جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
مصنف ابن ابي شيبه
ibnabishayba
سنة.كوم (القارئ) · ٣٧,٢٤٠ حديثًا · مطابقة بمعرِّف المجموعة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 690 of 745
كتاب الصلاة
" الرَّجُلُ يَتَقَدَّمُ إِلَى الصَّفِّ فِي الصَّلَاةِ ، قَالَ : لَا أَعْلَمُ بَأْسًا أَنْ يَتَقَدَّمَ خُطْوَةً أَوْ خُطْوَتَيْنِ ، وَقَالَ : فِي الَّذِي يُصَلِّي الصَّفَّ مُعْتَرِضًا لَا أَدْرِي مَا هُوَ "
" الرَّجُلِ يَكُونُ مَعَهُ الشَّيْءُ ، فَيَضَعُهُ فَيُصَلِّيَ ، ثُمَّ يَبْدُو لَهُ أَنْ يَتَقَدَّمَ ، قَالَ : لَا بَأْسَ أَنْ يَأْخُذَهُ ، ثُمَّ يَتَقَدَّمَ "
" رَجُلٍ كَانَ يُصَلِّي وَبَيْنَ يَدَيْهِ قَوْمٌ يُصَلُّونَ ، فَانْصَرَفُوا ، قَالَ : يَتَقَدَّمُ إِلَى الْحَائِطِ بَيْنَ يَدَيْهِ ، قَالَ : قُلْتُ : أَفَيَقْرَأُ وَهُوَ يَمْشِي ؟ ، قَالَ : لَا ، حَتَّى يَنْتَهِيَ إِلَى …
" صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ تَطَوُّعًا فَمَرَّ بِآيَةٍ ، فَقَالَ : أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ النَّارِ وَوَيْلٌ لِأَهْلِ النَّارِ "
مَرَّتْ بِهَذِهِ الْآيَةِ : فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ ، فَقَالَتْ : " اللَّهُمَّ مُنَّ عَلَيْنَا وَقِنَا عَذَابَ السَّمُومِ إِنَّكَ أَنْتَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ "
" دَخَلْتُ عَلَى أَسْمَاءَ وَهِيَ تَقْرَأُ : فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ ، قَالَ : فَوَقَفَتْ عَلَيْهَا ، فَجَعَلَتْ تَسْتَعِيذُ وَتَدْعُو "
" إِذَا مَرَّ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ بِذِكْرِ النَّارِ ، فَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ النَّارِ ، وَإِذَا مَرَّ بِذِكْرِ الْجَنَّةِ ، فَلْيَسْأَلِ اللَّهَ الْجَنَّةَ "
لَا يَرَى بَأْسًا إِذَا مَرَّ بِآيَةٍ أَنْ يَسْأَلَ "
" صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَكَانَ إِذَا مَرَّ بِآيَةٍ فِيهَا تَسْبِيحٌ سَبَّحَ ، وَإِذَا مَرَّ بِسُؤَالٍ سَأَلَ ، وَإِذَا مَرَّ بِتَعَوُّذٍ تَعَوَّذَ "
" أَسْمَعُ الرَّجُلَ وَأَنَا أُصَلِّي ، يَقُولُ : إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ أَأُصَلِّي عَلَيْهِ ؟ ، قَالَ : نَعَمْ ، إِنْ شِئْتَ "
إِذَا قَالَ الرَّجُلُ فِي الصَّلَاةِ : إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ فَلْيُصَلِّ عَلَيْهِ " ، قَالَ : وَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ : " كَانُوا إِذَا قَ…
" الرَّجُلُ يَمُرُّ بِهَذِهِ الْآيَةِ فِي الصَّلَاةِ : إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ أَيُصَلِّي عَلَيْهِ ؟ ، قَالَ : يَمُرُّ "
" فِي الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ لَا يَمْنَعُهَا ذَلِكَ مِنَ الصَّلَاةِ "
" فِي الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ ، قَالَ : تَتَوَضَّأُ ، وَتُصَلِّي "
الْمَرْأَةِ تَرَى الدَّمَ فِي غَيْرِ حَيْضٍ وَلَا نِفَاسٍ ؟ ، قَالَ : تَغْتَسِلُ ، وَتَسْتَثْفِرُ بِثَوْبٍ ، وَتُصَلِّي "
الْحُبْلَى تَرَى الدَّمَ عَبِيطًا تَغْتَسِلُ ، وَتُصَلِّي "
الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ ، قَالَ : تَصْنَعُ كَمَا تَصْنَعُ الْمُسْتَحَاضَةُ "
الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ ، قَالَ : إِنْ كَانَتْ تَرَاهُ كَمَا كَانَتْ تَرَاهُ قَبْلَ ذَلِكَ فِي أَقْرَائِهَا ، تَرَكَتِ الصَّلَاةَ ، وَإِنْ كَانَ إِنَّمَا هُوَ فِي الْيَوْمِ وَالْيَوْمَيْنِ ، لَمْ تَدَعِ الصَّلَاةَ "
" إِذَا رَأَتْهُ وَهِيَ حُبْلَى فَلْتَتَوَضَّأْ ، وَلْتُصَلِّ ، فَإِنَّهُ لَيْسَ بِشَيْءٍ "
الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ ، قَالَ : لَيْسَ بِشَيْءٍ " ، وَقَالَ حَمَّادٌ : " هِيَ بِمَنْزِلَةِ الْمُسْتَحَاضَةِ "
الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ أَيَمْنَعُهَا ذَلِكَ مِنَ الصَّلَاةِ ؟ فَقَالَ : إِنَّمَا يَمْنَعُ مِنَ الصَّلَاةِ ، وَالصَّوْمِ ، الْحَيْضُ وَهَذَا الْفَيْضُ "
الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ ، قَالَ : تَرَى الدَّمَ تَكُفُّ عَنِ الصَّلَاةِ "
" لَا يَجْتَمِعُ حَبَلٌ وَحَيْضٌ ، فَإِذَا رَأَتِ الْحَامِلُ الدَّمَ ، فَلْتُصَلِّ "
" إِذَا رَأَتِ الدَّمَ عَلَى الْوَلَدِ أَمْسَكَتْ عَنِ الصَّلَاةِ "
الْمَرْأَةِ تَرَى الدَّمَ وَهِيَ تُطْلَقُ ، قَالَ : تَصْنَعُ مَا تَصْنَعُ الْمُسْتَحَاضَةُ "
الْمَرْأَةِ تَرَى الدَّمَ وَهِيَ تَمْخُضُ ، قَالَ : هُوَ حَيْضٌ ، لَا تُصَلِّي "
" إِذَا رَأَتِ الدَّمَ عَلَى رَأْسِ الْوَلَدِ أَمْسَكَتْ ، عَنِ الصَّلَاةِ "
خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَدْرٍ فَاسْتَخْلَفَ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ عَلَى الْمَدِينَةِ ، فَكَانَ يَؤُمُّهُمْ وَهُوَ أَعْمَى "
اسْتَخْلَفَ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ ، فَكَانَ يَؤُمُّ النَّاسَ وَهُوَ أَعْمَى "
يَؤُمُّونَ وَهُمْ عُمْيَانٌ ، مِنْهُمْ عِتْبَانُ بْنُ مَالِكٍ ، وَمُعَاذُ ابْنُ عَفْرَاءَ ، وَابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ "
يَؤُمُّونَ فِي مَسَاجِدِهِمْ بَعْدَمَا ذَهَبَتْ أَبْصَارُهُمْ "
دَخَلْنَا عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ أَعْمَى فَجَاءَ وَقْتُ الصَّلَاةِ ، فَقَامَ فِي نساجةٍ مُلْتَحِفًا كُلَّمَا وَضَعَهَا عَلَى مَنْكِبَيْهِ رَجَعَ طَرَفَاهَا إِلَيْهِ مِنْ صِغَرِهَا ، وَرِدَاؤُهُ إِلَى جَ…
رَجُلًا سَأَلَ الْحَسَنَ أَؤُمُّ قَوْمِي وَأَنَا أَعْمَى ؟ ، قَالَ : نَعَمْ "
الْأَعْمَى يَؤُمُّ ، قَالَ : فَقَالَ : إِذَا كَانَ أَفْقَهَهُمْ "
يَؤُمَّ الْأَعْمَى "
" أَمَّنَا ابْنُ عَبَّاسٍ وَهُوَ أَعْمَى "
رَجُلًا أَعْمَى كَانَ يَؤُمُّ بَنِي خَطْمَةَ فِي زَمَنِ عُمَرَ "
يُصَلِّي بِنَا وَهُوَ أَعْمَى "
يَؤُمُّ قَوْمَهُ وَهُوَ أَعْمَى "
يَؤُمُّ قَوْمَهُ وَهُوَ أَعْمَى "
إِمَامُ بَنِي خَطْمَةَ أَعْمَى "
" أَمَّنَا جَابِرٌ بَعْدَ مَا ذَهَبَ بَصَرُهُ "
الْأَعْمَى يَؤُمُّ ، وَتَجُوزُ شَهَادَتُهُ ؟ فَقَالَ : مَا يَمْنَعُهُ أَنْ يَؤُمَّ وَتَجُوزُ شَهَادَتُهُ "
" أَمَّنَا الْمُسَيِّبُ وَهُوَ أَعْمَى "
أَمَّهُمْ وَهُوَ أَعْمَى "
" كَيْفَ أَؤُمُّهُمْ وَهُمْ يَعْدِلُونِي إِلَى الْقِبْلَةِ ؟ "
الْأَعْمَى يَؤُمُّ ؟ فَقَالَ : مَا أَفْقَرَكُمْ إِلَى ذَلِكَ "
" مَا أُحِبُّ أَنْ يَكُونَ مُؤَذِّنُوكُمْ عُمْيَانَكُمْ "
" الْأَعْمَى لَا يَؤُمُّ "
حَجَّ فَصَلَّى خَلْفَ أَعْرَابِيٍّ "
السابق
٦٩٠ / ٧٤٥
التالي