها بعرفة مع الناس ثم يدفع بها مع الناس وكذلك يفعل بالهدي الطبراني في معجمه الكبير ج١٩/ص١٦٣ ح٣٦٥نسخة واحدة
محرش فلذلك خفيت عمرته على كثير من الناس الطبراني في معجمه الكبير ج٢٠/ص٣٢٦ ح٧٧٠نسخة واحدة
اغسل عنك الصفرة وانزع عنك الجبة وما كنت صانعا في حجتك فاصنعه في عمرتك الطبراني في معجمه الكبير ج٢٢/ص٢٥٤ ح٦٥٨نسخة واحدة
لرجل وامرأة من الأنصار اعتمرا في شهر رمضان فإن عمرة فيه كحجة الطبراني في معجمه الكبير ج٢٢/ص٢٨٧ ح٧٣٥نسخة واحدة
صدقت أم طليق لو أعطيتها جملك كان في سبيل الله ولو أعطيتها ناقتك كانت في سبيل الله ولو أعطيتها من نفقتك أخلفها الله لك قال قلت يا رسول الله فما يعدل بحج قال عمرة…نسخة واحدة
صدق أبو حبة وكان أبو حبة بدريا الطبراني في معجمه الكبير ج٢٢/ص٣٢٦ ح٨٢٠نسخة واحدة
أمرها أن توافي معه يوم النحر بمكة الطبراني في معجمه الكبير ج٢٣/ص٣٤٤ ح٧٩٩نسخة واحدة
أي بني إن نبي الله صلى الله عليه وسلم أذن للظعن الطبراني في معجمه الكبير ج٢٤/ص١٠٠ ح٢٦٩نسخة واحدة
لا ولقد تزوجها وهما حلالان الطبراني في معجمه الكبير ج٢٤/ص٣٢٤ ح٨١٤نسخة واحدة
أتي بلبن بعرفة فشرب وهو يخطب الطبراني في معجمه الكبير ج٢٥/ص١٨ ح١٥نسخة واحدة
إذا حج الرجل عن والديه تقبل منه ومنهما واستبشرت أرواحهما في السماء وكتب عند الله تعالى برا الدارقطني في سننه ج٢/ص٢٦٠ ح١٠٩ ثنا محمد بن عمرو بن البختري نا أحمد ب…نسخة واحدة
* أيام منى ثلاثة أيام من تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تاخر فلا إثم عليه الطيالسي في مسنده ج١/ص١٨٥ ح١٣١٠نسخة واحدة
سفيان وربما سكتنا عن هذه الكلمة يزيدان في الأجل فلا نحدث بها مخافة أن يحتج بها هؤلاء يعني القدرية وليس لهم فيها حجة الحميدي في مسنده ج١/ص١١ ح١٧نسخة واحدة
إن صيد وج وعضاهه حرم محرم الله وذلك قبل نزوله الطائف وحصاره ثقيف الحميدي في مسنده ج١/ص٣٥ ح٦٣نسخة واحدة
ابني لا ترموا جمرة العقبة حتى تطلع الشمس الحميدي في مسنده ج١/ص٢٢١ ح٤٦٥نسخة واحدة
نعم أعرضهم على الله الحميدي في مسنده ج١/ص٢٣٥ ح٥٠٦نسخة واحدة
وسلم كان يقف سنيه كلها بعرفة الحميدي في مسنده ج١/ص٢٥٥ ح٥٦٠نسخة واحدة
إذا رميتم الجمرة فارموها بمثل حصى الخذف الحميدي في مسنده ج٢/ص٣٧٧ ح٨٥٢نسخة واحدة
الذي يظن أن الله عز وجل لا يغفر لهم ابن أبي الدنيا في حسن الظن بالله ج١/ص٩٢ ح٧٨نسخة واحدة
* إنما جعل الطواف بالبيت والسعي بين الصفا والمروة لإقامة ذكر الله ابن راهويه في مسنده ج٢/ص٣٨١ ح٩٢٨نسخة واحدة
لا بل حجة ثم من شاء أن يتطوع فليتطوع بعد ولو قلت كل عام كان كل عام ابن الجارود في المنتقى ج١/ص١١٠ ح٤١٠نسخة واحدة
نعم ولك أجر ابن الجارود في المنتقى ج١/ص١١٠ ح٤١١نسخة واحدة
انحرها ثم اصبغ نعلها في دمها ثم اجعلها على صفحتها ولا تأكل منها أنت ولا أحد من أهل رفقتها ابن الجارود في المنتقى ج١/ص١١٣ ح٤٢٥نسخة واحدة
قد أحسنت اذهب فطف بالبيت وبالصفا والمروة ثم أحل قال فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ابن الجارود في المنتقى ج١/ص١١٤ ح٤٣٢نسخة واحدة
مكث تسع سنين لم يحج ثم أذن في الناس في العاشرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس أن يأتم برسول الله صلى الله عليه وسلم ويعمل …نسخة واحدة
لم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة ابن الجارود في المنتقى ج١/ص١٢٨ ح٤٧٦نسخة واحدة
نهى عن لقطة الحاج ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج٢/ص١١ ح٦٧٦نسخة واحدة
حججنا مع نساك أهل البصرة فانطلقنا إلى باب عبد الله بن عمرو وإذا على بابه ثلاث مائة راحلة فقلنا على هذا حج عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قالوا نعم ابن عمرو الش…نسخة واحدة
لنسائه في حجة الوداع هذه ثم ظهور الحصر قال القاضي وهو واقد بن أبي واقد ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج٢/ص١٦٩ ح٩٠٣نسخة واحدة
الحارث يا نبي الله ادع الله تعالى لي فذكر مثله ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج٢/ص٤٥٨ ح١٢٥٨نسخة واحدة
يستمعون القرآن ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج٣/ص٨٩ ح١٤٠٧نسخة واحدة
قد أفلح من رزق لبا قد أفلح من رزق لبا ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج٣/ص١٦٠ ح١٤٩٠نسخة واحدة