جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
مصنف ابن ابي شيبه
ibnabishayba
سنة.كوم (القارئ) · ٣٧,٢٤٠ حديثًا · مطابقة بمعرِّف المجموعة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 616 of 745
كتاب الصلاة
فَإِذَا بَلَغَ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ ، قَالَ : حَيَّ عَلَى خَيْرِ الْعَمَلِ ، وَيَقُولُ : " هُوَ الْأَذَانُ الْأَوَّلُ "
يَقُولُ فِي أَذَانِهِ الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ وَرُبَّمَا قَالَ : " حَيَّ عَلَى خَيْرِ الْعَمَلِ "
" زَادَ فِي أَذَانِهِ حَيَّ عَلَى خَيْرِ الْعَمَلِ "
أَذَّنَ إِنْسَانٌ فَأَذَّنَ هُوَ وَأَقَامَ "
" يُؤَذِّنُ وَيُقِيمُ بِلَالٌ وَرُبَّمَا أَذَّنَ بِلَالٌ وَأَقَامَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ "
" لَا بَأْسَ أَنْ يُؤَذِّنَ الرَّجُلُ وَيُقِيمَ غَيْرُهُ "
يُقِيمُ مَنْ أَذَّنَ "
وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ " , فَأَقَمْتُ
" إِذَا أَذَّنَ جَلَسَ حَتَّى تَمَسَّ مَقْعَدَتُهُ الْأَرْضَ "
أَذَّنَ مَثْنَى وَأَقَامَ مَثْنَى وَقَعَدَ قَعْدَةً "
" يَقْعُدُ الْمُؤَذِّنُ فِي الْمَغْرِبِ فِيمَا بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ "
يُؤَذِّنُ وَهُوَ أَعْمَى "
يُؤَذِّنُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ أَعْمَى "
" مَا أُحِبُّ أَنْ يَكُونَ مُؤَذِّنُوكُمْ عُمْيَانَكُمْ "
" كَرِهَ إِقَامَةَ الْأَعْمَى "
يَكْرَهُ أَنْ يُؤَذِّنَ الْمُؤَذِّنُ وَهُوَ أَعْمَى "
لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُؤَذِّنَانِ بِلَالٌ وَابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ "
مُؤَذِّنُ إِبْرَاهِيمَ أَعْمَى "
لَمْ يَكُنْ يُؤَذِّنُ فِي شَيْءٍ مِنَ الصَّلَاةِ فِي السَّفَرِ إِلَّا بِإِقَامَةٍ إِلَّا فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ فَإِنَّهُ كَانَ يُؤَذِّنُ وَيُقِيمُ "
يُقِيمُ فِي السَّفَرِ إِلَّا فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ فَإِنَّهُ كَانَ يُؤَذِّنُ وَيُقِيمُ "
" إِذَا سَافَرْتُمَا فَأَذِنَّا وَأَقِيمَا وَلْيَؤُمَّكُمَا أَكْبَرُكُمَا "
يُؤْمَرُونَ فِي السَّفَرِ أَنْ يُؤَذِّنُوا وَيُقِيمُوا وَأَنْ يَؤُمَّهُمْ أَقْرَؤُهُمْ "
" تُجْزِئُهُ الْإِقَامَةُ إِلَّا فِي الْفَجْرِ فَإِنَّهُمْ كَانُوا يَقُولُونَ يُؤَذِّنُ وَيُقِيمُ "
" إِذَا كُنْتَ فِي سَفَرٍ فَأَذِّنْ وَأَقِمْ وَإِنْ شِئْتَ فَأَقِمْ وَلَا تُؤَذِّنْ "
" إِذَا كُنْتَ فِي بَيْتِكَ أَوْ فِي سَفَرِكَ أَجْزَأَتْكَ الْإِقَامَةُ وَإِنْ شِئْتَ أَذَّنْتَ غَيْرَ أَنْ لَا تَدَعَ أَنْ تُثَنِّيَ الْإِقَامَةَ "
