ibnhibban

سنة.كوم (القارئ) · ٧,٦٥١ حديثًا · مطابقة بمعرِّف المجموعة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 113 of 154

كتاب الزينة والتطييب · ذكر الزجر عن الترجل في كل يوم لمن به الشعر
التَّرَجُّلِ إِلا غِبًّا "نسختان
يَسْدِلُ شَعْرَهُ ، وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَفْرُقُونَ رُؤُوسَهُمْ ، وَكَانَ أَهْلُ الْكِتَابِ يَسْدِلُونَ ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ مُوَافَقَةَ أَهْلِ الْكِتَابِ فِيمَا لَمْ يَن…٣ نسخ
كتاب الزينة والتطييب · ذكر الزجر عن إكثار المرء في الحلي والحرير على أهله
" إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ حِلْيَةَ الْجَنَّةِ وَحَرِيرَهَا ، فَلا تَلْبَسُوهَا فِي الدُّنْيَا "٦ نسخ
كتاب الزينة والتطييب · ذكر الزجر عن التختم بالذهب إذ استعماله محرم عليهم
خَاتَمِ الذَّهَبِ "نسختان
كتاب الزينة والتطييب · ذكر الزجر عن أن يتختم المرء بخاتم الحديد أو الشبه
" مَا لِي أَرَى عَلَيْكَ حِلْيَةَ أَهْلِ النَّارِ ، فَطَرَحَهُ ، ثُمَّ جَاءَ وَعَلَيْهِ خَاتَمٌ مِنْ شَبَهٍ ، فَقَالَ : مَا لِي أَجِدُ مِنْكَ رِيحَ الأَصْنَامِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مِنْ أَيِّ شَيْءٍ أَتَّخِذ…٤ نسخ
كتاب الزينة والتطييب · ذكر الزجر عن أن يلبس المرء خاتم الذهب إذ لبسه في الدنيا للنساء دون الرجال
جِئْتَنِيَ وَفِي يَدِكَ جَمْرَةٌ مِنْ نَارٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لَقَدْ جِئْتُ إِذًا بِجَمْرٍ كَثِيرٍ ، وَكَانَ قَدْ قَدِمَ بِحُلِيٍّ مِنَ الْبَحْرَيْنِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ…٦ نسخ
كتاب الزينة والتطييب · ذكر جواز اتخاذ المرء الخاتم من الورق يريد به لبسه
" أَبْصَرَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ يَوْمًا وَاحِدًا ، فَصَنَعَ النَّاسُ خَوَاتِيمَ مِنْ وَرِقٍ ، فَلَبِسُوهَا ، فَطَرَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خ…٦ نسخ
كتاب الزينة والتطييب · ذكر إخبار المصطفى صلى الله عليه وسلم أنه لا يلبس الخاتم الذهب الذي رمى به
كُنْتُ أَلْبَسُ هَذَا الْخَاتَمَ ، وَإِنِّي لَنْ أَلْبَسَهُ أَبَدًا " ، فَنَبَذَهُ ، فَنَبَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ٦ نسخ
كتاب الزينة والتطييب · ذكر خبر قد يوهم من لم يطلب العلم من مظانه أنه مضاد لخبر إبراهيم بن سعد الذي ذكرناه
" لا أَلْبَسُهُ أَبَدًا "نسختان
كتاب الزينة والتطييب · ذكر العلة التي من أجلها رمى صلى الله عليه وسلم خاتمه ذلك
" شَغَلَنِي هَذَا عَنْكُمْ مُنْذُ الْيَوْمِ " ، ثُمَّ رَمَى بِهِنسختان
كتاب الزينة والتطييب · ذكر الخبر الفاصل لهذين الخبرين اللذين ذكرناهما
" لا أَلْبَسُهُ أَبَدًا ، وَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ وَرَقٍ ، فَجَعَلَ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي كَفَّهُ ، وَنَقَشَ فِيهِ : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ، فَلَمْ يَزَلْ فِي يَدِهِ حَتَّى قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَي…٥ نسخ
كتاب الزينة والتطييب · ذكر البيان بأن ذلك بعد المصطفى صلى الله عليه وسلم كان في يد الخليفة بعده صلى الله عليه وسلم
