التبويب الموضوعي للأحاديث

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٢٠,٠٢٨ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
التبويب الموضوعي للأحاديث	المدوَّنة	غير مثبتة	٢٠,٠٢٨

المداخل

20,028 entries · page 123 of 401

* يا معشر النساء أليس لكن في الفضة ما تحلين أما إنه ليس منكن امرأة تحلى ذهبا تظهره إلا عذبت به \٩٣٧٥\ النسائي في سننه الكبرى ج٥/ص٤٣٤ ح٩٤٣٨نسخة واحدة
كذبت ليست عليك بحرام ثم تلا هذه الآية يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك عليك أغلظ الكفارات عتق رقبة \١١٥٢٦\ النسائي في سننه الكبرى ج٦/ص٤٩٥ ح١١٦٠٩نسخة واحدة
* ليس على النساء أذان ولا إقامة \١٧٧٦\ البيهقي في سننه الكبرى ج١/ص٤٠٨ ح١٧٧٩نسخة واحدة
* انطلقوا بنا إلى الشهيدة فنزورها وأمر أن يؤذون لها ويقام وتؤم أهل دارها في الفرائض ورواه وكيع عن الوليد بن عبد الله بن جميع عن جدته وعبد الرحمن بن خلاد الأنصار…نسخة واحدة
* خرجت مع أبي هريرة من المسجد ضحى فلقيتنا امرأة بها من العطر شيء لم أجد بأنفي مثله قط فقال لها أبو هريرة عليك السلام فقالت وعليك قال فأين تريدين قالت المسجد قال…نسخة واحدة
واثنين رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم عن أبي كامل عن أبي عوانة وقد رواه سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة ورواه شريك عن بن الأصبهاني عن أبي صالح …نسخة واحدة
* إذا أطعمت المرأة من بيت زوجها غير مفسدة فلها أجرها وله مثله وللخازن مثل ذلك بما اكتسب ولها بما أنفقت رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير عن أبيه و…نسخة واحدة
* وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن الآية فنسخ واستثنى من ذلك والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا الآية \١٣٢٩٨\ البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص٩٣ ح١٣٣٠٨نسخة واحدة
* كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى أبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه أما بعد فإنه بلغني أن نساء من نساء المسلمين يدخلن الحمامات ومعهن نساء أهل الكتاب فامنع ذلك…نسخة واحدة
الشيخ رحمه الله قد منع الشافعي رحمه الله العبد من التسري في الجديد وعارض الأثر الأول بهذا وهذا إنما قاله بن عمر في الحر إذا اشترى وليدة بشرط فاسد \١٣٦٢١\ البيه…نسخة واحدة
إن لي امرأة لا تمنع يد لامس قال فارقها قال إني لا أصبر عنها قال فاستمتع بها وكذلك رواه إبراهيم بن أبي الوزير عن حفص بن غياث \١٣٦٤١\ البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص…نسخة واحدة
ما فوق الإزار هذا موصول وقد روينا في كتاب الطهارة فيه طريقين آخرين وهما يؤكدان هذه الرواية \١٣٨٤٩\ البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص١٩١ ح١٣٨٦٠نسخة واحدة
كيف قلت في أي الخربتين أو في أي الخرزتين أو في أي الخصفتين أمن دبرها في قبلها فنعم أما من دبرها في دبرها فلا إن الله لا يستحيي من الحق لا تأتو النساء في أدبارهن…نسخة واحدة