الْمُسَافِرِينَ يُؤَذِّنُونَ وَيُقِيمُونَ ، قَالَ : " تُجْزِئُهُمُ الْإِقَامَةُ إِلَّا أَنْ يَكُونُوا مُتَفَرِّقِينَ فَيُرِيدُ أَنْ يَجْمَعَهُمْ فَيُؤَذِّنُ وَيُقِيمُ "
فَلَمْ يَكُنْ يَزِيدُ عَلَى الْإِقَامَةِ وَلَا يُؤَذِّنُ "
" إِذَا اجْتَمَعَ الْقَوْمُ فِي السَّفَرِ وَكَانَ مَنْزِلُهُمْ جَمِيعًا تُجْزِئُهُمُ الْإِقَامَةُ "
فَأَذَّنَ وَأَقَامَ ، فَقُلْنَا لَهُ : لَوْ خَرَجْتَ إِلَى الْبَرِّيَّةِ ، فَقَالَ : " ذَلِكَ وَذَا سَوَاءٌ "
رَجُلٍ نَسِيَ الْإِقَامَةَ فِي السَّفَرِ ، قَالَ : " يُجْزِئُهُ "
مُسَافِرٍ نَسِيَ فَصَلَّى بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ ، قَالَ : " يُجْزِئُهُ وَكَانَ يَقُولُ : فِي الْمُقِيمِ مثل ذَلِكَ "
" إِذَا نَسِيَ الْإِقَامَةَ فِي السَّفَرِ أَجْزَأَهُ "
" إِذَا كُنْتَ فِي سَفَرٍ فَلَمْ تُؤَذِّنْ وَلَمْ تُقِمْ فَأَعِدِ الصَّلَاةَ "
" إِذَا نَسِيَ الْإِقَامَةَ فِي السَّفَرِ أَعَادَ "
رَجُلٍ نَسِيَ الْإِقَامَةَ ، قَالَ : " يُعِيدُ "
" لَا صَلَاةَ إِلَّا بِإِقَامَةٍ "
" أَيُّمَا رَجُلٍ خَرَجَ إِلَى أَرْضِ فَيْءٍ فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَلْيَتَخَيَّرْ أَطْيَبَ الْبِقَاعِ وَأَنْظَفَهَا فَإِنَّ كُلَّ بُقْعَةٍ تُحِبُّ أَنْ يُذْكَرَ اللَّهُ فِيهَا ، فَإِنْ شَاءَ أَذَّنَ وَأَقَامَ ، وَإِنْ ش…
" لَا يَكُونُ رَجُلٌ بِأَرْضِ @ قِيٍّ فَيَتَوَضَّأُ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ مَاءً يَتَيَمَّمُ ثُمَّ يُنَادِي بِالصَّلَاةِ ثُمَّ يُقِيمُهَا إِلَّا أَمَّ مِنْ جُنُودِ اللَّهِ مَا لَا يُرَى طَرَفَاهُ "
" مَا كَانَ مِنْ رَجُلٍ فِي أَرْضِ قِيٍّ فَأَذَّنَ وَأَقَامَ إِلَّا صَلَّى خَلْفَهُ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ مَا لَا يُرَى طَرَفَاهُ "
الرَّجُلِ يُصَلِّي وَحْدَهُ : " يُؤَذِّنُ وَيُقِيمُ "
إِذَا صَلَّى فِي الْمِصْرِ وَحْدَهُ فَإِنَّهُ تُجْزِئُهُ الْإِقَامَةُ إِلَّا فِي الْفَجْرِ فَإِنَّهُ يُؤَذِّنُ وَيُقِيمُ "
" إِذَا كُنْتُ وَحْدِي أُؤَذِّنُ وَأُقِيمُ ، قَالَ : نَعَمْ "
إِذَا كُنْتُ وَحْدِي عَلَيَّ أَذَانٌ ، قَالَ : " نَعَمْ أَذِّنْ وَأَقِمْ "
يُؤَذِّنُ لِنَفْسِهِ وَيُقِيمُ "
فَأَذَّنَ وَأَقَامَ "
يُصَلِّي فِي بَيْتِهِ بِإِقَامَةِ النَّاسِ "
" إِذَا صَلَّى الرَّجُلُ فِي بَيْتِهِ كَفَتْهُ الْإِقَامَةُ "
يُصَلِّي فِي بَيْتِهِ عَلَى غَيْرِ إِقَامَةٍ ، قَالَ : " إِنْ أَقَامَ فَهُوَ أَفْضَلُ ، فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ أَجْزَأَهُ "
إِذَا صَلَّى فِي دَارِهِ أَذَّنَ بِالْأُولَى وَالْإِقَامَةُ فِي كُلِّ صَلَاةٍ "
" فَقُومُوا فَصَلُّوا فَلَمْ يَأْمُرْ بِأَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ "
السابق
٦١٦ / ٧٤٥
التالي