التبويب الموضوعي للأحاديث

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٢٠,٠٢٨ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
التبويب الموضوعي للأحاديث	المدوَّنة	غير مثبتة	٢٠,٠٢٨

المداخل

20,028 entries · page 203 of 401

* الفطرة خمس الإختتان والاستحداد وقص الشارب وتقليم الأظافر ونتف الأبط \٥٤٧٩\ ابن حبان في صحيحه ج١٢/ص٢٩٣ ح٥٤٨٠نسخة واحدة
الفطرة خمس الختان وحلق العانة ونتف الإبط وتقليم الأظفار وحلق الشارب النسائي في سننه الكبرى ج١/ص٦٥ ح٩نسخة واحدة
الفطرة خمس تقليم الأظافر وقص الشارب والاستحداد والختان ونتف الإبط ابن حبان في صحيحه ج١٢/ص٢٩٣ ح٥٤٨١نسخة واحدة
الفطرة قص الأظفار وأخذ الشارب وحلق العانة النسائي في سننه ج١/ص١٥ ح١٢نسخة واحدة
* تفضل الصلاة التي يستاك لها على الصلاة التي لا يستاك لها سبعين ضعفا وهذا الحديث أحد ما يخاف أن يكون من تدليسات محمد بن إسحاق بن يسار وأنه لم يسمعه من الزهري وق…نسخة واحدة
* خذوا من هذا ودعوا هذا يعنى شاربه الأعلى يأخذ منه يعنى العنفقة \٥٣٣٥\ ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٦٥ ح٥٣٢٦نسخة واحدة
* خمس من الفطرة قص الشارب وتقليم الأظفار وحلق العانة ونتف الإبط والسواك ٦٠٧ باب الوقت فيه البخاري في الأدب المفرد ج١/ص٤٣٠ ح١٢٥٧نسخة واحدة
إنا كنا لا نأتي الختان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يدعي إليه الطبراني في معجمه الكبير ج٩/ص٥٧ ح٨٣٨١نسخة واحدة
ما لم تنله أخفاف الإبل \٥٧٣٧\ النسائي في سننه الكبرى ج٣/ص٤٠٦ ح٥٧٦٩نسخة واحدة
* سمعت طلقا يذكر عشرة من الفطرة السواك وقص الشارب وتقليم الأظفار وغسل البراجم وحلق العانة والاستنشاق وأنا شككت في المضمضة \٥٠٥١\ النسائي في سننه ج٨/ص١٢٨ ح٥٠٤١نسخة واحدة
من ضفر رأسه فليحلق ولا تشبهوا بالتلبيد مالك في الموطأ ج١/ص٣٩٨ ح٨٩٣نسخة واحدة
بالسواك ابن راهويه في مسنده ج٣/ص٨٩٧ ح١٥٧٧نسخة واحدة
يستاك فيعطيني السواك لأغسله فأبدأ به فاستاك ثم أغسله وأدفعه إليه \٥٢\ أبي داود في سننه ج١/ص١٤ ح٥٢نسخة واحدة
* لولا أن أشق على أمتي لجعلت عليهم السواك عند كل صلاة الطبراني في معجمه الكبير ج١١/ص٨٥ ح١١١٢٥ أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن أب…نسخة واحدة
* ليس منا من لم يأخذ من شاربه الطبراني في معجمه الكبير ج٥/ص١٨٥ ح٥٠٣٦نسخة واحدة
من السنة قص الشارب ونتف الإبط وتقليم الأظفار رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن أبي رجاء عن إسحاق بن سليمان البيهقي في سننه الكبرى ج١/ص١٤٩ ح٦٧٠نسخة واحدة
* من الفطرة حلق العانة وتقليم الأظفار وقص الشارب \١\ البخاري في صحيحه ج٥/ص٢٢٠٩ ح٥٥٥١نسخة واحدة
من لم يحلق عانته ويقلم أظفاره ويجز شاربه فليس منا ابن حنبل في مسنده ج٥/ص٤١٠ ح٢٣٥٢٧ وعن إبراهيم بن أبي عبلة عن عبد الرحمن بن غنم الأشعري عن معاذ بن جبل قال سمعت…نسخة واحدة
فغسله ولم يعد الطبراني في معجمه الكبير ج٢٢/ص٢٦٨ ح٦٨٥نسخة واحدة
غيروه وجنبوه السواد \١٤٥٤١\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٣٢٢ ح١٤٤٩٥نسخة واحدة
وكان قد لطخ لحيته بالحناء \٩٣٠١\ النسائي في سننه الكبرى ج٥/ص٤١٧ ح٩٣٥٦نسخة واحدة
انطلقي فاختضبي ثم تعالي حتى أبايعك الطبراني في معجمه الكبير ج٢٤/ص٣٠٣ ح٧٧٠نسخة واحدة
فذهب فغسله ثم جاء فبايع الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج٢/ص٦١٩ ح٥٩٠نسخة واحدة
