جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
مصنف ابن ابي شيبه
ibnabishayba
سنة.كوم (القارئ) · ٣٧,٢٤٠ حديثًا · مطابقة بمعرِّف المجموعة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 230 of 745
كتاب الحج
" وَلَدُ الْبَدَنَةِ يُنْحَرُ مَعَ أُمِّهِ "
" إذَا ذُبِحَتِ الْبَدَنَةُ ذُبِحَ وَلَدُهَا مَعَهَا "
" رَجُلٍ سَاقَ بَدَنَتَهُ فَوَضَعَتْ فِي الطَّرِيقِ فَلَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَحْمِلَهُ , قَالَ : يَصْنَعُ بِهِ مَا شَاءَ , فَإِذَا دَخَلَ مَكَّةَ ذَبَحَ مَكَانَهُ كَبْشًا "
" هَلْ تَبْرَحُ مَوْقِفًا بِعَرَفَةَ قَبْلَ الْإِمَامِ ؟ قَالَ : لَا "
" دَفَعَ قَبْلَ الْإِمَامِ "
أَفَاضَ صَاحِبٌ لَنَا قَبْلَ الْإِمَامِ فَسَأَلْتُ مُجَاهِدًا , فَقَالَ : " يُهْرِقُ دَمًا "
" إذَا أَفَاضَ قَبْلَ الْإِمَامِ فَعَلَيْهِ دَمٌ "
" رَجُلٍ مَرَّ بِجَمْعٍ وَهُوَ لَا يَرَى أَنَّ بِهَا مَوْقِفًا حَتَّى أَتَى مِنًى ؟ قَالَ : يُهْرِقُ لِذَلِكَ دَمًا "
" فِيمَنْ جَهِلَ أَنْ يَبِيتَ بِجَمْعٍ , قَالَ : يُهْرِقُ دَمًا "
" مَنْ رَهِقَ عَنْ جَمْعٍ فَلَمْ يَنْزِلْهَا أَهْرَقَ لِذَلِكَ دَمًا "
" مَنْ لَمْ يَقِفْ بِجَمْعٍ جَعَلَهَا عُمْرَةً "
" مَنْ لَمْ يَقِفْ بِجَمْعٍ , فَلَا حَجَّ لَهُ , وَيَحُجُّ مِنْ قَابِلٍ "
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : نَا حَفْصٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : " جَزَاءٌ وَاحِدٌ " .
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : نَا حَفْصٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : " جَزَاءٌ وَاحِدٌ " .
" إِنِ اشْتَرَكُوا فَلَمْ يَفْدِهِ أَصْحَابُهُ فَعَلَيْهِ الْفِدَاءُ كُلُّهُ "
" إنْ أَكَلُوا مِنْهُ فَعَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ جَزَاءٌ "
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : نَا عَبْدُ السَّلَامِ ، عَنْ سَلَامٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، قَالَ : " عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ جَزَاءٌ "
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : " عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ جَزَاءٌ "
" إِنِ اشْتَرَكُوا , فَعَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ جَزَاءٌ "
" إنْ أَكَلَا مِنْهُ فَعَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا جَزَاءٌ , وَإِنْ لَمْ يَأْكُلَا فَعَلَيْهِمَا جَزَاءٌ وَاحِدٌ "
" الْقَوْمِ يَشْتَرِكُونَ فِي الصَّيْدِ وَهُمْ مُحْرِمُونَ ؟ فَقَالَ : جَزَاءٌ وَاحِدٌ "
" إذَا اشْتَرَكَ الرَّجُلَانِ فِي الصَّيْدِ فَكَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ , وَإِنْ أَكَلَا فَعَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا جَزَاءٌ "
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : " عَلَى كُلِّ إِنْسَانٍ مِنْهُم جَزَاءٌ "
" قَوْمٍ مِنَ الْمُشَاةِ قَتَلُوا صَيْدًا ؟ قَالَ : عَلَيْهِمْ جَزَاءٌ وَاحِدٌ "
إذَا أَصَابَ اثَنَانِ صَيْدًا فَحُكُومَةٌ وَاحِدَةٌ عَلَيْهِمَا "
