ibnabishayba

سنة.كوم (القارئ) · ٣٧,٢٤٠ حديثًا · مطابقة بمعرِّف المجموعة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 89 of 745

كتاب الجنائز
كُنْتُ أَمْشِي خَلْفَ الْجِنَازَةِ , فَجَاءَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَوَضَعَ فَقَارِي بَيْنَ إصْبَعَيْهِ , ثُمَّ دَفَعني , حَتَّى تَقَدَّمْتُ أَمَامَ الْجِنَازَةِ "
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ , قَالَ : " الْمَلائِكَةُ يَمْشُونَ خَلْفَ الْجَنَازَةَ "
" مِنْ تَمَامِ أَجْرِ الْجِنَازَةِ أَنْ يُشَيِّعَهَا مِنْ أَهْلِهَا , وَالْمَشْيُ خَلْفَهَا "
" امْشُوا خَلْفَ جِنَازَةِ أَبِي مَيْسَرَةَ ، فَإِنَّهُ كَانَ مَشَى خَلْفَ الْجَنَائِزِ "
يَجْعَلُ الْجَنَائِزَ عَنْ يَمِينِهِ "
الْمَشْيَ خَلْفَهَا أَفْضَلُ مِنْ أَمَامِهَا , مثل صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ عَلَى الْفَذِّ ، وَلَكِنَّهُمَا يَسِيرَانِ مُيَسِّرَانِ يُحِبَّانِ أَنْ يُيَسِّرَا عَلَى النَّاسِ "٥ نسخ
السَّيْرِ بِالْجِنَازَةِ ، قَالَ : " السَّيْرُ مَا دُونَ الْخَبَبِ ، إنَّ الْجِنَازَةَ مَتْبُوعَةٌ وَلَا تَتْبَعُ لَيْسَ مَعَهَا مَنْ يُقَدِّمُهَا "
" لِكُلِّ أُمَّةٍ قُرْبَانٌ ، وَإِنَّ قُرْبَانُ هَذِهِ الْأُمَّةِ مَوْتَاهَا ، فَاجْعَلُوا مَوْتَاكُمْ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ "
" لَأَنْ لا أَخْرُجْ مَعَهَا أَحَبُّ إلَيَّ مِنْ أَنْ أَمْشِيَ أَمَامَهَا .
" لِلْمَاشِي فِي الْجِنَازَةِ قِيرَاطَانِ وَلِلرَّاكِبِ قِيرَاطٌ "
عَلَى بَغْلٍ رَاكِبًا أَمَامَ الْجِنَازَةِ "
فِي جِنَازَةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ عَلَى بَغْلَةٍ لَهُ "
فِي جِنَازَةِ ابْنِ الدِّحْدَاحِ وَهُوَ رَاكِبٌ عَلَى فَرَسٍ ، وَهُوَ يَتَقَوَّسُ بِهِ , وَنَحْنُ حَوْلَهُ "
فِي جِنَازَةٍ " فَذَكَرَ نَحْوَهُ
عَلَى بَغْلَةٍ يَسِيرُ أَمَامَ الْجِنَازَةِ "
فِي جِنَازَةِ خَيْثَمَةَ رَاكِبًا عَلَى حِمَارٍ يَقُولُ : وَاحُزْنَاهُ
" يَسِيرُ أَمَامَ الْجِنَازَةِ رَاكِبًا "
" أَمَامَ الْجِنَازَةِ رَاكِبًا "
رَاكِبًا فِي جِنَازَةِ أَبِي مَيْسَرَةَ "
" الرَّاكِبُ يَسِيرُ خَلْفَ الْجِنَازَةِ ، وَالْمَاشِي حَيْثُ شَاءَ مِنْهَا ، وَالطِّفْلُ يُصَلَّى عَلَيْهِ "
أُتِيَ بِدَابَّةٍ وَهُوَ فِي جِنَازَةٍ فَلَمْ يَرْكَبْ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ رَكِبَ "
أَيُكْرَهُ الْمَشْيُ خَلْفَ الْجِنَازَةِ ؟ قَالَ : " لَا ، إنَّمَا يُكْرَهُ السَّيْرُ أَمَامَهَا "
" لَوْ يَعْلَمُ رِجَالٌ يَرْكَبُونَ فِي الْجِنَازَةِ مَا لِرِجَالٍ يَمْشُونَ مَا رَكِبُوا "
رَأَى رَجُلًا رَاكِبًا فِي جِنَازَةٍ ، فَأَخَذَ بِلِجَامِ دَابَّتِهِ فَجَعَلَ يَكْبَحُهَا وَقَالَ : " تَرْكَبُ وَعِبَادُ اللَّهِ يَمْشُونَ "
يَكْرَهُونَ أَنْ يَسِيرَ الرَّاكِبُ أَمَامَهَا "
" الرَّاكِبُ فِي الْجِنَازَةِ كَالْجَالِسِ فِي بَيْتِهِ "
" لَا يَسِيرَانِ أَمَامَ الْجِنَازَةِ "
