جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
مصنف ابن ابي شيبه
ibnabishayba
سنة.كوم (القارئ) · ٣٧,٢٤٠ حديثًا · مطابقة بمعرِّف المجموعة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 640 of 745
كتاب الصلاة
" مَنْ سَمِعَ الْمُنَادِيَ فَلَمْ يُجِبْ لَمْ يُرِدْ خَيْرًا وَلَمْ يُرَدْ بِهِ "
" مَنْ سَمِعَ الْمُنَادِيَ ثُمَّ لَمْ يُجِبْ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ فَلَا صَلَاةَ لَهُ "
غَسَلَ إِحْدَى شِقَّيْ رَأْسِهِ ، فَقَالَ : " إِنَّ الْمُنَادِيَ جَاءَ فَأَعْجَلَنِي فَكَرِهْتُ أَنْ أَحْبِسَهُ "
" لَا صَلَاةَ لِجَارِ الْمَسْجِدِ إِلَّا فِي الْمَسْجِدِ " ، قَالَ : قِيلَ لَهُ : وَمَنْ جَارُ الْمَسْجِدِ ؟ قَالَ : " مَنْ أَسْمَعَهُ الْمُنَادِي "
" مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يَأْتِهِ لَمْ تُجَاوِزْ صَلَاتُهُ رَأْسَهُ إِلَّا بِالْعُذْرِ "
" إِنْ كُنْتَ مُجِيبَ دَعْوَةٍ فَأَجِبْ دَاعِيَ اللَّهِ "
هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بِالصَّلَاةِ فَيُنَادَى بِهَا ثُمَّ آتِيَ قَوْمًا فِي بُيُوتِهِمْ فَأُحَرِّقَهَا عَلَيْهِمْ لَا يَشْهَدُونَ الصَّلَاةَ "
رُخْصَةٌ أَنْ أُصَلِّيَ الْعِشَاءَ وَالْفَجْرَ فِي بَيْتِي ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَتَسْمَعُ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ " قَالَ : فَقَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : " فَحَيّ…
إِنِّي رَجُلٌ ضَرِيرٌ شَاسِعُ الدَّارِ وَلَيْسَ لِي قَائِدٌ يُلَازِمُنِي فَلِي رُخْصَةٌ أَنْ لَا آتِيَ الْمَسْجِدَ أَوْ كَمَا ، قَالَ : قَالَ : لَا "
يَصُومُ النَّهَارَ وَيَقُومُ اللَّيْلَ وَلَا يَشْهَدُ جُمُعَةً وَلَا جَمَاعَةً مَاتَ ، قَالَ : " فِي النَّارِ "
يَقْعُدُ خَلْفَهُ رَجُلٌ يَحْفَظُ عَلَيْهِ صَلَاتَهُ "
إِذَا صَلَّى وَكَّلَ رَجُلًا فَيَلْحَظُ إِلَيْهِ فَإِنْ رَآهُ قَامَ قَامَ وَإِنْ رَآهُ قَعَدَ قَعَدَ "
تُصَلِّي وَهِيَ عَجُوزٌ وَامْرَأَةٌ تَقُولُ لَهَا : " ارْكَعِي وَاسْجُدِي "
فَأُصَلِّي فِي الْقَمِيصِ الْوَاحِدِ ، قَالَ : نَعَمْ وَزُرَّهُ وَلَوْ بِشَوْكَةٍ "
يُصَلِّي مُحَلَّلَةً أَزْرَارُهُ "
" إِذَا بَلَغَ الْغُلَامُ سَبْعَ سِنِينَ فَمُرُوهُ بِالصَّلَاةِ فَإِذَا بَلَغَ عَشْرًا فَاضْرِبُوهُ عَلَيْهَا "
" مُرُوا صِبْيَانَكُمْ بِالصَّلَاةِ إِذَا بَلَغُوا سَبْعًا وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا إِذَا بَلَغُوا عَشْرًا وَفَرِّقُوا بَيْنَهُمْ فِي الْمَضَاجِعِ "
" أَيْقِظُوا الصَّبِيَّ يُصَلِّي وَلَوْ سَجْدَةً "
تُوقِظُ صَبِيًّا لَهَا يُصَلِّي وَهُوَ يَتَلَكَّأُ ، فَقَالَ : " دَعِيهِ فَلَيْسَتْ عَلَيْهِ حَتَّى يَعْقِلَهَا "
" يُعَلَّمُ الصَّبِيُّ الصَّلَاةَ إِذَا عَرَفَ يَمِينَهُ مِنْ شِمَالِهِ "
يُعَلَّمُ الصَّبِيُّ الصَّلَاةَ إِذَا اثَّغَرَ "
يُعَلِّمُونَ الصِّبْيَانَ الصَّلَاةَ إِذَا اثَّغَرُوا "
يُعَلِّمُ بَنِيهِ الصَّلَاةَ إِذَا عَقَلُوا وَالصَّوْمَ إِذَا أَطَاقُوا "
" يُؤْمَرُ الصَّبِيُّ بِالصَّلَاةِ إِذَا عَدَّ عِشْرِينَ "
" يُؤْمَرُ الصَّبِيُّ بِهَا إِذَا بَلَغَ السَّبْعَ وَيُضْرَبُ عَلَيْهَا إِذَا بَلَغَ عَشْرًا "
