التبويب الموضوعي للأحاديث

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٢٠,٠٢٨ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
التبويب الموضوعي للأحاديث	المدوَّنة	غير مثبتة	٢٠,٠٢٨

المداخل

20,028 entries · page 130 of 401

الشيخ وقد روى ذلك عن غيره عن عطاء يرفعه الرهن بما فيه البيهقي في سننه الكبرى ج٦/ص٤١ ح١١٠٠٧نسخة واحدة
ظهر محمد وكان ذلك شعارهم في الحرب لفظ حديث موسى بن عقبة وحديث عروة بمعناه \١٢٩٥٤\ البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص١٩ ح١٢٩٦٤نسخة واحدة
أم والله إني لأمين في السماء أمين في الأرض ولو أسلفني أو باعني لأديت إليه فلما خرجت من عنده نزلت هذه الآية ولا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا منهم إلى آخر ا…نسخة واحدة
ارفع عني بيضك وأبى أن يأكل وكره أن يستعمل الرهن ابن أبي الدنيا في الورع ج١/ص١٢٥ ح٢٢٥نسخة واحدة
لا يكون رهنا إلا مقبوضا ثم قرأ فرهان مقبوضة يقبضه الذي له الحق ابن الجعد في مسنده ج١/ص٣٢١ ح٢١٨٩نسخة واحدة
* ليس على المستعير غير المغل ضمان ولا على المستودع غير المغل ضمان عمرو وعبيدة ضعيفان وإنما يروى عن شريح القاضي غير مرفوع الدارقطني في سننه ج٣/ص٤١ ح١٦٨نسخة واحدة
إنه ليس لي أن أدخل بيتا مزوقا \٣٣٦٢\ ابن ماجه في سننه ج٢/ص١١١٥ ح٣٣٦٠نسخة واحدة
الغلة بالضمان ابن حنبل في مسنده ج٦/ص١١٦ ح٢٤٨٩١نسخة واحدة
إذا أتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فإن ابتغى منك آية فضع يدك على ترقوته \١١٢٠٤\ البيهقي في سننه الكبرى ج٦/ص٨٠ ح١١٢١٤نسخة واحدة
رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أعطوه فقالوا ما نجد إلا سنا أفضل من سنه فقال الرجل أوفيتني أوفاك الله فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أعطوه فإن من خي…نسخة واحدة
ألا يكون قد علمنا أنك رسول الله والله إنك لرسول الله \١\ البخاري في صحيحه ج٢/ص٩١٩ ح٢٤٦١نسخة واحدة
انزعوه فأوفاهم الذي لهم وبقي مثل ما أعطاهم \١\ البخاري في صحيحه ج٣/ص١٣١٢ ح٣٣٨٧نسخة واحدة
* الحيوان اثنان بواحد لا يصلح نسيئا ولا بأس به يدا بيدا قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \١٢٣٩\ الترمذي في سننه ج٣/ص٥٤٠ ح١٢٣٨نسخة واحدة
أبو عيسى والعمل على هذا عند عامة أهل العلم أنه يبدأ بالدين قبل الوصية \٢١٢٧\ الترمذي في سننه ج٤/ص٤٣٥ ح٢١٢٢نسخة واحدة
أن أباه توفي وعليه دين فأتيت النبي - عليه الصلاة والسلام - فقلت يا رسول الله إن أبي توفي وعليه دين ولم يترك إلا ما يخرج نخله ولا يبلغ ما يخرج نخله ما عليه من ا…نسخة واحدة
* خياركم أحسنكم قضاء \٤٧٠٣\ النسائي في سننه ج٧/ص٣١٨ ح٤٦٩٣نسخة واحدة
خير الناس خيرهم قضاء ابن ماجه في سننه ج٢/ص٧٦٨ ح٢٢٨٦نسخة واحدة
أيما رجل يدين دينا وهو مجمع أن لا يوفيه إياه لقي الله سارقا ابن ماجه في سننه ج٢/ص٨٠٦ ح٢٤١٠ حدثني يحيى عن مالك انه بلغه ان عمر بن الخطاب قال في رجل اسلف رجلا ط…نسخة واحدة
بلغني ان أول ذهاب الدين ترك السنة يذهب الدين سنة سنة كما يذهب الحبل قوة قوة الدارمي في سننه ج١/ص٥٨ ح٩٧نسخة واحدة
ان السلف يجري مجرى شطر الصدقة قال نعم فهو كذاك قال فخذ الآن \٣٩٢٠\ ابن حنبل في مسنده ج١/ص٤١٢ ح٣٩١١نسخة واحدة
خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك \١١٣٧٦\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٣٦ ح١١٣٣٥نسخة واحدة
الآن بردت عليه جلده فقال معاوية بن عمرو في هذا الحديث فغسلناه وقال فقلنا نصلي عليه \١٤٦٢٢\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٣٣٠ ح١٤٥٧٦نسخة واحدة
فانطلق معي لكيلا تفحش على الغرماء فمشي حول بيدر من بيادر التمر ثم دعا وجلس عليه وقال أين غرماؤه فأوفاهم الذي لهم وبقي مثل الذي أعطاهم ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٣٦٥…نسخة واحدة
