جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
مصنف ابن ابي شيبه
ibnabishayba
سنة.كوم (القارئ) · ٣٧,٢٤٠ حديثًا · مطابقة بمعرِّف المجموعة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 335 of 745
كتاب الأشربة
أَنْبِذُ لِعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ فِي جَرٍّ "
يَشْرَبُ نَبِيذَ الْجَرِّ "
يَشْرَبُونَ نَبِيذَ الْجَرِّ الأَخْضَرِ "
دَعَاهُمْ فِي عُرْسِهِ فَسَقَاهُمْ نَبِيذَ جَرٍّ أَخْضَرَ "
يَشْرَبُ نَبِيذَ الْجَرِّ "
نَنْبِذُ فِي الْجَرِّ الأَخْضَرِ ثُمَّ نُضِيفُهُ فِي الدَّوْرَقِ الْمُقَيَّرِ أَوْ فِي الإِنَاءِ الْمُقَيَّرِ " ، قَالَ : " لا بَأْسَ بِهِ "
أَنْتَبِذُ لِعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ فِي الْجَرِّ الأَخْضَرِ فَيَشْرَبُهُ "
يَشْرَبُ نَبِيذَ السَّوِيقِ "
أَشْرَبُ النَّبِيذَ فِي الْجِرَارِ الْخُضْرِ مَعَ الْبَدْرِيَّةِ مِنْ صَحَابَةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "
مُحَرِّمَ مَا أَحَلَّ اللَّهُ كَمُسْتَحِلِّ مَا حَرَّمَ اللَّهُ "
شَرِبْتُ عِنْدَ إِبْرَاهِيمَ نَبِيذًا فِي جَرٍّ أَخْضَرَ "
يُنْبَذُ لَهُ فِي جَرٍّ أَخْضَرَ "
يُنْبَذُ لَهُ فِي جَرٍّ , فَكَانَ يَشْرَبُهُ حُلْوًا بِالسَّوِيقِ "
يُنْبَذُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَرٍّ أَخْضَرَ "
رَجُلٌ مِسْقَامٌ ، فَأْذَنْ لِي فِي جَرَّةٍ أَنْتَبِذُ فِيهَا " , " فَأَذِنَ لِي "
نَبِيذُ سَعْدٍ فِي جَرَّةٍ خَضْرَاءَ "
يَنْبِذُونَ فِي الْجَرِّ الأَخْضَرِ , وَرَآهُمْ عَبْدُ اللَّهِ فَلا يَنْهَى عَنْ ذَلِكَ "
فَدَعَا بِطَعَامٍ فَأَكَلْنَا , ثُمَّ أُتِينَا بِقَدَحٍ مِنْ نَبِيذٍ فَشَرِبَ وَشَرِبْنَا حَتَّى انْتَهَى إِلَى ابْنٍ لَهُ , فَأَبَى أَنْ يَشْرَبَ , فَأَخَذَ مَعْقِلٌ عَصًا كَانَتْ عِنْدَهُ , فَضَرَبَ بِهَا رَأْسَهُ ، فَ…
٣ نسخ
يَشْرَبُ النَّبِيذَ فِي جَرٍّ أَخْضَرَ "
يَتَّخِذُونَ هَذَا اللَّيْلَ جَمَلا , يَشْرَبُونَ نَبِيذَ الْجَرِّ وَيَلْبَسُونَ الْمُعَصْفَرَ , مِنْهُمْ زِرٌّ ، وَأَبُو وَائِلٍ "
يَشْرَبُ النَّبِيذَ لِثَلاثٍ "
" اشْرَبُوا فِي الظُّرُوفِ وَلا تَسْكَرُوا "
" نَهَيْتُكُمْ عَنِ النَّبِيذِ فَاشْرَبُوا فِيمَا شِئْتُمْ , مَنْ شَاءَ أَوْكَأَ سِقَاءَهُ عَلَى إِثْمٍ "
٩ نسخ
" نَهَيْتُكُمْ عَنِ النَّبِيذِ إِلا فِي سِقَاءٍ ، فَاشْرَبُوا فِي الأَسْقِيَةِ كُلِّهَا وَلا تَشْرَبُوا مُسْكِرًا "
نَهَيْتُكُمْ عَنِ الأَنْبِذَةِ فِي الأَوْعِيَةِ فَاشْرَبُوا فِيمَا شِئْتُمْ , مَنْ شَاءَ أَوْكَأَ سِقَاءَهُ عَلَى إِثْمٍ "
٩ نسخ
" لَيْسَ كُلُّ النَّاسِ يَجِدُ وِعَاءً , فَأَذِنَ لَهُمْ فِي شَيْءٍ مِنْهُ " ، يَعْنِي : فِي الظُّرُوفِ "
" كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ هَذِهِ الأَوْعِيَةِ فَاشْرَبُوا فِيهَا ، وَاجْتَنِبُوا كُلَّ مَا أَسْكَرَ "
اذْهَبُوا فَاشْرَبُوا فِيمَا شِئْتُمْ , مَنْ شَاءَ أَوْكَأَ سِقَاءَهُ عَلَى إِثْمٍ "
٩ نسخ
الظُّرُوفِ " , فَشَكَتْ إِلَيْهِ الأَنْصَارُ فَقَالُوا : " لَيْسَ لَنَا أَوْعِيَةٌ " , فَقَالَ : " فَلا إِذًا "
نَهَيْتُكُمْ عَنْ هَذِهِ الأَوْعِيَةِ , وَإِنَّ الأَوْعِيَةَ لا تُحِلُّ شَيْئًا وَلا تُحَرِّمُهُ فَاشْرَبُوا فِيهَا
كُلُّ حَلالٍ فِي كُلِّ ظَرْفٍ حَلالٌ , وَكُلُّ حَرَامٍ فِي كُلِّ ظَرْفٍ حَرَامٌ "
" الأَوْعِيَةُ لا تُحِلُّ شَيْئًا وَلا تُحَرِّمُهُ "
نَبِيذُ الْمِزْرِ أَشَدُّ مِنْ نَبِيذِ الدَّنِّ , وَمَا حَرَّمَ إِنَاءٌ وَلا أَحَلَّ "
" مَا تُحَلِّلَنَّ شَيْئًا وَلا تُحَرِّمِنَّهُ , وَلَكِنِ انْظُرُوا مَا تَجْعَلُونَ فِيهِ مِنْ حَرَامٍ أَوْ حَلالٍ "
كُلُّ حَلالٍ فِي كُلِّ ظَرْفٍ حَلالٌ , وَكُلُّ حَرَامٍ فِي كُلِّ ظَرْفٍ حَرَامٌ "
الْجِعَةِ " ، قَالَ : " شَرَابٌ يُصْنَعُ بِالْيَمَنِ مِنَ الشَّعِيرِ "
الْحَنْتَمُ جِرَارُ خَمْرٍ كَانَتْ تَأْتِينَا مِنْ مِصْرَ "
الْحَنْتَمِ " ، قَالَ : " كَانَتْ جِرَارَ خَمْرٍ مُقَيَّرَةً يُؤْتَى بِهَا مِنَ الشَّامِ يُقَالُ لَهَا الْحَنْتَمُ "
" عَلَى الْخَبِيرِ سَقَطْتَ , أَمَّا الْحَنَاتِمُ فَحَنَاتِمُ الْعَجَمِ الَّتِي يَدْخُلُ فِيهَا الرَّجُلُ فَيَكْنِسُهَا كَنْسًا : ظُرُوفُ الْخَمْرِ , وَأَمَّا الدُّبَّاءُ فَالْقَرْعُ , وَأَمَّا الْمُزَفَّتُ فَالزِّقَاقُ …
كَانَتِ الْحَنَاتِمُ جِرَارًا حُمْرًا مُزَفَّتَةً يُؤْتَى بِهَا مِنْ مِصْرَ , وَلَيْسَتْ بِالْجِرَارِ الْخُضْرِ "
الْحَنْتَمُ جِرَارٌ خُضْرٌ كَانَ يُجَاءُ بِهَا مِنْ مِصْرَ فِيهَا الْخَمْرُ "
الْحَنْتَمُ الْجِرَارُ كُلُّهَا "
مَا الْبِتْعُ ؟ " قَالَ : " نَبِيذُ الْعَسَلِ , وَالْمِزْرُ نَبِيذُ الشَّعِيرِ "
النَّبِيذِ فِي الرَّصَاصِ ، فَكَرِهَاهُ "
الْقَارُورَةُ وَالرَّصَاصُ ؟ " , فَقَالَ : " لا بَأْسَ بِهِمَا " , فَقُلْتُ : " إِنَّ النَّاسَ يَقُولُونَ " ، قَالَ : " فَدَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لا يَرِيبُكَ "
الرَّصَاصِ " ، فَقَالَ : " ذَلِكَ أَخْبَثُ أَوْ أَشَرُّ "
كَرِهَهُ فِي الرَّصَاصِ "
نَبِيذِ الرَّصَاصِ , فَرَخَّصَ لِي فِي ذَلِكَ "
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، قَالَ : رَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ ، وَخَيْثَمَةَ ، وَالْمُسَيَّبَ بْنَ رَافِعٍ مَعَهُمْ نَبِيذٌ فِي رَصَاصٍ يَشْرَبُونَهُ
يُنْبَذُ لَهُ فِي سِقَاءٍ ثُمَّ يُحَوِّلُهُ فِي بَاطِيَةٍ مِنْ رَصَاصٍ "
السابق
٣٣٥ / ٧٤٥
التالي