" الرَّاكِبُ فِي الْجِنَازَةِ كَالْجَالِسِ فِي بَيْتِهِ "
" عَلَيْكُمْ بِالْقَصْدِ فِي جَنَائِزِكُمْ "
" أَسْرِعُوا بِالْجِنَازَةِ ، فَإِنْ تَكُ صَالِحَةً فَخَيْرٌ تُقَدِّمُونَهَا إلَيْهِ ، وَإِنْ تَكُ غَيْرَ ذَلِكَ فَشَرٌّ تَضَعُونَهُ عَنْ رِقَابِكُمْ "
يَكَادُ أَنْ يَرْمُلَ بِالْجِنَازَةِ رَمَلًا "
" إذَا أَنَا مِتُّ , فَأَسْرِعُوا , وَلَا تُهَوِّدُوا كَمَا هَوَّدَ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى "
حِينَ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ لِابْنِهِ : " إذَا خَرَجْتُمْ , فَأَسْرِعُوا بِي الْمَشْيَ "
" أَسْرِعُوا بِي إلَى رَبِّي "
" إنْ كَانَ الرَّجُلُ لَيَنْقَطِعُ شِسْعُهُ فِي الْجِنَازَةِ , فَمَا يُدْرِكُهَا , أَوْ مَا كَادَ أَنْ يُدْرِكَهَا "
" إذَا أَنَا مِتّ فَأَسْرِعُوا بِي الْمَشْيَ "
" إذَا أَنَا مِتّ فَأَسْرِعُوا بِي الْمَشْيَ "
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إسْرَائِيلَ ، عَنْ ثُوَيْرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ حُسَيْنٍ ، أَوْصَى " أَسْرِعُوا بِي الْمَشْيَ "
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , عَنْ عُمَارَةَ بْنِ زَادَانَ , عَنْ مَكْحُولٍ الأَزْدِيِّ , قَالَ : سَمِعَ رَجُلا يَقُولُ : ادْفَعُوا بِهَا , رَحِمَكُمُ اللَّهُ , قَالَ : " هُوَ دَوَابهَا , لَتُسْرِعُنَّ , أَوْ لأَرْجِعَنَّ " .
" انْبَسِطُوا لِجَنَائِزِكُمْ وَلَا تَدِبُّوا بِهَا دَبَّ الْيَهُودِ "
يُعْجِبُهُمَا أَنْ يُسْرَعَ بِالْجِنَازَةِ "
فِي جِنَازَةٍ ، فَكَانَ الْحَسَنُ إذَا رَأَى مِنْهُمْ إبْطَاءً قَالَ : " امْضُوا , لَا تَحْبِسُوا مَيِّتَكُمْ "
" إذَا أَنْتَ حَمَلْتنِي عَلَى السَّرِيرِ , فَامْشِ بِي مَشْيًا بَيْنَ الْمَشْيَيْنِ , وَكُنْ خَلْفَ الْجِنَازَةِ ، فَإِنَّ مُقَدَّمَهَا لِلْمَلَائِكَةِ , وَخَلْفَهَا لِبَنِي آدَمَ "
" لَا تَدِبُّوا بِالْجِنَازَةِ دَبِيبَ النَّصَارَى "
فِي جِنَازَةٍ , فَحَمَلُوا بِجَوَانِبِ السَّرِيرِ الْأَرْبَعِ ، فَبَدَأَ بِالْمَيَامِنِ ثُمَّ تَنَحَّى عنهَا , فَكَانَ مِنْهَا بِمُزْجِرِ كَلْبٍ "
" لَا تُبَالِي بِأَيِّ جَوَانِبِ السَّرِيرِ بَدَأْتَ "
" إِنِ اسْتَطَعْتَ فَابْدَأْ بِالْقَائِمَةِ الَّتِي تَلِي يَدَ الْيُمْنَى ثُمَّ أَطِفْ بِالسَّرِيرِ ، وإِلا فَكُنْ مِنْهُ قَرِيبًا "
" تَبِعَ جِنَازَةً فَحَمَلَ ، فَوَضَعَ السَّرِيرَ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْسَرِ ، فَحُوِّلَ , فَحَمَلَ مُقَدَّمَ السَّرِيرِ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ ثُمَّ تَأَخَّرَ , فَوَضَعَ مُؤَخِّرَ السَّرِيرِ عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَنِ ث…
إذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي جِنَازَةٍ فَلْيَحْمِلْ بِجَوَانِبِ السَّرِيرِ كُلِّهِ ، فَإِنَّهُ مِنَ السُّنَّةِ لَهُ , لِيَتَطَوَّعْ , أَوْ لِيَدَعْ "
" مَنْ حَمَلَ الْجِنَازَةَ ثَلَاثًا , فَقَدْ قَضَى مَا عَلَيْهِ مِنْ حَقِّهَا "