التبويب الموضوعي للأحاديث

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٢٠,٠٢٨ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
التبويب الموضوعي للأحاديث	المدوَّنة	غير مثبتة	٢٠,٠٢٨

المداخل

20,028 entries · page 326 of 401

* شهد خزيمة بن ثابت ذو الشهادتين مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه صفين وقتل يومئذ سنة سبع وثلاثين من الهجرة وكان لخزيمة أخوان يقال لأحدهما دحرج وللآخر عبد الله …نسخة واحدة
الحاكم في مستدركه ج٣/ص٨٢ ح٤٤٦١نسخة واحدة
شهدت عثمان بن عفان دفن في ثيابه بدمائه ولم يغسل ابن حنبل في مسنده ج١/ص٧٣ ح٥٣١نسخة واحدة
الحاكم في مستدركه ج٣/ص٤٥٦ ح٥٧١٨نسخة واحدة
* شهدت موت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فانكسفت الشمس يومئذ الطبراني في معجمه الكبير ج١/ص٧١ ح٧٩نسخة واحدة
* شهدت وفاة بن عباس بالطائف فوليه محمد بن الحنفية ابن حنبل في فضائل الصحابة ج٢/ص٩٦١ ح١٨٧٦نسخة واحدة
* شهيد يمشي على وجه الأرض \١٢٥\ ابن ماجه في سننه ج١/ص٤٦ ح١٢٥نسخة واحدة
في سبيل الله الحاكم في مستدركه ج٣/ص٤٠٦ ح٥٥٥٠نسخة واحدة
صحبت بن عمر وأنا أريد أن أخدمه فكان هو الذي يخدمني ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج١/ص١٠١ ح٣١٨نسخة واحدة
صحبت جدي أنس بن مالك ثلاثين سنة فما رأيته يشرب نبيذا قط الطبراني في معجمه الكبير ج١/ص٢٤١ ح٦٧٠نسخة واحدة
شيئا لا أرى أحدا منهم إلا أحببته ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج٣/ص٣٦٥ ح١٧٦٣نسخة واحدة
صحبت معاوية فما رأيت رجلا أثقل منه حلما ولا أبعد أناة منه ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج١/ص٣٧٨ ح٥٠٩ نا إبراهيم بن محمد قثنا أحمد بن يونس قثنا محمد بن أ…نسخة واحدة
كم من عذق لأبي الدحداح معلق في الجنة \٧١٥٧\ ابن حبان في صحيحه ج١٦/ص١١٣ ح٧١٥٨نسخة واحدة
ذلك الطبراني في معجمه الكبير ج١٢/ص٣٤٠ ح١٣٢٨٨نسخة واحدة
بين السبعين إلى الثمانين \١٢٧٩٣\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص١٦٩ ح١٢٧٥٠نسخة واحدة
كم من عذق مدلى لأبي الدحداح في الجنة \٢١٠٢٠\ ابن حنبل في مسنده ج٥/ص٩٥ ح٢٠٩٣٢نسخة واحدة
إني لأستحيي من الله عز وجل أن يعلم من قلبي أني ظننت أن رحمته عجزت عنه الحديث الحادي ومائة ابن أبي الدنيا في حسن الظن بالله ج١/ص١٠١ ح١٠٠نسخة واحدة
القبلتين الطبراني في مسند الشاميين ج١/ص٣٠ ح١٢نسخة واحدة
لو طلعت الشمس لم تجدنا غافلين البيهقي في سننه الكبرى ج١/ص٣٧٩ ح١٦٥٥نسخة واحدة
هممت أن أجلس وأتركه \١٤٢٠\ ابن ماجه في سننه ج١/ص٤٥٦ ح١٤١٨نسخة واحدة
شقية باثنين فاربطى بواحد السقاء ولآخر السفرة فلذلك سميت ذات النطاقين \٢٧٠٨٧\ ابن حنبل في مسنده ج٦/ص٣٤٦ ح٢٦٩٧٣نسخة واحدة
شقيه باثنتين فاربطي بواحد السقاء وبالآخر السفرة ففعلت فلذلك سميت ذات النطاقين الطبراني في معجمه الكبير ج٢٤/ص٨٠ ح٢٠٩نسخة واحدة
* صوت أبي طلحة في الجيش خير من فئة الحاكم في مستدركه ج٣/ص٣٩٧ ح٥٥٠٤نسخة واحدة
هذا حديث حسن غريب \٣٧٨٥\ الترمذي في سننه ج٥/ص٦٥٧ ح٣٧٦٩نسخة واحدة
سيد المسلمين أبى بن كعب البخاري في الأدب المفرد ج١/ص١٦٨ ح٤٧٦نسخة واحدة
* طوبى لم رآني ولمن رأى من رآني ولمن رأى من رأى من رآني عبد بن حميد في مسنده ج١/ص٣٠٨ ح١٠٠٠نسخة واحدة
إن الشهرة فيما مضى كانت في طوله وهي اليوم في تشميره ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج١/ص٨٦ ح٦١نسخة واحدة