القصاص فكشف لي عن بطنه فجعلت أقبله ثم قلت يا رسول الله أدعه شفاعة لي يوم القيامة تابعه عمر بن سليط عن الحسن عن سواد بن عمرو البيهقي في سننه الكبرى ج٨/ص٤٩ ح١٥٧٩…نسخة واحدة
* أحسن ما غير به الشيب الحناء والكتم \٩٢٩٩\ النسائي في سننه الكبرى ج٥/ص٤١٧ ح٩٣٥٤نسخة واحدة
لم يبلغ ذلك إنما كان شيء في صدغيه ولكن أبو بكر رضي الله عنه خضب بالحناء والكتم \١٣٠٦١\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص١٩٢ ح١٣٠١٧نسخة واحدة
أفضل ما غيرتم به الشمط الحناء والكتم النسائي في سننه ج٨/ص١٣٩ ح٥٠٧٧نسخة واحدة
خضب بالحناء والكتم الطبراني في معجمه الكبير ج١/ص٥٦ ح١٧نسخة واحدة
إن أحسن ما اختضبتم به لهذا السواد أرغب لنسائكم فيكم وأهيب لكم في صدور عدوكم ابن ماجه في سننه ج٢/ص١١٩٨ ح٣٦٢٥نسخة واحدة
إن أفضل ما غير الشمط الحناء والكتم النسائي في سننه الكبرى ج٥/ص٤١٦ ح٩٣٤٩نسخة واحدة
إن الله تعالى ليدخل بلقمة الخبز وقبضة التمر ومثله مما ينفع المسكين ثلاثة الجنة الآمر به والزوجة المصلحة والخادم الذي يناول المسكين وقال رسول الله صلى الله عليه …نسخة واحدة
* إن اليهود والنصارى لا تصبغ فخالفوا عليهم فاصبغوا \٩٢٨٧\ النسائي في سننه الكبرى ج٥/ص٤١٥ ح٩٣٤١نسخة واحدة
أبو داود تعني خضاب شعر الرأس \٤١٦٤\ أبي داود في سننه ج٤/ص٧٦ ح٤١٦٤نسخة واحدة
لو كنت امرأة لغيرت أظفارك بالحناء \٥٠٩٩\ النسائي في سننه ج٨/ص١٤٢ ح٥٠٨٩نسخة واحدة
إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبغ بها ولم يكن شيء أحب إليه منها وقد كان يصبغ بها ثيابه كلها حتى عمامته \٤٠٦٤\ أبي داود في سننه ج٤/ص٥٢ ح٤٠٦٤نسخة واحدة
يصفر لحيته \٣٦٢٨\ ابن ماجه في سننه ج٢/ص١١٩٨ ح٣٦٢٦نسخة واحدة
من شاب شيبة في الإسلام كانت له نورا يوم القيامة وما أنا بمغير شيبتي ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج١/ص١٠٢ ح٨٠نسخة واحدة
أتريد أن تطفي نوري كما أطفأ فلان نوره الطبراني في معجمه الكبير ج١/ص٦٦ ح٥٦نسخة واحدة
وكان شاعرا الطبراني في معجمه الكبير ج١٧/ص٢٦٨ ح٧٣٦نسخة واحدة
قوم يخضبون بهذا السواد آخر الزمان كحواصل الحمام لا يريحون رائحة الجنة \٩٢٩٢\ النسائي في سننه الكبرى ج٥/ص٤١٦ ح٩٣٤٦نسخة واحدة
فذكر * أنه لم يخضب ولكن قد خضب أبو بكر وعمر رضي الله عنهما \٤٢٠٩\ أبي داود في سننه ج٤/ص٨٦ ح٤٢٠٩نسخة واحدة
لو كنت امرأة لغيرت أظفارك يعني بالحناء \٤١٦٦\ أبي داود في سننه ج٤/ص٧٧ ح٤١٦٦نسخة واحدة
* اختضبي تترك إحداكن الخضاب حتى تكون يدها كيد الرجل قالت فما تركت الخضاب حتى لقيت الله تعالى وان كانت لتختضب وهي بنت ثمانين \٢٧٦١٨\ ابن حنبل في مسنده ج٦/ص٤٣٧ ح…نسخة واحدة
اخضبوه وجنبوه السواد الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج٢/ص٦١٣ ح٥٨١نسخة واحدة
أبو محمد أبو سعيد هو بن أبي العنبس اسم أبي العنبس سعيد بن كثير بن عبيد الدارمي في سننه ج١/ص٢٦٨ ح١٠٩٢نسخة واحدة
* خضب أبو بكر رضي الله عنه بالحناء والكتم ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج١/ص٧٩ ح٢٧نسخة واحدة
* رأيت أبي بن كعب أبيض الرأس واللحية لا يخضب الحاكم في مستدركه ج٣/ص٣٤٢ ح٥٣١٤نسخة واحدة
غيروا هذا بشيء واجتنبوا السواد مسلم في صحيحه ج٣/ص١٦٦٣ ح٢١٠٢نسخة واحدة
قدم النبي - عليه الصلاة والسلام - المدينة فكان أسن أصحابه أبو بكر فغلفها بالحناء والكتم حتى قنأ لونها \١\ البخاري في صحيحه ج٣/ص١٤٢٧ ح٣٧٠٥نسخة واحدة
سفيان كان أبو إسحاق يخضب ابن الجعد في مسنده ج١/ص٧٦ ح٤١٥نسخة واحدة