جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
التبويب الموضوعي للأحاديث
كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٢٠,٠٢٨ مدخلًا
ابحث
النسخ والمصادر
how each was placed
النسخة
المصدر
كيف ثبتت
الأحاديث
التبويب الموضوعي للأحاديث
المدوَّنة
غير مثبتة
٢٠,٠٢٨
المداخل
20,028 entries · page 112 of 401
كل المداخل
ذوات النسخ المتعددة
دونكم بيتكم ابن الجعد في مسنده ج١/ص١١٦ ح٧٠٢
نسخة واحدة
لم يطأهن إنس قبلهم ولا جان ابن الجعد في مسنده ج١/ص٣١٩ ح٢١٧١
نسخة واحدة
شأنك وشأنها ابن الجعد في مسنده ج١/ص٣٣٠ ح٢٢٦٥
نسخة واحدة
والله إن ثلاثة أنت أخسهم لا خيار ابن حنبل في فضائل الصحابة ج٢/ص٩٠٣ ح١٧٢٠
نسخة واحدة
* لا جناح على الرجل أن يتزوج بما شاء من ماله قل أو كثر إذا أشهد الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج١/ص٥٤٤ ح٤٨٦
نسخة واحدة
أبو عبد الله يعني اظهاره الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج١/ص٥٤٥ ح٤٨٩
نسخة واحدة
انما النساء لعب فمن اتخذ لعبة فليحسنها أو فليستحسنها الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج١/ص٥٤٧ ح٤٩١
نسخة واحدة
من تزوج امرأة لعزها لم يزده الله إلا ذلا ومن تزوجها لمالها لم يزده الله إلا فقرا ومن تزوجها لحسنها لم يزده الله إلا دناءة ومن تزوجها لم يتزوجها إلا ليغض بصره وي…
نسخة واحدة
المرأة لزوجها الآخر وما كنت متزوجة بعد أبي الدرداء زوجا حتى أتزوجه في الجنة الطبراني في مسند الشاميين ج٢/ص٣٦٠ ح١٤٩٦
نسخة واحدة
* أهل المدائن هم الجلساء في سبيل الله ردء الإسلام للمسلمين وثغرهم فلا تغلوا عليهم ولا تحتكروا ولا يبيعن حاضر لباد ولا يسوم الرجل على سوم أخيه ولا يخطب على خطبته…
نسخة واحدة
وإنما كانت لمن لم يجد فلما أنزل النكاح والطلاق والعدة والميراث بين الزوج والمرأة نسخت \١٣٩٤٨\ البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص٢٠٧ ح١٣٩٥٩ وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنب…
نسخة واحدة
أيما رجل وامرأة أيم تراضيا فعشرتهما ثلاث ليال فإن أرادا أن يتزايدا تزايدا وإن أرادا أن يتتاركا تتاركا واللفظ لحديث محمد بن علي الطبراني في معجمه الكبير ج٧/ص٢٤ …
نسخة واحدة
فذكر نحوه الطبراني في معجمه الكبير ج٢٠/ص٤٣٤ ح١٠٥٥
نسخة واحدة
فهو إذنها ابن الجارود في المنتقى ج١/ص١٧٨ ح٧٠٨
نسخة واحدة
زينب إلى أبي العاص بنكاحها الأول بعد سنتين قاله ولم يقله أبو بكر ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج١/ص٤٠٢ ح٥٥٩
نسخة واحدة
كانت لي أخت تخطب إلي وقال إبراهيم عن يونس عن الحسن حدثني معقل بن يسار حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا يونس عن الحسن * أن أخت معقل بن يسار طلقها زوجها فترك…
نسخة واحدة
* لا تسأل المرأة طلاق أختها لتستفرغ صحفتها ولتنكح فإنما لها ما قدر لها \٢١٧٦\ أبي داود في سننه ج٢/ص٢٥٤ ح٢١٧٦ وصار قول بن عباس فيما حدثنا أحمد بن صالح ومحمد بن …
نسخة واحدة
سعيد تلك امرأة فتنت الناس إنها كانت لسنة فوضعت على يدي بن أم مكتوم الأعمى \٢٢٩٦\ أبي داود في سننه ج٢/ص٢٨٩ ح٢٢٩٦
نسخة واحدة
إن عندي امرأة هي من أحب الناس إلي وهي لا تمنع يد لامس قال طلقها قال لا أصبر عنها قال استمتع بها قال أبو عبد الرحمن هذا الحديث ليس بثابت وعبد الكريم ليس بالقوي و…
نسخة واحدة
أيلعب بكتاب الله وأنا بين أظهركم حتى قام رجل وقال يا رسول الله ألا أقتله \٣٤١١\ النسائي في سننه ج٦/ص١٤٣ ح٣٤٠١
نسخة واحدة
* يا رسول الله زوجي طلقني ثلاثا وأخاف أن يقتحم علي فأمرها فتحولت \٣٥٥٧\ النسائي في سننه ج٦/ص٢٠٨ ح٣٥٤٧
نسخة واحدة
وسلم * أبغض الحلال إلى الله الطلاق \٢٠٢٠\ ابن ماجه في سننه ج١/ص٦٥١ ح٢٠١٨
نسخة واحدة
سبق الكتاب أجله أخطبها إلى نفسها ابن ماجه في سننه ج١/ص٦٥٣ ح٢٠٢٦
نسخة واحدة
* لا طلاق ولا عتاق في إغلاق \٢٠٤٨\ ابن ماجه في سننه ج١/ص٦٦٠ ح٢٠٤٦
نسخة واحدة
لا تسأل المرأة زوجها الطلاق في غير كنهه فتجد ريح الجنة وإن ريحها ليوجد من مسيرة أربعين عاما ابن ماجه في سننه ج١/ص٦٦٢ ح٢٠٥٤
