التبويب الموضوعي للأحاديث

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٢٠,٠٢٨ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
التبويب الموضوعي للأحاديث	المدوَّنة	غير مثبتة	٢٠,٠٢٨

المداخل

20,028 entries · page 358 of 401

علي إنما هو حب وبغض ورضى وسخط ابن حنبل في فضائل الصحابة ج١/ص١٧٣ ح١٧٢نسخة واحدة
يا أهل المدينة إنما يعرض بكم أبو عبيدة أن ارغبوا في الجهاد هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٢/ص٣٢٩ ح٣١٧٦نسخة واحدة
علي بن أبي طالب أهلك بن آدم الأجوفان الفرج والبطن ابن أبي الدنيا في الورع ج١/ص٩٤ ح١٣٦نسخة واحدة
أي بني ان المحرم ما أحل الله كالمستحل ما حرم الله الطبراني في معجمه الكبير ج٢٥/ص١٧١ ح٤١٦نسخة واحدة
ما أنساه بعكاظ في الشهر الحرام وهو على جمل أحمر وهو يخطب الناس وهو يقول يا أيها الناس اجتمعوا واستمعوا وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو آت إن في السماء لخب…نسخة واحدة
اتق المحارم تكن من أعبد الناس ابن أبي الدنيا في الورع ج١/ص٤٠ ح٢نسخة واحدة
اعبدوا الرحمن وأفشوا السلام وأطعموا الطعام تدخلوا الجنان قال أبو حاتم رضي الله عنه قوله صلى الله عليه وسلم اعبدوا الرحمن لفظة يشتمل استعمالها على شعب كثيرة باخ…نسخة واحدة
* الأرواح جنود مجندة فما تعارف منه ائتلف وما تناكر منها اختلف ابن أبي الدنيا في الإخوان ج١/ص١٣٢ ح٧٩نسخة واحدة
رسول الله * المؤمن واه راقع فسعيد من هلك على رقعه لم يرو هذا الحديث عن محمد إلا سعيد تفرد به يعقوب الطبراني في معجمه الأوسط ج٢/ص٢٤٣ ح١٨٦٧نسخة واحدة
* ان مثل الذي يعمل السيئات ثم يعمل الحسنات كمثل رجل كانت عليه درع ضيقة قد خنقته ثم عمل حسنة فانفكت حلقة ثم عمل أخرى فانفكت حلقة أخرى حتى يخرج إلى الأرض الطبران…نسخة واحدة
* بئس العبد عبد تجبر واعتدى ونسي الجبار الأعلى بئس العبد عبد بخل واختال ونسي الكبير المتعال بئس العبد عبد لها وسها ونسي المبدأ والمنتهى بئس العبد عبد بغي وعتا و…نسخة واحدة
* تذاكروا الحديث فإن الحديث يهيج الحديث الدارمي في سننه ج١/ص١٥٥ ح٥٩٥نسخة واحدة
الولد مبخلة مجبنة القضاعي في مسند الشهاب ج١/ص٥٠ ح٢٥نسخة واحدة
لصاحب الحق * خذ حقك في عفاف واف أو غير واف \٢٤٢٤\ ابن ماجه في سننه ج٢/ص٨٠٩ ح٢٤٢٢نسخة واحدة
* خير مال الرجل مهرة مأمورة أو سكة مأبورة الطبراني في معجمه الكبير ج٧/ص٩١ ح٦٤٧١نسخة واحدة
* رسول الرجل إلى الرجل إذنه \٥١٨٩\ أبي داود في سننه ج٤/ص٣٤٨ ح٥١٨٩نسخة واحدة
صدق الإخاء في الشدة والرخاء ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج١/ص١٠١ ح٣١٩نسخة واحدة
عيسى بن مريم عليه السلام طوبى لمن علمه الله عز وجل كتابه ثم لم يمت جبانا ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج١/ص٢٥٧ ح٢٠٨نسخة واحدة
عجبت لغافل ولا يغفل عنه وعجبت لمؤمل دنيا والموت يطلبه وعجبت لضاحك ملء فيه ولا يدري أأرضى الله أم أسخطه القضاعي في مسند الشهاب ج١/ص٣٤٧ ح٥٩٤نسخة واحدة
عليكم القصد ابن حنبل في مسنده ج٤/ص٤٠٦ ح١٩٦٥٧نسخة واحدة
قوام المرء عقله ولا دين لمن لا عقل له الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج٢/ص٨٠٣ ح٨١٦ وحدثني أبو جعفر قال قال بشر بن الحارث لا تغتم إلا بما يضرك غدا ولا تف…نسخة واحدة
* لا حليم إلا ذو عثرة ولا حكيم إلا ذو تجربة البخاري في الأدب المفرد ج١/ص١٩٩ ح٥٦٥نسخة واحدة
* لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين \٣٩٨٤\ ابن ماجه في سننه ج٢/ص١٣١٨ ح٣٩٨٢نسخة واحدة
* ليس الخبر كالمعاينة فإن أخبر موسى بن عمران عما صنع قومه من بعده فلم يلق الألواح فلما عاين ذلك ألقى الألواح الطبراني في معجمه الأوسط ج١/ص١٣ ح٢٥نسخة واحدة
* ما الدنيا في الآخرة إلا كما يجعل أحدكم إصبعه في البحر فلينظر بم يرجع الطبراني في معجمه الكبير ج٢٠/ص٣٠١ ح٧١٣نسخة واحدة
لا أسأل عما كفيت ولا أتكلف مالا يعنيني ابن الجعد في مسنده ج١/ص٢٦٠ ح١٧٣٠نسخة واحدة
