ibnabishayba

سنة.كوم (القارئ) · ٣٧,٢٤٠ حديثًا · مطابقة بمعرِّف المجموعة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 402 of 745

كتاب الديات
" جِرَاحَةُ الْعَبْدِ فِي ثَمَنِهِ مثل جِرَاحَةِ الْحُرِّ فِي دِيَتِهِ "
" تَجْرِي جِرَاحَاتُ الْعَبِيدِ عَلَى مَا يَجْرِي عَلَيْهِ جِرَاحَاتُ الْأَحْرَارِ "
حُرٍّ أَصَابَ مِنْ عَبْدٍ شَيْئًا قَالَ : " يَرُدُّ عَلَى مَوْلَاهُ مَا نَقَصَ مِنْ ثَمَنِهِ "
" عَقْلُ الْعَبْدِ فِي ثَمَنِهِ مثل عَقْلِ الرَّجُلِ الْحُرِّ فِي دِيَتِهِ "
" تَجْرِي جِرَاحَاتُ الْعَبِيدِ عَلَى مَا تَجْرِي عَلَيْهِ جِرَاحَاتُ الْأَحْرَارِ "
عَبْدِ جَرَحَ حُرًّا ، قَالَ : " إنْ شَاءَ اقْتَصَّ مِنْهُ ، وَإِنْ شَاءَ أَخَذَ بِخُمَاشَتِهِ أَرْشًا "
" إذَا شَجَّ الْحُرُّ الْعَبْدَ مُتَعَمِّدًا فَإِنَّمَا هِيَ دِيَةٌ لَيْسَ عَلَيْهِ قَوَدٌ "
" لَا يُقَادُ الْحُرُّ مِنَ الْعَبْدِ "
" لَيْسَ بَيْنَ الْمَمْلُوكِينَ وَالْأَحْرَارِ قِصَاصٌ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ "
الْعَبْدُ يَشُجُّ الْحُرَّ أَوْ يَفْقَأُ عَيْنَهُ ، فَيُرِيدُ الْحُرُّ أَنْ يَسْتَقِيدَ مِنَ الْعَبْدِ ؟ , قَالَ : " لَا يَسْتَقِيدُ حُرٌّ مِنْ عَبْدٍ "
" لَا يَسْتَقِيدُ الْعَبْدُ مِنَ الْحُرِّ "
" لَا قَوَدَ بَيْنَ الْحُرِّ وَالْعَبْدِ إلَّا أَنَّ الْعَبْدَ إذَا قَتَلَ الْحُرَّ قُتِلَ بِهِ "
" لَيْسَ بَيْنَ الْمَمْلُوكِينَ قِصَاصٌ "
حدثنا أبو بكر ، قال : حدثنا عبد الرحيم ، عن أشعث ، عن الشعبي ، والحسن ، وعن الحكم ، وحماد ، عن إبراهيم ، قالوا : " ليس بين المملوكين قصاص فيما دون النفس "
" لَيْسَ بَيْنَ الْمَمْلُوكِينَ قِصَاصٌ , وَلَيْسَ بَيْنَ الصِّبْيَانِ قِصَاصٌ "
" إذَا عَمَدَ الْمَمْلُوكُ فَقَتَلَ الْمَمْلُوكَ أَوْ جَرَحَهُ ؛ فَهُوَ بِهِ قَوَدٌ "
" يُقَادُ الْمَمْلُوكُ مِنَ الْمَمْلُوكِ فِي كُلِّ عَمْدٍ يَبْلُغُ قِيمَةَ نَفْسِهِ فَمَا دُونَ ذَلِكَ مِنَ الْجِرَاحَاتِ "
" يُقَادُ الْمَمْلُوكُ مِنَ الْمَمْلُوكِ فِي كُلِّ عَمْدٍ يَبْلُغُ نَفْسَهُ فَمَا دُونَ ذَلِكَ "
الْعَبْدَ لَا يُقَادُ مِنَ الْعَبْدِ فِي جِرَاحَةِ عَمْدٍ ، وَلَا خَطَإٍ إلَّا فِي قَتْلٍ عَمْدٍ "
الْقِصَاصَ بَيْنَ الْعَبِيدِ "
" يُقَصُّ الْعَبِيدُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ "
لَا يَرَى بَأْسًا فِي الرَّجُلِ يَقْتُلُهُ الرَّجُلَانِ ، أَنْ يُقْتَلَ أَحَدَهُمَا ، وَيَؤْخُذَ الدِّيَةُ مِنَ الْآخَرِ "
الرَّجُلِ يَقْتُلُهُ النَّفَرُ ؟ ، قَالَ : " يَدْفَعُونَ إلَى أَوْلِيَاءِ الْمَقْتُولِ فَيَقْتُلُونَ مَنْ شَاءُوا ، وَيَعْفُونَ عَمَّنْ شَاءُوا "
" إذَا عَفَا عَنْ أَحَدِهِمْ فَلْيَعْفُ عَنْهُمْ جَمِيعًا "