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : نَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : عَلَى كُلِّ إنْسَانٍ مِنْهُمْ جَزَاءٌ , وَقَالَ حَمَّادٌ : يُجْزِئُهُمَا جَزَاءٌ وَاحِدٌ , قَالَ : " فَأَخْبَرْ…
" فِي كُلِّ شَيْءٍ مِنَ الصَّيْدِ حُكُومَةُ ذَوي عَدْلٍ "
" كُلُّ شَيْءٍ يَصِيبُهُ الْمُحْرِمُ مِنَ الصَّيْدِ فَفِيهِ حُكُومَةُ ذَوَيْ عَدْلٍ "
" كَانَ يَذْبَحُ بِمِنًى وَلَا يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ "
" إنَّ عَبْدَ الْكَرِيمِ قَالَ لِي بِمِنًى : لَا تَذْبَحْ حَتَّى تُصَلِّي , قَالَ : لَيْسَ ذَلِكَ عَلَى أَهْلِ مِنًى إنَّمَا ذَلِكَ عَلَى أَهْلِ الْآفَاقِ "
" صَلِّ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ تَذْبَحَ ؟ فَقَالَ : لَيْسَ ذَلِكَ عَلَى أَهْلِ مِنًى , إنَّمَا صَلَاتُهُمْ مَوْقِفُهُمْ بِجَمْعٍ "
" لَا صَلَاةَ بِمِنًى يَوْمَ النَّحْرِ "
" صَلَّيَا بِمِنًى يَوْمَ النَّحْرِ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يَنْحَرَا "
" الرَّكْعَتَانِ وَاجِبَتَانِ عَلَى مَنْ نَحَرَ قَبْلَ أَنْ يَنْحَرَ , وَمَنْ لَمْ يَنْحَرْ فَعَلَيْهِ أَنْ يَشْهَدَهُمَا , وَزَعَمَ أَنَّهُ لَا يَسْجُدُ قَبْلَهُمَا فِي فِطْرٍ وَلَا أَضْحَى "
" إنَّهَا لَيْسَتْ بِأَيَّامِ صِيَامٍ , إنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ "
أَطْعِمْ فَإِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ ، قَالَ : فَأَفْطَرَ "
" أَيَّامُ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ طُعْمٍ وَذِكْرٍ "
صَوْمِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ ؟ فَقَالَ : قَالَ مَسْرُوقٌ : هُنَّ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ "
" أَيَّامَ مِنًى أَنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ "
" بَعَثَنِي النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلامُ أَيَّامَ التَّشْرِيقُ فَأَمَرَنِي أَنْ أُنَادِيَ فِي النَّاسِ : إِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ "
٤ نسخ
خَطَبَ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ ، فَقَالَ : " إنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إلَّا نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ , وَإِنَّ هَذِهِ الْأَيَّامَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ "
بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا أَيَّامَ التَّشْرِيقِ يُنَادِي : إِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَبِعَالٍ "
" كُنَّا نَصُومُ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ بِمِنًى ثُمَّ نُهِينَا عَنْهَا "
" أَيَّامَ التَّشْرِيقِ : إِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ "
" أَيَّامُ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ "
" أَيَّامُ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ "
" يَوْمُ عَرَفَةَ وَيَوْمُ النَّحْرِ وَأَيَّامُ التَّشْرِيقِ عِيدُ أَهْلِ الْإِسْلَامِ , وَهِيَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ "
" رَخَّصَ لِلْمُحْرِمِ أَنْ يُقَرِّدَ بَعِيرَهُ "
" لَا بَأْسَ أَنْ يُقَرِّدَ الْمُحْرِمُ بَعِيرَهُ "
" لَا بَأْسَ أَنْ يُقَرِّدَ الْمُحْرِمُ بَعِيرَهُ "
السابق
٢٣٠ / ٧٤٥
التالي