جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
التبويب الموضوعي للأحاديث
كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٢٠,٠٢٨ مدخلًا
ابحث
النسخ والمصادر
how each was placed
النسخة
المصدر
كيف ثبتت
الأحاديث
التبويب الموضوعي للأحاديث
المدوَّنة
غير مثبتة
٢٠,٠٢٨
المداخل
20,028 entries · page 368 of 401
كل المداخل
ذوات النسخ المتعددة
* لا تقوم الساعة حتى تكثر فيكم الأموال وتفيض حتى يهم رب المال من يقبل منه صدقته وحتى يعرضه ويقول الذي يعرض عليه لا أرب لي فيه \٦٦٧٩\ ابن حبان في صحيحه ج١٥/ص٧٤ …
نسخة واحدة
* لا تقوم الساعة حتى يأخذ أمتي ما أخذ الأمم والقرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع قالوا يا رسول الله كما فعلت فارس والروم قال وهل الناس الا أولئك \٨٣٣٤\ ابن حنب…
نسخة واحدة
* لا تقوم الساعة حتى يبتغي الرجل من أصحابي كما تبتغي الضالة لا يوجد عبد بن حميد في مسنده ج١/ص٥٣ ح٦٩
نسخة واحدة
* لا تقوم الساعة حتى يتقارب الزمان فتكون السنة كالشهر والشهر كالجمعة وتكون الجمعة كاليوم ويكون اليوم كالساعة وتكون الساعة كالضرمة بالنار قال أبو عيسى هذا حديث غ…
نسخة واحدة
* لا تقوم الساعة حتى يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه \١\ البخاري في صحيحه ج٣/ص١٢٩٦ ح٣٣٢٩
نسخة واحدة
إنه سيكون من ذلك ما شاء الله ثم يبعث الله ريحا طيبا فيتوفى من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من خير فيبقى من لا خير فيه فيرجعون إلى دين آبائهم هذا حديث صحيح على …
نسخة واحدة
للعوافي الطير والسباع مالك في الموطأ ج٢/ص٨٨٩ ح١٥٧٤
نسخة واحدة
* لتنزلن طائفة من أمتي أرضا يقال لها البصرة ويكثر بها عددهم ونخلهم ثم يجيء بنو قنطوراء عراض الوجوه صغار العيون حتى ينزلوا على جسر لهم يقال لها دجلة فيتفرق المسل…
نسخة واحدة
* لم يكن أميرا ولا جابيا ولا عرافا \١٢٨١٧\ البيهقي في سننه الكبرى ج٦/ص٣٦١ ح١٢٨٢٧
نسخة واحدة
* ليسيرن الراكب في جنبات المدينة ثم ليقول لقد كان في هذا حاضر من المؤمنين كثير قال أبي أحمد بن حنبل ولم يحزبه حسن الأشيب جابرا \١٢٥\ ابن حنبل في مسنده ج١/ص٢٠…
نسخة واحدة
ما أرى الأمر إلا أعجل من ذلك \٢٩٩٦\ ابن حبان في صحيحه ج٧/ص٢٦٣ ح٢٩٩٧
نسخة واحدة
من خلفائكم خليفة يحثوا المال حثيا لا يعده عددا وفي رواية بن حجر يحثي المال مسلم في صحيحه ج٤/ص٢٢٣٥ ح٢٩١٤
نسخة واحدة
خروج عيسى بن مريم صلوات الله عليه هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٢/ص٣٣٨ ح٣٢٠٧
نسخة واحدة
الأعمش لا أراه الا قد رفعه قال ويل للعرب من أمر قد اقترب أفلح من كف يده قال عبد الله قال أبي ووافقه أبو معاوية عن أبي هريرة ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٤٤١ ح٩٦٨٩
نسخة واحدة
ألا تنزلوا نصلي فقلت لو تقدمت إلى هذا المسجد فقال أي مسجد قيل مسجد بني فلان ففزع وقال سمعته يقول صلى الله عليه وسلم يأتي على أمتي زمان يتباهون بالمساجد ولا يعم…
نسخة واحدة
