ibnhibban

سنة.كوم (القارئ) · ٧,٦٥١ حديثًا · مطابقة بمعرِّف المجموعة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 10 of 154

كتاب البر والإحسان · ذكر إيجاب الجنة لمن اتقى الله في الأخوات وأحسن صحبتهن
" مَنْ كَانَ لَهُ ثَلاثُ بَنَاتٍ ، أَوْ ثَلاثُ أَخَوَاتٍ ، أَوِ ابْنَتَانِ ، أَوْ أُخْتَانِ ، فَأَحْسَنَ صُحْبَتَهُنَّ ، وَاتَّقَى اللَّهَ فِيهِنَّ ، دَخَلَ الْجَنَّةَ "٤ نسخ
كتاب البر والإحسان · ذكر المدة التي بصحبته إياهن يعطى هذا الأجر له بها
" مَنْ عَالَ ابْنَتَيْنِ أَوْ ثَلاثَا ، أَوْ أُخْتَيْنِ أَوْ ثَلاثًا ، حَتَّى يَبِنَّ ، أَوْ يَمُوتَ عَنْهُنَّ ، كُنْتُ أَنَا وَهُوَ فِي الْجَنَّةِ كَهَاتَيْنِ ، وَأَشَارَ بِأُصْبَعِهِ الْوُسْطَى وَالَّتِي تَلِيهَا "٤ نسخ
كتاب البر والإحسان · ذكر البيان بأن الإحسان إلى الأولاد قد يرتجى به النجاة من النار ودخول الجنة
اللَّهَ قَدْ أَوْجَبَ لَهَا الْجَنَّةَ ، وَأَعْتَقَهَا بِهَا مِنَ النَّارِ "٤ نسخ
كتاب البر والإحسان · ذكر وصية المصطفى صلى الله عليه وسلم بصلة الرحم وإن قطعت
" بِأَنْ لا أَنْظُرَ إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقِي ، وَأَنْ أَنْظُرَ إِلَى مَنْ هُوَ دُونِي ، وَأَوْصَانِي بِحُبِّ الْمَسَاكِينِ وَالدُّنُوِّ مِنْهُمْ ، وَأَوْصَانِي أَنْ أَصِلَ رَحِمِي وَإِنْ أَدْبَرَتْ ، وَأَوْصَانِي أَنْ لا…٦ نسخ
كتاب البر والإحسان · ذكر معونة الله جل وعلا الواصل رحمه إذا قطعته
لِي قَرَابَةً أَصِلُهُمْ وَيَقْطَعُونِي ، وَيُسِيئُونَ إِلَيَّ وَأُحْسِنُ إِلَيْهِمْ ، وَيَجْهَلُونَ عَلَيَّ ، وَأَحْلُمُ عَنْهُمْ ، فقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَئِنْ كَانَ كَمَا تَقُولُ…٤ نسخ
كتاب البر والإحسان
لِي قَرَابَةً أَصِلُهُمْ ، وَيَقْطَعُونِي ، وَأُحْسِنُ إِلَيْهِمْ وَيُسِيئُونَ إِلَيَّ ، وَأَحْلُمُ عَنْهُمْ وَيَجْهَلُونَ عَلَيَّ ، فقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَئِنْ كَانَ كَمَا تَقُولُ ، لَ…٦ نسخ
كتاب البر والإحسان · ذكر الإباحة للمرأة وصل رحمها من المشركين إذا طمع في إسلامها
أُمِّي أَتَتْ رَاغِبَةً . أَفَأَصِلُهَا ؟ فقَالَ لَهَا نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " نَعَمْ صِلِيهَا "٦ نسخ
كتاب البر والإحسان · ذكر الإباحة للمرء صلة قرابته من أهل الشرك إذا طمع في إسلامهم
جَاءَتْنِي رَاغِبَةً رَاهِبَةً ، أَصِلُهَا ؟ قَالَ : " نَعَمْ "نسختان
كتاب البر والإحسان · ذكر نفي دخول الجنة عن القاطع رحمه
" لا يَدْخُلَ الْجَنَّةَ قَاطَعٌ "نسختان
كتاب البر والإحسان · ذكر ما يتوقع من تعجيل العقوبة للقاطع رحمه في الدنيا
" مَا مِنْ ذَنْبٍ أَجْدَرُ أَنْ يُعَجِّلَ اللَّهُ لِصَاحِبِهِ الْعُقُوبَةَ فِي الدُّنْيَا ، مَعَ مَا يَدَّخِرُ لَهُ فِي الآخِرَةِ ، مِنَ الْبَغِيِّ وَقَطِيعَةِ الرَّحِمِ "نسختان
كتاب البر والإحسان · ذكر تعجيل الله جل وعلا العقوبة للقاطع رحمه في الدنيا
" مَا مِنْ ذَنْبٍ أَحْرَى أَنْ يُعَجِّلَ اللَّهُ لِصَاحِبِهِ الْعُقُوبَةَ فِي الدُّنْيَا ، مَعَ مَا يَدَّخِرُ لَهُ فِي الآخِرَةِ ، مِنْ قَطِيعَةِ الرَّحِمِ وَالْبَغْيِ "نسختان
كتاب البر والإحسان · ذكر الأمر للمرء أن يرحم أطفال المسلمين رجاء رحمة الله جل وعلا إياه