" يُؤْمَرُ بِهَا إِذَا بَلَغَ حُلُمَهُ "
يُعَلَّمُ الصَّبِيُّ الصَّلاةَ مَا بَيْنَ سَبْعِ سِنِينَ إِلَى عَشْرِ سِنِينَ "
" يَأْمُرُ الصِّبْيَانَ أَنْ يُصَلُّوا الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ جَمِيعًا ، فَيُقَالُ : يُصَلُّونَ الصَّلَاةَ لِغَيْرِ وَقْتِهَا ، فَيَقُولُ : هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَنَامُوا عَنْهَا "
" يُعَلَّمُ الصَّبِيُّ الصَّلَاةَ إِذَا عَرَفَ يَمِينَهُ مِنْ شِمَالِهِ "
" حَافِظُوا عَلَى أَبْنَائِكُمْ عَلَى الصَّلَاةِ "
الْغُلَامُ إِذَا أَفْصَحَ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَلَّمَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الْآيَةَ سَبْعَ مَرَّاتٍ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِ…
يُعَلِّمُ وَلَدَهُ يَقُولُ : قُلْ : " آمَنْتُ بِاللَّهِ وَكَفَرْتُ بِالطَّاغُوتِ "
يَسْتَحِبُّونَ أَنْ يُلَقَّنُوا الصَّبِيَّ الصَّلَاةَ وَيُعْرِبُ أَوَّلَ مَا يَتَكَلَّمُ يَقُولُ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ فَيَكُونُ ذَلِكَ أَوَّلَ شَيْءٍ يَتَكَلَّمُ بِهِ "
قَدَّمَ غُلَامًا ، فَقِيلَ لَهُ : فَقَالَ : " إِنَّمَا قَدَّمْتُ الْقُرْآنَ "
قَدَّمَ غُلَامًا فَعَابُوا ذَلِكَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ " مَا قَدَّمْتُهُ وَلَكِنِّي قَدَّمْتُ الْقُرْآنَ "
" لَا بَأْسَ أَنْ يَؤُمَّ الْغُلَامُ قَبْلَ أَنْ يَحْتَلِمَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ "
" لَا بَأْسَ أَنْ يَؤُمَّ الْغُلَامُ قَبْلَ أَنْ يَحْتَلِمَ "
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ وَعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالا لا يَؤُمُّ الْغُلامُ قَبْلَ أَنْ يَحْتَلِمَ فِي الْفَرِيضَةِ وَلا غَيْرِهَا " .
" لَا يَؤُمُّ الْغُلَامُ حَتَّى يَحْتَلِمَ "
" لَا يَؤُمُّ غُلَامٌ حَتَّى يَحْتَلِمَ "
يَكْرَهُ التَّمَطِّيَ عِنْدَ النِّسَاءِ وَفِي الصَّلَاةِ "
" التَّمَطِّي يُنْقِصُ الصَّلَاةَ "
" نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ ، لَيْسَ عَلَى عَاتِقِهِ مِنْهُ شَيْءٌ "
الرَّجُلُ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ إِذَا لَمْ يَجِدْ رِدَاءً يُصَلِّي فِيهِ وَضَعَ عَلَى عَاتِقَيْهِ عِقَالا ثُمَّ صَلَّى "
يَكْرَهُونَ إِعْرَاءَ الْمَنَاكِبِ فِي الصَّلاةِ "
" لا يُصَلِّي الرَّجُلُ إِلا وَهُوَ مُخَمِّرٌ عَاتِقَهُ "
أَمَا كَانَ فِي دُعَائِكَ الَّذِي دَعَوْتنَا مَا نَأْتِيكَ حَتَّى تَأْتِيَنَا "
الْمُؤَذِّنُ إِذَا أَسْتَبْطَأَ الْقَوْمَ ، قَالَ : أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ , حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ , حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ حَيَّ…
" إِذَا كُنْتَ فِي سَفَرٍ ، فَقُلْتَ : أَزَالَتِ الشَّمْسُ أَوْ لَمْ تَزُلْ أَوِ انْتَصَفَ النَّهَارُ أَوْ لَمْ يَنْتَصِفْ فَصَلِّ قَبْلَ أَنْ تَرْتَحِلَ "
" إِذَا كُنْتَ فِي سَفَرٍ ، فَقُلْتَ : أَزَالَتِ الشَّمْسُ أَوْ لَمْ تَزُلْ ؟ فَصَلِّ "
السابق
٦٤٠ / ٧٤٥
التالي