نهى عنها يوم خيبر وعن أكل لحوم الحمر الأنسية رواه البخاري في الصحيح عن مسدد وأخرجه مسلم من وجه آخر عن عبيد الله بن عمر \١٣٩١٢\ البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص٢٠١ ح…نسخة واحدة
إن برد هذا خلق مح وبردي هذا جديد غض فتقول وبرد هذا بأس به ثلاث مرات أو مرتين ثم استمتعت منها فلم نخرج حتى حرمها رسول الله صلى الله عليه وسلم لفظ حديث مسدد رواه …نسخة واحدة
عمر بن الخطاب رضي الله عنه لقد خرجت أنا أريد أن أنهي عن كثرة مهور النساء حتى قرأت هذه الآية وآتيتم إحداهن قنطارا هذا مرسل جيد البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص٢٣٣ ح…نسخة واحدة
إن من أعظم النساء بركة أيسرهن صداقا لفظ حديث عفان وفي رواية يزيد بن هارون أيسرهن مؤنة البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص٢٣٥ ح١٤١٣٤نسخة واحدة
أنه حرم نكاح المتعة بعد الرخصة والنسخ إنما ورد بإبطال الأجل لا قدر ما كانوا عليه ينكحون من الصداق والله أعلم \١٤١٣٥\ البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص٢٣٨ ح١٤١٤٦نسخة واحدة
النساء مع أزواجهن حيث ما كانوا النساء الأنصار لا يخرجن من بيوتهن ولا يخرجن يعني من المدينة جعفر بن الزبير هذا ضعيف جدا البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص٢٥١ ح١٤٢٢٢نسخة واحدة
شريح الزوج \١٤٢٢٤\ البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص٢٥٢ ح١٤٢٣٥نسخة واحدة
أهل سمعة ورئاء \١٤٢٧٦\ البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص٢٦٠ ح١٤٢٨٧نسخة واحدة
والذي بعثك بالحق لا أتزوج حتى تخبرني ما حق الزوج على زوجته قال حق الزوج على زوجته أن لو كانت له قرحة فلحستها ما أدت حقه \١٤٤٧٣\ البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص٢٩٢ …نسخة واحدة
الفراء النامصة التي تنتف الشعر من الوجه ومنه قيل للمنقاش المنماص لأنه ينتف به البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص٣١٢ ح١٤٦١١نسخة واحدة
من الأمانة إئتمان المرأة على فرجها البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص٣٧٢ ح١٤٩٦١ وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا …نسخة واحدة
ما بال رجال يطؤون ولائدهم ثم يدعونهن يخرجن لا تأتيني وليدة يعترف سيدها أن قد ألم بها إلا ألحقت به ولدها فأرسلوهن بعد أو أمسكوهن \١٥١٤٠\ البيهقي في سننه الكبرى …نسخة واحدة
* إذا رأت الحامل الدم تكف عن الصلاة \١٥١٩٤\ البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص٤٢٣ ح١٥٢٠٦نسخة واحدة
نعم فانصرفت حتى إذا كنت في الحجرة أو في المسجد دعاني أو أمرني فدعيت لها قال فكيف قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شأن زوجي فقال امكثي في بيتك حتى يبلغ الكت…نسخة واحدة
قد يكون الحمل سنين وأعرف من حملت به أمه أكثر من سنتين يعني نفسه البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص٤٤٣ ح١٥٣٣٢نسخة واحدة
* أمرأة المفقود امرأته حتى يأتيها البيان وكذلك رواه زكريا بن يحيى الواسطي عن سوار بن مصعب وسوار ضعيف \١٥٣٢٩\ البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص٤٤٥ ح١٥٣٤٢نسخة واحدة
إذا أتى الرجل الرجل فهما زانيان وإذا أتت المرأة المرأة فهما زانيتان أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا أبو بدر ثنا محم…نسخة واحدة
