ibnabishayba

سنة.كوم (القارئ) · ٣٧,٢٤٠ حديثًا · مطابقة بمعرِّف المجموعة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 9 of 745

كتاب الطهارات
يَكْرَهُ الصُّفْرَ وَكَانَ لَا يَتَوَضَّأُ فِيهِ "
تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مِنْ كَفٍّ وَاحِدَةٍ "
" تَوَضَّأَ فَمَضْمَضَ ثَلَاثًا وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا مِنْ كَفٍّ وَاحِدَةٍ " قَالَ : " هَكَذَا وُضُوءُ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "
" تَوَضَّأَ فَغَرَفَ غَرْفَةً تَمَضْمَضَ مِنْهَا وَاسْتَنْشَقَ "
" يُمَضْمِضُ وَيَسْتَنْشِقُ مِنْ كَفٍّ وَاحِدَةٍ "
يُمَضْمِضُ وَيَسْتَنْشِقُ بِمَاءٍ وَاحِدٍ كُلَّ مَرَّةٍ "
يُمَضْمِضُ وَيَسْتَنْشِقُ مِنْ كَفٍّ وَاحِدَةٍ "
حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ حَيَّانَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مَيْمُونَ ، أَنَّهُ " كَانَ يُمَضْمِضُ وَيَسْتَنْشِقُ مِنْ كَفٍّ وَاحِدَةٍ "
" يَأْخُذُ لِلْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ مِنَ الْمَاءِ مَرَّةً "
" يَتَوَضَّأُ إِذَا خَرَجَتْ مِنْ دُبُرِهِ الدُّودَةُ "
" إِذَا خَرَجَ مِنْ دُبُرِ الْإِنْسَانِ الدُّودُ أَوِ الدُّودَةُ فَعَلَيْهِ الْوُضُوءُ "
" مَا خَرَجَ مِنَ النِّصْفِ الْأَعْلَى فَلَيْسَ عَلَيْهِ فِيهِ وُضُوءٌ ، وَمَا خَرَجَ مِنَ النِّصْفِ الْأَسْفَلِ فَعَلَيْهِ الْوُضُوءُ "
" يَخْرُجُ مِنْ دُبُرِي الدُّودُ أَتَوَضَّأُ مِنْهُ ؟ قَالَ : لَا "
" مَا أُبَالِي إِذَا أَتْمَمْتُ وُضُوئِي بِأَيِّ أَعْضَائِي بَدَأْتُ "
" مَا أُبَالِي لَوْ بَدَأْتُ بِالشِّمَالِ قَبْلَ الْيَمِينِ إِذَا تَوَضَّأْتُ "
" لَا بَأْسَ أَنْ تَبْدَأَ بِرِجْلَيْكَ قَبْلَ يَدَيْكَ فِي الْوُضُوءِ "
وَضَّأْتُ عَلِيًّا فَحَرَّكَ خَاتَمَهُ "
إِذَا تَوَضَّأَ حَرَّكَ خَاتَمَهُ
" إِذَا تَوَضَّأَ حَرَّكَ خَاتَمَهُ "
" يُحَرِّكُ خَاتَمَهُ إِذَا تَوَضَّأَ "
تَوَضَّأَ وَخَاتَمُهُ فِي يَدِهِ لَا يُحَرِّكُهُ "
" يُحَرِّكُ خَاتَمَهُ فِي الْوُضُوءِ "
الْخَاتَمِ : أَزِلْهُ "
" إِذَا تَوَضَّأَ حَرَّكَ خَاتَمَهُ "
تَوَضَّأَ فَحَرَّكَ خَاتَمَهُ "
يُحَرِّكُ خَاتَمَهُ إِذَا تَوَضَّأَ "
" فِي الْقَلْسِ وُضُوءٌ "
عَنِ الْقَلْسِ ، فَقَالَ : ذَلِكَ الدَّسْعُ إِذَا ظَهَرَ فَفِيهِ الْوُضُوءُ "
" فِي الْقَلْسِ وُضُوءٌ "
" إِذَا وَجَدْتَ مِنَ الطَّعَامِ عَلَى لِسَانِكَ فَأَعِدِ الْوُضُوءَ "
" فِي الْقَلْسِ وُضُوءٌ "
" فِي الْقَلْسِ وُضُوءٌ "
" لَمْ يَرَوْا فِي الْقَلْسِ وُضُوءًا "
" فِي الْقَلْسِ : إِذَا كَانَ يَسِيرًا فَلَيْسَ بِشَيْءٍ "
: إِذَا كَانَ يَسِيرًا فَلَيْسَ فِيهِ وُضُوءٌ وَإِذَا كَانَ كَثِيرًا فَفِيهِ الْوُضُوءُ "
" لَيْسَ فِي الْقَلْسِ وُضُوءٌ "
" اغْتَسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ جَنَابَةٍ فَخَرَجَ فَأَبْصَرَ لُمْعَةً بِمَنْكِبِهِ لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ فَأَخَذَ بِجُمَّتِهِ فَبَلَّهَا بِهِ "
رَأَى رَجُلًا تَرَكَ مِنْ قَدَمِهِ مَوْضِعَ ظُفُرٍ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَحْسِنْ وُضُوءَكَ "
رَأَى رَجُلًا فِي رِجْلِهِ لُمْعَةً لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ حِينَ تَطَهَّرَ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : " بِهَذَا الْوُضُوءِ تَحْضُرُ الصَّلَاةَ ؟ ! وَأَمَرَهُ أَنْ يَغْسِلَ اللُّمْعَةَ وَيُعِيدَ الصَّلَاةَ "٦ نسخ
رَأَى رَجُلًا يُصَلِّي قَدْ تَرَكَ عَلَى ظَهْرِ قَدَمِهِ مثل الظُّفْرِ فَأَمَرَهُ أَنْ يُعِيدَ وُضُوءَهُ وَصَلَاتَهُ "
" مَا أَصَابَهُ الْمَاءُ مِنْ مَوَاضِعِ الطُّهُورِ فَقَدْ طَهُرَ "
" مَا أَصَابَ الْمَاءُ مِنْكَ وَأَنْتَ جُنُبٌ فَقَدْ طَهُرَ ذَلِكَ الْمَكَانُ "
" تَوَضَّأَ يَوْمًا فَتَرَكَ فِي مرفقه شَيْئًا يَسِيرًا ، فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ فَغَسَلَ ذَلِكَ الْمَكَانَ "
الرَّجُلِ يَغْتَسِلُ فَيَبْقَى مِنْهُ الْمَكَانُ ، قَالَ : " إِذًا يُمِسُّهُ الْمَاءَ أَوْ يَغْسِلُهُ "
" رَأَى فِي قَدَمِ رَجُلٍ مثل مَوْضِعِ الْفَلْسِ لَمْ يُصِبْهُ الْمَاءُ فَأَمَرَهُ أَنْ يُعِيدَ الْوُضُوءَ وَيُعِيدَ الصَّلَاةَ "
اغْتَسَلَ مِنْ جَنَابَةٍ فَرَأَى لُمْعَةً لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ فَقَالَ بِجُمَّتِهِ فَبَلَّهَا بِهِ "
" يَغْسِلُ ذَلِكَ الْمَكَانَ "
يَكْرَهُ الْوُضُوءَ بِالْمَاءِ الْآجِنِ "
" لَا يَرَى بَأْسًا بِالْوُضُوءِ بِالْمَاءِ الْآجِنِ "
" يَكْرَهُ أَنْ يُتَوَضَّأَ بِالْمَاءِ الْآجِنِ "