" مَنْ لا يَرْحَمْ لا يُرْحَمْ "نسختان
كتاب البر والإحسان · ذكر الزجر عن ترك توقير الكبير أو رحمة الصغار من المسلمين
" لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يُوَقِّرِ الْكَبِيرَ ، وَيَرْحَمِ الصَّغِيرَ ، وَيَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ ، وَيَنْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ "نسختان
كتاب البر والإحسان · ذكر ما يستحب للمرء استعمال التعطف على صغار أولاد آدم
يَزُورُ الأَنْصَارَ ، وَيُسَلِّمُ عَلَى صِبْيَانِهِمْ ، وَيَمْسَحُ رُءُوسَهُمْ "نسختان
كتاب البر والإحسان · ذكر إيجاب دخول الجنة للمتكفل الأيتام إذا عدل في أمورهم وتجنب الحيف
" أَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ فِي الْجَنَّةِ هَكَذَا ، وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى "نسختان
كتاب البر والإحسان · ذكر البيان بأن الله جل وعلا إنما يرحم من عباده الرحماء
لِلَّهِ مَا أَخَذَ ، وَلَهُ مَا أَعْطَى ، وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِأَجَلٍ مُسَمًّى ، فَلْتَصْبِرْ وَلْتَحْتَسِبْ " ، قَالَ : فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ رَجَعَ ، فقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّهَا تُقْسِمُ عَلَيْكَ إِلا ج…٦ نسخ
كتاب البر والإحسان · ذكر الخبر الدال على أن الرحمة لا تكون إلا في السعداء
الرَّحْمَةَ لا تُنْزَعُ إِلا مِنْ شَقِيٍّ "نسختان
كتاب البر والإحسان · ذكر الأمر للمرء أن يرحم أطفال المسلمين رجاء رحمة الله جل وعلا إياه
" مَنْ لا يَرْحَمْ لا يُرْحَمْ "نسختان
كتاب البر والإحسان · ذكر الزجر عن ترك توقير الكبير أو رحمة الصغير من المسلمين
" لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يُوَقِّرِ الْكَبِيرَ ، وَيَرْحَمِ الصَّغِيرَ ، وَيَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ ، وَيَنْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ "نسختان
كتاب البر والإحسان · ذكر نفي رحمة الله جل وعلا عمن لم يرحم الناس في الدنيا
" مَنْ لا يَرْحَمِ النَّاسَ لا يَرْحَمْهُ اللَّهُ "نسختان
كتاب البر والإحسان · ذكر البيان بأن رحمة الله جل وعلا لا تنزع إلا من الأشقياء
" لا تُنْزَعُ الرَّحْمَةُ إِلا مِنْ شَقِيٍّ "نسختان
كتاب البر والإحسان · ذكر الإخبار عن نفي رحمة الله جل وعلا في العقبى عمن لا يرحم عباده في الدنيا
" مَنْ لا يَرْحَمِ النَّاسَ لا يَرْحَمْهُ اللَّهُ "نسختان
كتاب البر والإحسان · ذكر الأمر بالملاينة للناس في القول مع بسط الوجه لهم
" لا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا ، فَإنْ لَمْ تَجِدْ ، فَلايِنِ النَّاسَ وَوَجْهُكَ إِلَيْهِمْ مُنْبَسِطٌ "نسختان
كتاب البر والإحسان · ذكر البيان بأن المرء إذا كان هينا لينا قريبا سهلا قد يرجى له النجاة من النار بها
يُحَرَّمُ عَلَى النَّارِ كُلُّ هَيِّنٍ لَيِّنٍ قَرِيبٍ سَهْلٍ "نسختان
كتاب البر والإحسان · ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به عبدة بن سليمان
" أَلا أُخْبِرُكُمْ بِمَنْ تُحَرَّمُ عَلَيْهِ النَّارُ ؟ " قَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : " عَلَى كُلِّ هَيِّنٍ ، لَيِّنٍ ، قَرِيبٍ ، سَهْلٍ "نسختان