رَجُلٍ قَتَلَهُ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ فَأَرَادَ وَلِيُّهُ أَنْ يَعْفُوَ عَنْ بَعْضٍ ، وَيَقْتُلَ بَعْضًا ، وَيَأْخُذَ مِنْ بَعْضٍ الدِّيَةَ ؟ , قَالَ : لَيْسَ لَهُ ذَلِكَ "
الرَّجُلِ يَقْتُلُهُ النَّفَرُ ؟ , قَالَ : " يَعْفُو عَمَّنْ شَاءَ ، وَيَقْتُلُ مَنْ شَاءَ ، وَيَأْخُذُ الدِّيَةَ مِمَّنْ شَاءَ "
الرَّجُلِ يَقْتُلُهُ النَّفَرُ : قَالَ : " يَقْتُلُ مَنْ شَاءَ ، وَيَعْفُو عَمَّنْ شَاءَ ، وَيَأْخُذُ الدِّيَةَ مِمَّنْ شَاءَ "
" جَنِينُ الْأَمَةِ عَشَرَةُ دَنَانِيرَ "
جَنِينِ الْأَمَةِ حُكْمٌ "
" جَنِينُ الْأَمَةِ إذَا اسْتَهَلَّ فَقِيمَتُهُ يَوْمَ اسْتَهَلَّ "
يَأْخُذُونَ جَنِينَ الْأَمَةِ مِنْ جَنِينِ الْحُرَّةِ "
جَنِينِ الْأَمَةِ : " مِنْ ثَمَنِهَا كَنَحْوٍ مِنْ جَنِينِ الْحُرَّةِ مِنْ دِيَتِهَا الْعُشْرُ وَنِصْفُ الْعُشْرِ "
وَقَعَ حَيًّا ؛ فَعَلَيْهِ ثَمَنُهُ , وَإِنْ وَقَعَ مَيِّتًا ؛ فَعَلَيْهِ عُشْرُ ثَمَنِ أُمِّهِ "
جَنِينِ الْأَمَةِ عُشْرُ ثَمَنِهَا "
" عُشْرُ ثَمَنِهَا
غُلَامًا ؛ فَنِصْفُ عُشْرِ قِيمَتِهِ , وَإِنْ كَانَتْ جَارِيَةً ؛ فَعُشْرُ قِيمَتِهَا لَوْ كَانَتْ حَيَّةً "
جَنِينِ الدَّابَّةِ قِيمَتُهُ "
" كَانُوا يَأْخُذُونَ جَنِينِ الدَّابَّةِ مِنْ جَنِينِ الْأَمَةِ "
جَنِينِ الدَّابَّةِ عُشْرُ ثَمَنِ أُمِّهِ "
جَنِينِ الْبَهِيمَةِ ؟ ، قَالَ : نَرَى الْبَهِيمَةَ سِلْعَةً ؛ يُقَيِّمُ جَنِينَهَا الْحَاكِمُ مَا رَأَى بِرَأْيِهِ "
" فِي وَلَدِ الْبَهِيمَةِ حُكُومَةٌ "
الْجَنِينِ ؛ عَبْدًا أَوْ أَمَةً " , فَقَالَ الَّذِي قُضِيَ عَلَيْهِ أَيُعْقَلُ مَنْ لَا شَرِبَ ، وَلَا أَكَلَ , وَلَا صَاحَ فَاسْتَهَلَّ ؟ , وَمِثْلُ ذَلِكَ بَطَلَ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَس…
إمْلَاصِ الْمَرْأَةِ ، فَقَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ : " شَهِدْتُ النَّبِيَّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَضَى فِيهِ بِغُرَّةٍ ؛ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ "
الْجَنِينِ غُرَّةٌ ؛ عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ أَوْ بَغْلٌ "
" فِيهِ عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ أَوْ فَرَسٌ "
" غُرَّةٌ ؛ عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ لِأُمِّهِ أَوْ لِأَقْرَبِ النَّاسِ مِنْهُ "
" جَنِينُ الْحُرَّةِ عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ "
رَجُلٍ ضَرَبَ بَطْنَ امْرَأَتِهِ فَأَسْقَطَتْ ، قَالَ : عَلَيْهِ غُرَّةٌ يَرِثُهَا وَتَرِثُهُ "
الْغُرَّةِ عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ أَوْ فَرَسٌ "
" عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ أَوْ فَرَسٌ "