أنهاكن عن كل مسكر وإن أسكر إحداكن ماء حبها \١٧٢٥١\ البيهقي في سننه الكبرى ج٨/ص٣١١ ح١٧٢٦٦نسخة واحدة
* والله لأن يلج أحدكم بيمينه في أهله آثم له عند الله من أن يعطي كفارته التي فرض الله رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم ورواه مسلم عن محمد بن رافع كلاهم…نسخة واحدة
* العسيلة الجماع \٤٨٨٣\ أبي يعلى في مسنده ج٨/ص٢٩٠ ح٤٨٨١نسخة واحدة
زنائين ولا مسافحين \٥٧٠٩\ أبي يعلى في مسنده ج١٠/ص٧٠ ح٥٧٠٧نسخة واحدة
* ملعون من أتى النساء في أدبارهن \٦٤٦٤\ أبي يعلى في مسنده ج١١/ص٣٥٠ ح٦٤٦٢نسخة واحدة
أما ما ذكرت من نقصان دينكن فالحيضة التي تصيبكن تمكث إحداكن ما شاء الله أن تمكث لا تصلي ولا تصوم فذلك نقصان دينكن وأما ما ذكرت من نقصان عقولكن إنما شهادة المرأة …نسخة واحدة
أفعمياوان أنتما لا تبصرانه \٦٩٢١\ أبي يعلى في مسنده ج١٢/ص٣٥٥ ح٦٩٢٢نسخة واحدة
* ما من امرأة تجعل في رأسها شعرا من شعر غيرها إلا كان زورا \٧٣٥٥\ أبي يعلى في مسنده ج١٣/ص٣٤٥ ح٧٣٥٧نسخة واحدة
لأم عطية ختانة كانت بالمدينة إذا خفضت فأشمي ولا تنهكي فإنه أسرى للوجه وأحظى عند الزوج لم يروه عن ثابت إلا زائدة تفرد به محمد بن سلام الطبراني في معجمه الصغير ج…نسخة واحدة
ليس لها أن تنطلق إلا بإذن زوجها لم يروه عن إبراهيم الا حسان الطبراني في معجمه الصغير ج١/ص٣٥٠ ح٥٨٢نسخة واحدة
وآله وسلم * لا تدخل على النساء فما مر علي يوم كان أشد منه لم يروه عن الزهري إلا صالح الطبراني في معجمه الصغير ج٢/ص٥٢ ح٧٦٤نسخة واحدة
امرأة صامت بغير إذن زوجها فأرادها على شيء فامتنعت عليه كتب الله عليها ثلاثا من الكبائر لم يروه عن الأوزاعي إلا بقية تفرد به الحوطي الطبراني في معجمه الأوسط ج١/…نسخة واحدة
إن نساء بني إسرائيل كن يجعلن هذا في رءوسهن فلعن وحرم عليهن المساجد لم يرو هذا الحديث عن عروة عن بن عباس إلا أبو الأسود تفرد به بن لهيعة الطبراني في معجمه الأوس…نسخة واحدة
عن رسول الله أنه أمر المستحاضة بالوضوء لكل صلاة لم يرو هذا الحديث عن أبي أيوب الأفريقي وهو عبد الله بن علي إلا أبو يوسف الطبراني في معجمه الأوسط ج٢/ص١٦٧ ح١٥٩٧نسخة واحدة
أحداهما وأراها حنفية متاع قليل من حبيب مفارق الطبراني في معجمه الكبير ج٣/ص٢٧ ح٢٥٦١نسخة واحدة
* إنما رخص لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في المتعة لحاجة كانت بالناس شديدة ثم نهى عنها بعد الطبراني في معجمه الكبير ج٦/ص١٢١ ح٥٦٩٥نسخة واحدة
إياكم والخلوة بالنساء والذي نفسي بيده ما خلا رجل وإمرأة إلا دخل الشيطان بينهما وليزحم رجل خنزيرا متلطخا بطين أو حمأة خير له من أن يزحم منكبه منكب امرأة لا تحل ل…نسخة واحدة
* إذا أراد أحدكم من امرأته حاجتها فليأتها ولو كانت على تنور الطبراني في معجمه الكبير ج٨/ص٣٣١ ح٨٢٣٥نسخة واحدة
عبد الله بن مسعود القبلة من اللمس ومنها الوضوء الطبراني في معجمه الكبير ج٩/ص٢٤٩ ح٩٢٢٧نسخة واحدة
* حلف عبد الله فبالغ في اليمين ما من مصلى لامرأة خير من بيتها إلا في حج أو عمرة إلا امرأة قد يئست من البعولة فهي في منقليها الطبراني في معجمه الكبير ج٩/ص٢٩٤ ح٩…نسخة واحدة