يأجوج ومأجوج يمر أولهم بنهر مثل دجلة ويمر آخرهم فيقول قد كان في هذا النهر مرة ماء ولا يموت رجل إلا ترك ألفا من ذريته فصاعدا ومن بعدهم ثلاثة أمم تاويس وتأويل ونا…
نسخة واحدة
يا أيها الناس إذا سمعتم بخسف ههنا قريبا فقد أظلت الساعة الطبراني في معجمه الكبير ج٢٤/ص٢٠٤ ح٥٢٣
نسخة واحدة
إن يعش هذا فلم يدرك الهرم حتى تقوم الساعة وهو من نسخة عبد الأعلى \٣٢٧٩\ أبي يعلى في مسنده ج٦/ص٣٥ ح٣٢٧٧
نسخة واحدة
يبعث الله عز وجل ريحا فيها زمهرير بارد لا تدع على وجه الأرض مؤمنا إلا مات بتلك الريح ثم تقوم الساعة على شرار الناس هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وكذل…
نسخة واحدة
* يتركون المدينة على خير ما كانت عليه لا يغشاها الا العوافي قال يريد عوافي السباع والطير وآخر من يحشر راعيان من مزينة ينعقان لغنمهما فيجداها وحوشا حتى إذا بلغا …
نسخة واحدة
يخرج عند انقطاع من الزمان وظهور من الفتن رجل يقال له السفاح فيكون إعطاؤه المال حثيا ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٨٠ ح١١٧٧٤
نسخة واحدة
يخرج في ثقيف كذاب ومبير فأما الكذاب فقد رأيناه تعني المختار وأما المبير فأنت قال الحجاج مبير للمنافقين الطبراني في معجمه الكبير ج٢٤/ص١٠٢ ح٢٧٣
نسخة واحدة
يخرج من خراسان رايات سود لا يردها شيء حتى تنصب بإيلياء ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٣٦٥ ح٨٧٦٠
نسخة واحدة
يخرج يأجوج ومأجوج فيخرج كما قال الله من كل حدب ينسلون قال فيغمرون الأرض فينحاز عنهم المسلمون حتى تصير بقية المسلمين في مدائنهم وحصونهم ويضمون إليهم مواشيهم حتى …
نسخة واحدة
يقبض العلماء قبضا ويقبض العلم معهم فينشأ أحداث ينزو بعضهم على بعض نزو العير على العير ويكون الشيخ فيهم مستضعفا لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن الحارث إلا رشدين تفر…
نسخة واحدة
* يقتتل عند كنزكم ثلاثة كلهم بن خليفة ثم لا يصير إلى واحد منهم ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقاتلونكم قتالا لم يقاتله قوم ثم ذكر شيئا فقال إذا رأيتموه ف…
نسخة واحدة
إن بين يدي الساعة تسليم الخاصة وفشو التجارة حتى تعين المرأة زوجها على التجارة وحتى يخرج الرجل بماله إلى أطراف الأرض فيرجع فيقول لم أربح شيئا الحاكم في مستدركه …
نسخة واحدة
* يكون في آخر أمتى مسخ وقذف وخسف ويبدأ بأهل المظالم البخاري في الأدب المفرد ج١/ص١٧٠ ح٤٨٤
نسخة واحدة
* يكون في آخر الزمان أقوام إخوان العلانية أعداء السريرة فقيل يا رسول الله فكيف يكون ذلك قال ذلك برغبة بعضهم إلى بعض ورهبة بعضهم إلى بعض \٢٢١٩٩\ ابن حنبل في مسن…
نسخة واحدة
يمكث عيسى في الأرض بعد ما ينزل أربعين سنة ثم يموت ويصلى عليه المسلمون ويدفنونه الطيالسي في مسنده ج١/ص٣٣١ ح٢٥٤١
نسخة واحدة
* ينزل عيسى بن مريم عليه السلام عند المنارة البيضاء شرقي دمشق الطبراني في معجمه الكبير ج١/ص٢١٧ ح٥٩٠
نسخة واحدة
ثلاث مرات على شرط البخاري ومسلم الحاكم في مستدركه ج٤/ص٥٢٢ ح٨٤٦٥
نسخة واحدة