" لا أَلْبَسُهُ أَبَدًا " ، ثُمَّ اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ ، وَكَانَ فِي يَدِهِ ، ثُمَّ فِي يَدِ أَبِي بَكْرٍ ، ثُمَّ فِي يَدِ عُمَرَ ، ثُمَّ فِي يَدِ عُثْمَانَ ، حَتَّى هَلَكَ مِنْهُ فِي بِئْرِ أَرِيسٍ٦ نسخ
كتاب الزينة والتطييب · ذكر ما كان نقش خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم
نَقْشُ خَاتَمِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلاثَةَ أَسْطُرٍ : مُحَمَّدٌ سَطْرٌ ، وَرَسُولٌ سَطْرٌ ، وَاللَّهُ سَطْرٌ "نسختان
كتاب الزينة والتطييب · ذكر الزجر عن أن ينقش في الخواتيم بما نقشه صلى الله عليه وسلم في خاتمه
اصْطَنَعْتُ خَاتَمًا ، فَلا يَنْقُشْ أَحَدٌ عَلَى نَقْشِهِ "نسختان
كتاب الزينة والتطييب · ذكر زجر المصطفى صلى الله عليه وسلم أمته أن ينقشوا نقش خاتمه صلى الله عليه وسلم
صَنَعْنَا حِلْقًا ، وَنَقَشْنَا فِيهِ نَقْشًا ، فَلا يَنْقُشْ عَلَيْهِ أَحَدٌ "نسختان
كتاب الزينة والتطييب · ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن تختم المرء في يساره من السنة
" اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ ، وَلَبِسَهُ فِي يَمِينِهِ ، وَجَعَلَ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي بَطْنَ كَفِّهِ ، ثُمَّ رَمَى بِهِ ، وَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ "نسختان
كتاب الزينة والتطييب · ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة العلم أنه مضاد للأخبار التي ذكرناها فيه
اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ ، وَكَانَ يَجْعَلُ فَصَّهُ فِي بَاطِنِ كَفِّهِ ، فَاتَّخَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَ مِنْ ذَهَبٍ ، فَطَرَحَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ ، فَطَرَحَ النَّاسُ خَ…٤ نسخ
كتاب الزينة والتطييب · ذكر ما يستحب للمرء أن يكون لبسه خاتمه في يمينه إذا أمن ثلب الناس إياه
يَلْبَسُ خَاتَمَهُ فِي يَمِينِهِ "نسختان
كتاب الزينة والتطييب · ذكر الزجر عن لبس المرء خاتمه في السبابة أو الوسطى
الْقَسِّيِّ ، وَالْمِيثَرَةِ ، وَعَنِ الْخَاتَمِ فِي السَّبَّابَةِ وَالْوسْطَى "نسختان
كتاب الزينة والتطييب · ذكر الزجر عن الوشم إذ الفاعل والمفعول به ذلك ملعونان
" الْعَيْنُ حَقٌّ ، وَنَهَى عَنِ الْوَشْمِ "نسختان
كتاب الزينة والتطييب · ذكر لعن المصطفى صلى الله عليه وسلم المستوشمات والواشمات
" لُعِنَتِ الْوَاشِمَةُ وَالْمُسْتَوْشِمَةُ ، وَالنَّامِصَةُ وَالْمُتَنَمِّصَةُ "نسختان
كتاب الزينة والتطييب · ذكر لعن المصطفى صلى الله عليه وسلم المغيرات خلق الله المتفلجات للحسن
الْوَاشِمَاتِ ، وَالْمُتَنَمِّصَاتِ ، وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ "نسختان
كتاب الزينة والتطييب · ذكر الزجر عن القزع أن يعمل في رؤوس الصبيان والرجال معا
" يَنْهَى عَنِ الْقَزَعِ "نسختان
كتاب الزينة والتطييب · ذكر الزجر عن أن يحلق وسط رأس الصبي ويترك حواليه عليها الشعر
" نَهَى عَنِ الْقَزَعِ : أَنْ يُحْلَقَ رَأْسُ الصَّبِيِّ وَيُتْرَكَ بَعْضُ شَعْرِهِ "نسختان
كتاب الزينة والتطييب · ذكر البيان بأن القزع مباح استعمال ضديه الحلق والإرسال معا
" احْلِقُوهُ كُلَّهُ ، أَوِ اتْرُكُوهُ كُلَّهُ "نسختان