اللهم اجعل رزقهم على رءوس الجبال فاستجاب الله له وللمسلمين فقال حين نزل به الغيث الحمد لله فوالله لو أن الله لم يفرجها ما تركت أهل بيت من المسلمين لهم سعة إلا أ…نسخة واحدة
عتبة بن غزوان بن جابر بن وهيب بن نسيب بن مالك بن الحارث بن مازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار الحاكم في مستدركه ج٣/ص٢٩٢ ح٥١٣٥نسخة واحدة
عتبة بن غزوان يكنى أبا عبد الله وقد قيل أبو غزوان وكان طويلا جميلا مات سنة سبع عشرة وهو متوجه الى البصرة في مرته الثانية ودفن في بعض المياه وهو بن خمس وخمسين سن…نسخة واحدة
لو كان أسامة جارية لحليته وكسوته حتى أنفقه \٤٥٩٩\ أبي يعلى في مسنده ج٨/ص٧٣ ح٤٥٩٧نسخة واحدة
عثمان بن عفان يكنى أبا عمرو وأبا عبد الله قتل في ذي الحجة سنة خمس وثلاثين الحاكم في مستدركه ج٣/ص١٠٢ ح٤٥٢٩نسخة واحدة
عدنا الليثي في مرضه الذي مات فيه ومات فدفناه بمكة في مقبرة المهاجرين بفخ وإنما سميت مقبرة المهاجرين لأنه دفن فيها من مات ممن كان أتى المدينة ثم حج وجاور فمات بم…نسخة واحدة
فما ترك التلبية حتى رمى جمرة العقبة الا ان يخلطها بتكبير أو تهليل ابن حنبل في مسنده ج١/ص٤١٧ ح٣٩٦١نسخة واحدة
مرحبا بالراكب المهاجر الطبراني في معجمه الكبير ج١٧/ص٣٧٣ ح١٠٢١نسخة واحدة
علم زيد بن ثابت بخصلتين بالقرآن وبالفرائض البيهقي في سننه الكبرى ج٦/ص٢١٢ ح١١٩٧٩نسخة واحدة
لجدته الشفاء علمي حفصة رقيتك الطبراني في معجمه الكبير ج٢٤/ص٣١٧ ح٧٩٨نسخة واحدة
فذكر الحديث وقال في آخره علي أخي وصاحب لوائي ابن حنبل في فضائل الصحابة ج٢/ص٦٦٦ ح١١٣٥نسخة واحدة
فيه أكواب كعدد النجوم وسعة حوضي ما بين الجابية إلى صنعاء لم يرو هذا الحديث عن موسى بن وردان إلا ابنه سعيد ولا عن سعيد إلا بن لهيعة تفرد به روح بن صلاح الطبراني…نسخة واحدة
علي على الحق فمن اتبعه اتبع الحق ومن تركه ترك الحق عهد معهود قبل موته الطبراني في معجمه الكبير ج٢٣/ص٣٩٦ ح٩٤٦نسخة واحدة
* علي مني وأنا من علي ولا يؤدي عني إلا أنا أو علي قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب \٣٧٣٥\ الترمذي في سننه ج٥/ص٦٣٦ ح٣٧١٩ قال وسمعت يحيى يقول علي والحسن ابنا صالح…نسخة واحدة
عمار ملئ إيمانا إلى مشاشته أبي يعلى في مسنده ج١/ص٣٢٥ ح٤٠٤نسخة واحدة
عمر بن الخطاب سراج أهل الجنة ابن حنبل في فضائل الصحابة ج١/ص٤٢٩ ح٦٧٧نسخة واحدة
حنبل في مسنده ج٣/ص١٢٤ ح١٢٢٧٢نسخة واحدة
يا كذا ذكر علي كلمة لم أفهمها اغدوا على حقكم فخذوه والله يشهد أني ابغضكم وتبغضوني ابن الجعد في مسنده ج١/ص٣٣٢ ح٢٢٧٩نسخة واحدة
* غزا مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ست عشرة غزوة \١\ البخاري في صحيحه ج٤/ص١٦٢٣ ح٤٢٠٣نسخة واحدة
من كنت مولاه فعلي مولاه وذكر الحديث هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٣/ص١١٩ ح٤٥٧٨نسخة واحدة
- عليه الصلاة والسلام - * غفر الله لك يا عثمان ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وما أخفيت وما أبديت وما هو كائن الى يوم القيامة ابن حنبل في فضائل الصحابة ج…نسخة واحدة
فأخذ العباس رضي الله عنه ابنا له يقال له قثم فوضعه على صدره وهو يقول ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج١/ص٢٩٥ ح٤٠١نسخة واحدة
فاطمة مضغة مني يقبضني ما قبضها ويبسطني ما بسطها وأن الأنساب يوم القيامة تنقطع غير نسبي وسببي وصهري البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص٦٤ ح١٣١٧٣نسخة واحدة