* أبشركم بالمهدي يبعث في أمتي على اختلاف من الناس وزلازل فيملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما ويرضى عنه ساكن السماء وساكن الأرض ويملأ الله قلوب أمة محمد غ…
نسخة واحدة
يجزئهم ما يجزيء أهل السماء التسبيح والتقديس الطبراني في معجمه الكبير ج٢٤/ص١٦٠ ح٤٠٦
نسخة واحدة
اخسأ فلن تعدو قدرك \١١٨٣٥\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٨٢ ح١١٧٩٣
نسخة واحدة
* إذا رأيتم الرايات السود خرجت من قبل خراسان فأتوها ولو حبوا فإن فيها خليفة الله المهدي هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٤/ص٥٤٧ ح٨٥٣…
نسخة واحدة
أشهد أن الله عز وجل ليس بأعور ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٢٩٢ ح١٤١٤٤
نسخة واحدة
* أعور عين اليمنى كأنها عنبة طافية \١\ البخاري في صحيحه ج٦/ص٢٦٠٧ ح٦٧٠٥
نسخة واحدة
إني لأنظر إلى مواقع عدو الله المسيح إنه يقبل حتى ينزل من كذا حتى يخرج إليه غوغاء الناس ما من نقب من أنقاب المدينة إلا عليه ملك أو ملكان يحرسانه معه صورتان صورة …
نسخة واحدة
ألا أخبركم عن الدجال حديثا ما حدثه نبي قومه إنه أعور وإنه يجيء معه مثل الجنة والنار فالتي يقول إنها الجنة هي النار وإني أنذرتكم به كما أنذر به نوح قومه مسلم في…
نسخة واحدة
ألا كل نبي قد أنذر أمته الدجال وأنه يومه هذا قد أكل الطعام وأني عاهد عهدا لم يعهده نبي لأمته قبلي ألا أن عينه اليمنى ممسوحة الحدقة جاحظة فلا تخفى كأنها نخاعة في…
نسخة واحدة
بل منا بنا يختم الله كما بنا فتح وبنا يستنقذون من الشرك وبنا يؤلف الله بين قلوبهم بعد عداوة بينة كما بنا ألف بين قلوبهم بعد عداوة الشرك قال علي أمؤمنون أم كافرو…
نسخة واحدة
لي كعب * إن أشد أحياء العرب على الدجال قومك يعنى بنى تميم ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج٢/ص٣٧٢ ح١١٥٢
نسخة واحدة
وسلم * أن الدجال يخرج من أرض بالمشرق يقال لها خراسان يتبعه أقوام كأن وجوههم المجان المطرقة \٤٠٧٤\ ابن ماجه في سننه ج٢/ص١٣٥٤ ح٤٠٧٢
نسخة واحدة
* إن الله ليس بأعور المسيح الدجال أعور عينه اليمنى كأنها عنبة طافية \٥٨٢٦\ أبي يعلى في مسنده ج١٠/ص١٩٤ ح٥٨٢٣
نسخة واحدة
قد اختلفتم وأنا بين أظهركم فأنتم بعدي أشد اختلافا الطبراني في معجمه الكبير ج٣/ص١٣٥ ح٢٩٠٨
نسخة واحدة
إن الله يعصم المؤمنين يومئذ بما يعصم به الملائكة من التسبيح إن بين عينيه كافر يقرؤه كل مؤمن كاتب وغير كاتب الطبراني في معجمه الكبير ج٢٤/ص١٥٧ ح٤٠٢
نسخة واحدة
أعور جعد هجان أزهر كأن رأسه أصله أشبه الناس بعبد العزى بن قطن ولكن الهلك كل الهلك أنه أعور وأن ربكم عز وجل ليس بأعور الطبراني في معجمه الكبير ج١١/ص٢٧٣ ح١١٧١١
نسخة واحدة
مشفقا أنه الدجال ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٣٦٨ ح١٤٩٩٨
نسخة واحدة
إنما يخرج الدجال من غضبة يغضبها قال أبو حاتم رضي الله عنه رؤية حفصة بن عمر وضربه حيث كان يضرب المسيح بالعصا كان ذلك في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم ابن حب…
نسخة واحدة
السابق
٣٦٨ / ٤٠١
التالي