كتاب الزينة والتطييب · ذكر الزجر عن أن تستوصل المرأة بشعرها شعر غيرها
نَهَى عَنِ الزُّورِ "نسختان
كتاب الزينة والتطييب · ذكر البيان بأن الزور الذي نهى عنه هو أن تستوصل المرأة بشعرها شعر غيرها
" مَا مِنِ امْرَأَةٍ تَجْعَلُ فِي رَأْسِهَا شَعْرًا مِنْ شَعْرِ غَيْرِهَا ، إِلا كَانَ زُورًا "٣ نسخ
كتاب الزينة والتطييب · ذكر البيان بأن هذا الاسم سماه المصطفى صلى الله عليه وسلم
" مَا كُنْتُ أَرَى أَحَدًا يَفْعَلُهُ ، إِلا الْيَهُودَ ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَلَغَهُ ، فَسَمَّاهُ الزُّورُ "٦ نسخ
كتاب الزينة والتطييب · ذكر البيان بأن بني إسرائيل إنما هلكت لما استوصلت نساؤهم
هَلَكَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ حَيْثُ اتَّخَذَ هَذِهِ نِسَاؤُهُمْ "٦ نسخ
كتاب الزينة والتطييب · ذكر لعن المصطفى صلى الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة معا
" لَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ ، وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ "نسختان
كتاب الزينة والتطييب · ذكر لعن المصطفى صلى الله عليه وسلم الواصلة على دائم الأوقات
" لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ ، وَالْمُسْتَوْصِلَةَ ، وَالْمُوَاصَلَةَ "٦ نسخ
كتاب الزينة والتطييب · ذكر الزجر عن أن تستوصل المرأة بشعرها شيئا يشبه الشعر يريد به الزور
تَصِلَ الْمَرْأَةُ بِرَأْسِهَا شَيْئًا "نسختان
كتاب الزينة والتطييب
" فَلَعَنَ الْوَاصِلَةَ ، وَالْمُسْتَوْصِلَةَ "
" إِذَا سَمِعْتُمْ نُبَاحَ كِلابٍ ، أَوْ نُهَاقَ حُمْرٍ بِاللَّيْلِ ، فَتَعَوَّذُوا بِاللَّهِ ، فَإِنَّهُمْ يَرَوْنَ مَا لا تَرَوْنَ ، وَأَقِلُّوا الْخُرُوجَ إِذَا هَدَأَتِ الرِّجْلُ ، فَإِنَّ اللَّهَ جَلَّ وَعَلا يَبُثّ…
إِذَا نِمْتُمْ ، فَأَطْفِئُوا سُرُجَكُمْ ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَدُلُّ مِثْلَ هَذِهِ عَلَى هَذَا فَتُحْرِقُكُمْ "
هَذِهِ النَّارَ إِنَّمَا هِيَ عَدُوُّكُمْ ، فَإِذَا نِمْتُمْ ، فَأَطْفِئُوهَا عَنْكُمْ "
" مَنْ بَاتَ وَفِي يَدِهِ غَمَرٌ ، فَعَرَضَ لَهُ عَارِضٌ ، فَلا يَلُومَنَّ إِلا نَفْسَهُ "
" اللَّهُمَّ قِنِي عَذَابَكَ ، يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ "
كتاب الزينة والتطييب · ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر لم يسمعه أبو إسحاق عن البراء
" اللَّهُمَّ قِنِي عَذَابَكَ ، يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ "٥ نسخ
كتاب الزينة والتطييب · ذكر ما يقول المرء إذا أتى مضجعه من التسبيح والتكبير والتحميد
أَدَلُّكَمَا عَلَى خَيْرٍ مِمَّا سَأَلْتُمَانِي ، تُكَبِّرَانِ أَرْبَعًا وَثَلاثِينَ ، وَتُسَبِّحَانِ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ ، وَتَحْمَدَانِ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ إِذَا أَخَذْتُمَا مَضَاجِعَكُمَا ، فَإِنَّهُ خَيْرٌ لَكُمَا مِ…٦ نسخ
كتاب الزينة والتطييب · ذكر الأمر بقراءة قل يا أيها الكافرون لمن أراد أن يأخذ مضجعه
" اقْرَأْ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ "نسختان
كتاب الزينة والتطييب · ذكر العلة التي من أجلها أمر بهذا الفعل