كتاب البر والإحسان · ذكر كتبة الله الصدقة للمداري أهل زمانه من غير ارتكاب ما يكره الله جل وعلا فيها
" مُدَارَاةُ النَّاسِ صَدَقَةٌ "نسختان
كتاب البر والإحسان · ذكر كتبة الله جل وعلا الصدقة للمرء بالكلمة الطيبة يكلم بها أخاه المسلم
" الْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ ، وَكُلُّ خُطْوَةٍ تَخْطُوهَا إِلَى الْمَسْجِدِ صَدَقَةٌ "نسختان
كتاب البر والإحسان · ذكر البيان بأن الكلام الطيب للمسلم يقوم مقام البذل لماله عند عدمه
" اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ ، فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ "نسختان
كتاب البر والإحسان · ذكر كتبة الله جل وعلا الصدقة للمسلم بتبسمه في وجه أخيه المسلم
" تَبَسُّمُكَ فِي وَجْهِ أَخِيكَ صَدَقَةٌ "نسختان
كتاب البر والإحسان · ذكر الإخبار عن تشبيه المصطفى صلى الله عليه وسلم الكلمة الطيبة بالنخلة والخبيثة بالحنظل
‏ مَثَلا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا ، فقَالَ : " هِيَ النَّخْلَةُ " ، ‏ وَمَثلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِي…نسختان
كتاب البر والإحسان · ذكر البيان بأن من أكثر ما يدخل الناس الجنة التقى وحسن الخلق
مَا أَكْثَرُ مَا يُدْخِلُ النَّاسَ الْجَنَّةَ ؟ قَالَ : " تَقْوَى اللَّهِ ، وَحُسْنُ الْخُلُقِ " قِيلَ : فَمَا أَكْثَرُ مَا يُدْخِلُ النَّاسَ النَّارَ ؟ قَالَ : " الأَجْوَفَانِ : الْفَمُ وَالْفَرْجُ "٦ نسخ
كتاب البر والإحسان · ذكر البيان بأن من خيار الناس من كان أحسن خلقا
" خِيَارُكُمْ أَحَاسِنُكُمْ أَخْلاقًا "نسختان
كتاب البر والإحسان · ذكر البيان بأن حسن الخلق من أفضل ما أعطي المرء في الدنيا
مَا أَفْضَلُ مَا أُعْطِيَ الْمَرْءُ الْمُسْلِمُ ؟ قَالَ : " حُسْنُ الْخُلُقِ "نسختان
كتاب البر والإحسان · ذكر البيان بأن من أكمل المؤمنين إيمانا من كان أحسن خلقا
" أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا "نسختان
كتاب البر والإحسان · ذكر رجاء نوال المرء بحسن الخلق درجة القائم ليله الصائم نهاره
الْمُؤْمِنَ لَيُدْرِكُ بِخُلُقِهِ دَرَجَةَ الصَّائِمِ الْقَائِمِ "نسختان
كتاب البر والإحسان · ذكر البيان بأن الخلق الحسن من أثقل ما يجد المرء في ميزانه يوم القيامة
" أَثْقَلُ شَيْءٍ فِي الْمِيزَانِ الْخُلُقُ الْحَسَنُ "نسختان
كتاب البر والإحسان · ذكر البيان بأن من أحب العباد إلى الله وأقربهم من النبي صلى الله عليه وسلم في القيامة من كان أحسن خلقا
أَحَبَّكُمْ إِلَى اللَّهِ وَأَقْرَبَكُمْ مِنِّي أَحَاسِنُكُمْ أَخْلاقًا ، وَإِنَّ أَبْغَضَكُمْ إِلَى اللَّهِ وَأَبْعَدَكُمْ مِنِّي الثَّرْثَارُونَ الْمُتَفَيْهِقُونَ الْمُتَشَدِّقُونَ "٤ نسخ
كتاب البر والإحسان · ذكر البيان بأن المرء قد ينتفع في داريه بحسن خلقه ما لا ينتفع فيهما بحسبه
" كَرَمُ الْمَرْءِ دِينُهُ ، وَمُرُوءَتُهُ عَقْلُهُ ، وَحَسَبُهُ خُلُقُهُ "نسختان
كتاب البر والإحسان · ذكر الإخبار عما يستحب للمرء من تحسين الخلق عند طول عمره
" أَلا أُخْبِرُكُمْ بِخِيَارِكُمْ ؟ " قَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : " أَطْوَلُكُمْ أَعْمَارًا وَأَحْسَنُكُمْ أَخْلاقًا "٦ نسخ