ها دونك هذا ببرد عليها طرحته عليه ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٤٢٣ ح١٥٥٢٨نسخة واحدة
* الا أن العارية مؤداة والمنحة مردودة والدين مقضي والزعيم غارم \٢٢٦٥٥\ ابن حنبل في مسنده ج٥/ص٢٩٣ ح٢٢٥٦٠نسخة واحدة
* ما من عبد كانت له نية في أداء دينه إلا كان له من الله عز وجل عون فأنا ألتمس ذلك العون \٢٤٨٣٧\ ابن حنبل في مسنده ج٦/ص٩٩ ح٢٤٧٢٣نسخة واحدة
من استدان دينا يعلم الله عز وجل منه انه يريد أداءه أداه الله عنه ابن حنبل في مسنده ج٦/ص٣٣٥ ح٢٦٨٨٣نسخة واحدة
* ما من أحد يدان دينا يعلم الله انه يريد قضاءه إلا أداه الله عنه في الدنيا \٥٠٤٠\ ابن حبان في صحيحه ج١١/ص٤٢١ ح٥٠٤١نسخة واحدة
أعطه فإن خير الناس أحسنهم قضاء \١\ ابن خزيمة في صحيحه ج٤/ص٥٠ ح٢٣٣٢نسخة واحدة
لا أدع الدين لأن له من الله عونا فأنا ألتمس ذلك العون الحاكم في مستدركه ج٢/ص٢٧ ح٢٢٠٤نسخة واحدة
* إن الله مع الدائن حتى يقضي دينه ما لم يكن فيما يكرهه الله هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وشاهده حديث أبي أمامة الحاكم في مستدركه ج٢/ص٢٨ ح٢٢٠٥نسخة واحدة
* من تداين بدين وفي نفسه وفاؤه ثم مات تجاوز الله عنه وأرضى غريمه بما شاء ومن تداين بدين وليس في نفسه وفاؤه ثم مات أقتص الله لغريمه عنه يوم القيامة الحاكم في مس…نسخة واحدة
رجل على دينه فقضاه وهكذا رواه فراس عن الشعبي الحاكم في مستدركه ج٢/ص٣٠ ح٢٢١٣نسخة واحدة
حين ابتلوا وشطت بهم عشائرهم تفرقوا وأشار قبل أرض الحبشة وكانت أرضا فيه ترحل إليها قريش رحلة الشتاء فكانت أول الهجرة في الإسلام وإنما أمر رسول الله صلى الله عليه…نسخة واحدة
الشيخ هذا هو مذهب الشافعي في القديم فرق في ذلك بين الأموال الظاهرة والأموال الباطنة البيهقي في سننه الكبرى ج٤/ص١٤٨ ح٧٤٠٥نسخة واحدة
نصف لك قضاء ونصف لك نائل من عندي البيهقي في سننه الكبرى ج٥/ص٣٥١ ح١٠٧٢٢نسخة واحدة
عبد الله بن عمر قد علمت ذلك ولكن نفسي بذلك طيبة \١٠٧١٦\ البيهقي في سننه الكبرى ج٥/ص٣٥٢ ح١٠٧٢٦نسخة واحدة
لأن اقرض مرتين أحب إلي من أن أتصدق مرة وروي في ذلك عنه مرفوعا البيهقي في سننه الكبرى ج٥/ص٣٥٣ ح١٠٧٣٣نسخة واحدة
وتعاجلوا ورواه الواقدي في سيره عن بن أبي الزهري عن الزهري عن عروة بن الزبير \١٠٩١٠\ البيهقي في سننه الكبرى ج٦/ص٢٨ ح١٠٩٢٠نسخة واحدة
أن من أفلس أو مات فأدرك رجل متاعه بعينه فهو أحق به إلا أن يدع الرجل وفاء وكذلك رواه شبابة بن سوار وعاصم بن علي وغيرهما عن بن أبي ذئب وقالا إلا أن يترك صاحبه وفا…نسخة واحدة
حجر على معاذ بن جبل ماله وباعه في دين كان عليه \١١٠٣١\ البيهقي في سننه الكبرى ج٦/ص٤٨ ح١١٠٤١نسخة واحدة
غرماءه على أن خلع لهم ماله \١١٠٤١\ البيهقي في سننه الكبرى ج٦/ص٥٠ ح١١٠٥١نسخة واحدة
علي هذا إسناد ضعيف وهدير هو بن عبد الرحمن بن رافع بن خديج ولم يسمع من عائشة رضي الله عنها ولم يدركها \١٨٧٨٥\ البيهقي في سننه الكبرى ج٩/ص٢٦٢ ح١٨٨٠٠نسخة واحدة
بالدين \١٧٣٨\ أبي يعلى في مسنده ج٣/ص٢٨٠ ح١٧٣٩نسخة واحدة
هذا من النعيم الذي تسألون عنه \٢١٦١\ أبي يعلى في مسنده ج٤/ص١١٨ ح٢١٦١نسخة واحدة
* من حمل من أمتي دينا ثم اجتهد في قضائه فمات قبل أن يقضيه فأنا وليه \٤٨٤٠\ أبي يعلى في مسنده ج٨/ص٢٥٣ ح٤٨٣٨نسخة واحدة
من أقرض رجلا مسلما درهما مرتين كان له كأجر صدقتهما مرة أبي يعلى في مسنده ج٨/ص٤٤٤ ح٥٠٣٠نسخة واحدة
ما من أحد يدان دينا فعلم الله عز وجل أنه يريد قضاءه إلا أداه عنه في الدنيا أبي يعلى في مسنده ج١٢/ص٥١٧ ح٧٠٨٣نسخة واحدة
من سره أن يأمن من غم يوم القيامة فلينظر معسرا أو ليضع عنه الطبراني في معجمه الكبير ج٣/ص٢٤١ ح٣٢٧٧نسخة واحدة
لا يقضي ديني غيري أو علي الطبراني في معجمه الكبير ج٤/ص١٦ ح٣٥١٢نسخة واحدة