" هَلْ لَكَ فِي رَبِيبَةٍ لَنَا ، فَتَكْفُلُهَا زَيْنَبُ ؟ قَالَ : ثُمَّ جَاءَ ، فَسَأَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : تَرَكْتُهَا عِنْدَ أُمِّهَا ، قَالَ : فَمَجِيءٌ مَا جَاءَ بِكَ ؟ قَالَ …نسختان
كتاب الزينة والتطييب · ذكر الشيء الذي إذا قاله المرء عند الرقاد ثم أدركته المنية مات على الفطرة
" اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ ، وَوَجَّهْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ ، وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ ، وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ ، رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ ، لا مَلْجَأَ وَلا مَنْجَا مِنْكَ إِلا إِلَيْكَ…٦ نسخ
كتاب الزينة والتطييب · ذكر الشيء الذي يغفر الله ذنوب قائله إذا أوى إلى فراشه
" مَنْ قَالَ حِينَ يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ ، وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ ، سُبْحَانَ الل…٦ نسخ
كتاب الزينة والتطييب · ذكر الشيء الذي إذا قاله المرء عند الرقاد يكون خيرا له من خادم يخدمه
" أَلا أَدُلُّكِ أَوْ أُعَلِّمُكِ مَا هُوَ خَيْرٌ لَكِ مِنْ ذَلِكَ ، إِذَا أَوَيْتِ إِلَى فِرَاشِكِ ، فَسَبِّحِي وَكَبِّرِي وَهَلِّلِي ثَلاثًا وَثَلاثِينَ ، وَثَلاثًا وَثَلاثِينَ ، وَأَرْبَعًا وَثَلاثِينَ "٦ نسخ
كتاب الزينة والتطييب · ذكر ما يهلل المرء به ربه جل وعلا إذا تعار من الليل
إِذَا تَضَوَّرَ مِنَ اللَّيْلِ ، قَالَ : " لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ ، رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ "٦ نسخ
كتاب الزينة والتطييب · ذكر ما يستحب للمرء أن يعقب التهليل الذي ذكرناه بسؤال المغفرة والزيادة في العلم ونفي الزيغ عن الخلد
إِذَا اسْتَيْقَظَ مِنَ اللَّيْلِ ، قَالَ : " لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَغْفِرُكَ لِذَنْبِي ، وَأَسْأَلُكَ رَحْمَتَكَ ، اللَّهُمَّ زِدْنِي عِلْمًا ، وَلا تُزِغْ قَلْبِي بَعْدَ أَنْ هَدَيْ…٦ نسخ
كتاب الزينة والتطييب · ذكر ما يحمد المرء ربه جل وعلا على ما أحياه بعد إماتته
" إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ ، قَالَ : اللَّهُمَّ بِاسْمِكَ أَحْيَا ، وَبِاسْمِكَ أَمُوتُ ، وَإِذَا اسْتَيْقَظَ ، قَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَمَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ "٥ نسخ
كتاب الزينة والتطييب · ذكر الشيء الذي إذا قاله المرء عند استيقاظه من النوم دخل الجنة بقوله ذلك إن أدركته منيته
" إِذَا أَوَى الرَّجُلُ إِلَى فِرَاشِهِ ، أَتَاهُ مَلَكٌ وَشَيْطَانٌ ، فَيَقُولُ الْمَلَكُ : اخْتِمْ بِخَيْرٍ ، وَيَقُولُ الشَّيْطَانُ : اخْتِمْ بِشَرٍّ ، فَإِنْ ذَكَرَ اللَّهَ ، ثُمَّ نَامَ ، بَاتَتِ الْمَلائِكَةُ تَكْل…٦ نسخ
كتاب الزينة والتطييب · ذكر الأمر بمسألة الله جل وعلا الغفران لمن أراد أن يأتي مضجعه إن أمسك نفسه وحفظها إن أرسلها
" إِذَا أَوَى أَحَدُكُمْ إِلَى فِرَاشِهِ ، فَلْيَأْخُذْ دَاخِلَةَ إِزَارَهُ ، فَلْيَنْفُضْ بِهَا فِرَاشَهُ ، وَيُسَمِّي اللَّهَ ، فَإِنَّهُ لا يَدْرِي مَا خَلَفَهُ عَلَيْهِ بَعْدَهُ عَلَى فِرَاشِهِ ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ…٦ نسخ