كتاب البر والإحسان · ذكر البيان بأن من حسن خلقه كان في القيامة ممن قرب مجلسه من المصطفى صلى الله عليه وسلم
" أَلا أُخْبِرُكُمْ بِأَحَبِّكُمْ إِلَيَّ ، وَأَقْرَبِكُمْ مِنِّي مَجْلِسًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ؟ " ثَلاثَ مَرَّاتٍ يَقُولُهَا ، قُلْنَا : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : " أَحْسَنُكُمْ أَخْلاقًا "٦ نسخ
كتاب البر والإحسان · ذكر البيان بأن من حسن خلقه في الدنيا كان من أحب الناس إلى الله تعالى
اللَّهَ قَدْ وَضَعَ عَنْكُمُ الْحَرَجَ ، إِلا امْرَأً اقْتَرَضَ مِنْ عِرْضِ أَخِيهِ فَذَاكَ الَّذِي حَرِجَ وَهَلَكَ " قَالُوا : أَفَنَتَدَاوَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يُنْزِلْ دَاءً …٤ نسخ
كتاب البر والإحسان · ذكر الإخبار عما يجب على المرء من استعمال العفو وترك المجازاة على الشر بالشر
لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ ، أُصِيبَ مِنَ الأَنْصَارِ أَرْبَعَةٌ وَسَبْعُونَ ، وَمِنْهُمْ سِتَّةٌ فِيهِمْ حَمْزَةُ ، فَمَثَّلُوا بِهِمْ فَقَالَتِ الأَنْصَارُ : لَئِنْ أَصَبْنَا مِنْهُمْ يَوْمًا لَنُرْبِيَنَّ عَلَيْهِمْ ،…٦ نسخ
كتاب البر والإحسان · ذكر ما يستحب للمرء أن لا ينتقم لنفسه من أحد اعترض عليها أو آذاها
" مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ضَرَبَ خَادِمًا قَطُّ ، وَلا ضَرَبَ امْرَأَةً لَهُ قَطُّ ، وَلا ضَرَبَ بِيَدِهِ شَيْئًا قَطُّ ، إِلا أَنْ يُجَاهِدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَلا نِيلَ مِنْ…٦ نسخ
كتاب البر والإحسان · باب إفشاء السلام وإطعام الطعام
" اعْبُدُوا الرَّحْمَنَ وَأَفْشُوا السَّلامَ وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ تَدْخُلُوا الْجِنَانَ "نسختان
كتاب البر والإحسان · ذكر إيجاب الجنة لمن حسن كلامه وبذل سلامه
" عَلَيْكَ بِحُسْنِ الْكَلامِ ، وَبَذْلِ السَّلامِ "نسختان
كتاب البر والإحسان · ذكر إثبات السلامة في إفشاء السلام بين المسلمين
" أَفْشُوا السَّلامَ تَسْلَمُوا "نسختان
كتاب البر والإحسان · ذكر إباحة المصافحة للمسلمين عند السلام
أَكَانَتِ الْمُصَافَحَةُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : " نَعَمْ "نسختان
كتاب البر والإحسان · ذكر كتبة الحسنات لمن سلم على أخيه المسلم بتمامه
إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْمَجْلِسِ فَلْيُسَلِّمْ ، فَإِنْ بَدَا لَهُ أَنْ يَجْلِسَ فَلْيَجْلِسْ ، فَإِنْ قَامَ فَلْيُسَلِّمْ ، فَلَيْسَتِ الأُولَى بِأَحَقَّ مِنَ الآخِرَةِ "٤ نسخ
كتاب البر والإحسان · ذكر الأمر بالسلام لمن أتى نادي قوم فجلس إليهم واستعمال مثله عند القيام
" إِذَا انْتَهَى أَحَدُكُمْ إِلَى مَجْلِسٍ فَلْيُسَلِّمْ ، فَإِنْ بَدَا لَهُ أَنْ يَجْلِسَ فَلْيَجْلِسْ ، فَإِذَا قَامَ فَلْيُسَلِّمْ ، فَلَيْسَتِ الأُولَى بِأَحَقَّ مِنَ الآخِرَةِ "٦ نسخ
كتاب البر والإحسان · ذكر الأمر بالسلام للمرء عند الانتهاء إلى نادي قوم مع استعماله مثله عند رجوعه عنهم
" إِذَا انْتَهَى أَحَدُكُمْ إِلَى مَجْلِسٍ فَلْيُسَلِّمْ ، وَإِذَا قَامَ فَلْيُسَلِّمْ ، فَلَيْسَتِ الأُولَى بِأَحَقَّ مِنَ الآخِرَةِ "نسختان