نسخة واحدة
* أيما امرأة سألت زوجها الطلاق في غير ما بأس فحرام عليها رائحة الجنة \٢٠٥٧\ ابن ماجه في سننه ج١/ص٦٦٣ ح٢٠٥٥ وحدثني عن مالك انه بلغه ان سعيد بن المسيب وسليمان بن…
نسخة واحدة
ما منه شيء الا قد سألت عنه ولكن أكره ان أحل حراما أو أحرم حلالا الدارمي في سننه ج١/ص٦٥ ح١٣٤
نسخة واحدة
أحسب كأنها من كتاب عمر بن عبد العزيز الدارمي في سننه ج٢/ص٢١٥ ح٢٢٦٦
نسخة واحدة
* لا يجوز طلاق الصبي ولا عتقه ولا وصيته ولا شراؤه ولا بيعه ولا شيء الدارمي في سننه ج٢/ص٥١٧ ح٣٢٩٤
نسخة واحدة
عبد الله قال أبي قيل لمعمر يا أبا عروة من أبو حسن هذا لقد يحمل صخرة عظيمة \٣٠٩٦\ ابن حنبل في مسنده ج١/ص٣٣٤ ح٣٠٨٨
نسخة واحدة
لا حتى يذوق العسيلة \٤٧٨٥\ ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٢٥ ح٤٧٧٦
نسخة واحدة
* إن إبليس يضع عرشه على الماء ثم يبعث سراياه فأدناهم منه منزلة أعظمهم فتنة يجئ أحدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيئا قال ويجئ أحدهم فيقول ما تركته حتى فر…
نسخة واحدة
وسلم * إن عرش إبليس على البحر فيبعث سراياه فأعظمهم عنده أعظمهم فتنة \١٥٠٢٨\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٣٦٦ ح١٤٩٨١
نسخة واحدة
* عرش إبليس على البحر ثم يبعث سراياه فيفتنون الناس فأعظمهم عنده أعظمهم فتنة \١٥٢٠٦\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٣٨٤ ح١٥١٥٩
نسخة واحدة
إن الوالدة أوسط أبواب الجنة فإن شئت فأمسك وإن شئت فدع \٢١٨٦٤\ ابن حنبل في مسنده ج٥/ص١٩٨ ح٢١٧٧٤
نسخة واحدة
* إذا أعتقت الأمة وهى تحت العبد فأمرها بيدها فإن هي أقرت حتى يطأها فهي امرأته لا تستطيع فراقه \٢٣٣٥٩\ ابن حنبل في مسنده ج٥/ص٣٧٨ ح٢٣٢٥٧
نسخة واحدة
لا حتى تذوق عسيلته أو يذوق عسيلتك هشام شك ابن حنبل في مسنده ج٦/ص١٩٣ ح٢٥٦٤٦
نسخة واحدة
لا طلاق ولا عتاق في إغلاق هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وقد تابع أبو صفوان الأموي محمد بن إسحاق على روايته عن ثور بن يزيد فأسقط من الإسناد محمد بن عبيد …
نسخة واحدة
* لا طلاق قبل النكاح وفي حديث هشيم لا نذر لابن آدم فيما لا يملك ولا طلاق فيما لا يملك ولا عتاق فيما لا يملك الحاكم في مستدركه ج٢/ص٢٢٣ ح٢٨٢٠
نسخة واحدة
قرأ فطلقوهن في قبل عدتهن قد أخرج مسلم هذا الحديث بطوله عن بن جريج عن بن الزبير أنه سمع عبد الرحمن بن أيمن يسأل عن عبد الله بن عمر في رجل طلق امرأته وهي حائض وأظ…
نسخة واحدة
ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٢/ص٣٠٨ ح٣١٠٧
نسخة واحدة
* لا طلاق لمن لا يملك وأما حديث معاذ بن جبل الحاكم في مستدركه ج٢/ص٤٥٥ ح٣٥٧٠
نسخة واحدة
يا عبد الله بن عمر طلق امرأتك وأطع أباك قال عبد الله فطلقتها هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٤/ص١٦٩ ح٧٢٥٣
نسخة واحدة
* من طلق ما لا يملك فلا طلاق له ومن أعتق ما لا يملك فلا عتاق له ومن نذر فيما لا يملك فلا نذر له ومن حلف على معصية فلا يمين له ومن حلف على قطيعة رحم فلا يمين له …
نسخة واحدة
بن عباس رضي الله عنه قبل عدتهن \٥٥٥٤\ النسائي في سننه الكبرى ج٣/ص٣٤٢ ح٥٥٨٦
نسخة واحدة
ليس ذلك حتى تذوقي عسيلته \٥٥٧٤\ النسائي في سننه الكبرى ج٣/ص٣٥٣ ح٥٦٠٦
نسخة واحدة
طلق رجل من قريش امرأة له فبتها فمر بشيخ وابن له من الأعراب في السوق قدما لتجارة لهما فقال للفتى هل فيك من خير ثم مضى عنه ثم كر عليه فكمثلها ثم مضى عنه ثم كر علي…
نسخة واحدة
منها فسلم إليها صداقها \١٤٢١٥\ البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص٢٥١ ح١٤٢٢٦
نسخة واحدة
والله ما قضى شريح قضاء قط كان أحمق منه حين ترك قوله الأول وأخذ بهذا البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص٢٥١ ح١٤٢٢٩
نسخة واحدة
* لا يفرك مؤمن مؤمنة إن كره منها خلقا رضي آخر لفظ حديثهما سواه قال بن المثنى الفرك البغض رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى \١٤٤٩٣\ البيهقي في سننه الكبرى ج…
نسخة واحدة
السابق
١١٢ / ٤٠١
التالي