ما ذئبان ضاريان أرسلا في غنم بأفسد لها من حرص المرء على المال والشرف لدينه الطبراني في معجمه الكبير ج١٩/ص٩٦ ح١٨٩نسخة واحدة
ما شبهت القارىء إلا بالدرهم الزيف إذا كسرته خرج ما فيه ابن الجعد في مسنده ج١/ص٢٧٥ ح١٨٢٧نسخة واحدة
ما كان ضحك قط إلا كان من بعده بكاء ابن أبي الدنيا في الإعتبار ج١/ص٣١ ح٥نسخة واحدة
* مثل الذي يجلس فيسمع الحكمة ثم لا يحدث عن صاحبه الا بشر ما سمع كمثل رجل أتى راعيا فقال يا راعى أجزر لي شاة من غنمك قال اذهب فخذ بأذن خيرها فذهب فأخذ بأذن كلب ا…نسخة واحدة
* مثل الرجل ومثل الموت كمثل رجل له ثلاثة خلان فقال أحدهم هذا مالي فخذ منه ما شئت وقالا الآخر أنا معك حياتك فإذا مت تركتك وقال الآخر أنا معك أدخل وأخرج معك إن مت…نسخة واحدة
* مثل المؤمن القوي كمثل النخلة ومثل المؤمن الضعيف كخامة الزرع القضاعي في مسند الشهاب ج٢/ص٢٨٠ ح١٣٥٨نسخة واحدة
* مثل المؤمن كمثل الفرس على أخبته يجول ثم يرجع إلى أخبته وان المؤمن يسهو ثم يرجع إلى الإيمان \١١٣٩٤\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٣٨ ح١١٣٥٣نسخة واحدة
فهما في الوزر سواء الطبراني في معجمه الكبير ج٢٢/ص٣٤٥ ح٨٦٧نسخة واحدة
من أعان على ظلم فهو كالبعير المتردي فهو ينزع بذنبه ورواه زهير بن معاوية عن سماك موقوفا البيهقي في سننه الكبرى ج١٠/ص٢٣٤ ح٢٠٨٦٩نسخة واحدة
* من خاف أدلج ومن أدلج بلغ المنزل ألا إن سلعة الله غالية ألا إن سلعة الله الجنة عبد بن حميد في مسنده ج١/ص٤٢٥ ح١٤٦٠نسخة واحدة
من رزق من شيء فليلزمه القضاعي في مسند الشهاب ج١/ص٢٣٨ ح٣٧٥نسخة واحدة
من سعادة المرء خفة لحييه الطبراني في معجمه الكبير ج١٢/ص٢١١ ح١٢٩٢٠نسخة واحدة
* من سكن البادية جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن أتى أبواب السلطان افتتن قال وفي الباب عن أبي هريرة قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث بن عباس لا نعرفه إلا …نسخة واحدة
ميامن الخير في شقرها الطيالسي في مسنده ج١/ص٣٣٩ ح٢٥٩٩نسخة واحدة
نشر الله عبدين من عباده أكثر لهما من المال والولد فقال لأحدهما أي فلان فقال لبيك رب وسعديك قال ألم أكثر لك من المال والولد قال بلى أي رب قال فكيف صنعت فيما آتيت…نسخة واحدة
قيل لنصيب هرم شعرك قال لا والله ولكن هرم الجود لقد مدحت الحكم بن المطلب بقصيدة فأعطاني أربعمائة ناقة وأربعمائة شاة وأربعمائة دينار قال وسأل أعرابي الحكم بن الم…نسخة واحدة
هل أنتم تاركوا لي أمرائي فإنما مثلي ومثلهم كمثل رجل اشترى إبلا وبقرا فرعاها ثم أوردها حوضا فأشرعت فيه فشربت صفوه وتركت كدره فصفوه هو لكم وكدره عليهم الطبراني ف…نسخة واحدة
هما ستران للمرء الزوج والقبر الطبراني في معجمه الكبير ج١٢/ص١٢٣ ح١٢٦٥٧نسخة واحدة
إن يعط فهو أهله وإن يصرف عنه فقد أعطى حسنة هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه بهذه السياقة إنما خرجاه من طريق الأعمش عن زيد بن وهب عن أبي ذر مختصرا الحاك…نسخة واحدة
يا بني عليك بالحكمة فإن الخير في الحكمة كله وتشرف الصغير على الكبير والعبد على الحر وتزيد السيد سؤددا وتجلس الفقير مجالس الملوك الدارمي في سننه ج١/ص١١٩ ح٣٨٩ وأ…نسخة واحدة
سليمان بن داود عليه السلام لابنه يا بني لا تقطع أمرا حتى تؤامر مرشدا فإنك إذا فعلت ذلك لم تحزن عليه البيهقي في سننه الكبرى ج١٠/ص١١٠ ح٢٠٠٩٧نسخة واحدة
وهو يوصي رجلا يا فلان أقل من الدين تكن حرا وأقل من الذنوب يهن عليك الموت وانظر في أي نصاب تضع ولدك فإن العرق دساس القضاعي في مسند الشهاب ج١/ص٣٧١ ح٦٣٨نسخة واحدة
عبيد الله بن الحسن لرجل يا فلان استكثر من الصديق فإن أيسر ما تصيب أن يبلغه موتك فيدعو لك ابن أبي الدنيا في الإخوان ج١/ص٧٩ ح٢٩نسخة واحدة
يجزئ قليل الورع من كثير العمل ويجزىء قليل التواضع من كثير الاجتهاد ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج١/ص١١٨ ح٨٧نسخة واحدة