جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
مصنف ابن ابي شيبه
ibnabishayba
سنة.كوم (القارئ) · ٣٧,٢٤٠ حديثًا · مطابقة بمعرِّف المجموعة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 203 of 745
كتاب الحج
" كَانَ يَحْلِقُ رَأْسَهُ يَوْمَ النَّحْرِ بِالْبَصْرَةِ "
" كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ أَنْ يَأْخُذَ الرَّجُلُ مِنْ شَعْرِهِ يَوْمَ النَّحْرِ ؟ قَالَ : نَعَمْ "
" سَاقَ مِائَةَ بَدَنَةٍ "
" أَهْدَى بُدْنًا مُجَلَّلَةً "
" أَهْدَى بَدَنَةً "
" سَاقَ عَشْرَ بَدَنَاتٍ "
" كَانَ يُهْدِي فِي الْحَجِّ بَدَنَتَيْنِ , وَفِي الْعُمْرَةِ بَدَنَةً "
" أَهْدَى مَرَّةً بَدَنَتَيْنِ إحْدَاهُمَا بُخْتِيَّةٌ "
" أَنَّهُ أَهْدَى بَدَنَةً "
" لَا يَقْتُلُ بَعْضُكُمْ بَعْضًا , وَإِذَا رَمَيْتُمُ الْجَمْرَةَ فَارْمُوا بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ "
ارْمُوهَا بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ
" ارْمُوا الْجَمْرَةَ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ "
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : 20 " ارْمُوا الْجَمْرَةَ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ "
" كُنَّا نَلْتَقِطُ حَصَى الْخَذْفِ "
عَنْ حَصَى رَمْيِ الْجِمَارِ , قَالَ : " كَانَ يُقَالُ حَصًى بَيْنَ الْحَصَاتَيْنِ ، قَالَ : قُلْتُ : مَا هُوَ ؟ قَالَ : حَصَى الَّذِي يُخْذَفُ بِهِ "
" الْحَصَى الَّذِي يُرْمَى بِهِ الْجِمَارُ مثل حَصَى الْخَذْفِ "
" ارْمُوا الْجِمْرَةَ ، بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ "
" الْقُطْ لِي حَصًى " , فَلَقَطْتُ لَهُ حَصَيَاتٍ مِنْ حَصَى الْخَذْفِ , قَالَ : فَقَالَ : " بِمِثْلِ هَذَا فَارْمُوا " , ثُمَّ قَالَ : " إيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فِي الدِّينِ "
٤ نسخ
" تُجْزِئُ الْمَكْتُوبَةُ مِنْ رَكْعَتَيِ الطَّوَافِ "
" تُجْزِئُ الْمَكْتُوبَةُ مِنْ رَكْعَتَيِ الطَّوَافِ "
" تُجْزِئُ الْمَكْتُوبَةُ مِنْ رَكْعَتَيِ الطَّوَافِ "
" طُفْتُ بِالْبَيْتِ وَحَضَرْتُ الْمَكْتُوبَةَ , فَأَرَدْتُ أَنْ أُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ وَثَمَّ أُنَاسٌ جُلُوسٌ , فَأَتَيْتُ حَلْقَةً فَسَأَلْتُهُمْ ؟ فَقَالَ لِي شَيْخٌ : أَمَا تَرْضَى بِابْنِ عُمَرَ ! رَأَيْتُهُ يَفْعَ…
" تُجْزِئُ الْمَكْتُوبَةُ مِنْ رَكْعَتَيِ الطَّوَافِ "
" مَضَتِ السُّنَّةُ أَنَّ مَعَ كُلِّ أُسْبُوعٍ رَكْعَتَيْنِ ، لَا يُجْزِئُ مِنْهُمَا تَطَوُّعٌ , وَلَا فَرِيضَةٌ "
" كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُؤْخَذَ مِنْ طِيبِ الْكَعْبَةِ شَيْءٌ يُسْتَشْفَى بِهِ , وَكَانَ إذَا رَأَى الْخَادِمَ تَأْخُذُ مِنْهَا فَقَأَهَا فَقَأَةً لَا يَأْلُو أَنْ يُوجِعَهَا "
" لَا تَحُتَّ الْخُلُوقُ مِنَ الْبَيْتِ إلَّا أَنْ يُوهَبَ لَكَ "
" الْمُحْرِمِ يَتَوَضَّأُ فَتَقَعُ الشَّعَرَاتُ , فَقَالَا : لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ "
" رَجُلٍ مَسَّ لِحْيَتَهُ فَوَقَعَتْ مِنْهُ شَعْرَاتٌ ؟ فَقَالَ : " أُفْ أُفْ "
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، وَابْنُ الأَسْوَدِ : فِي الرَّجُلِ يَتَوَضَّأُ ، فَيَمْسَحُ لِحْيَتَهُ ، فَتَقَعُ ال…
" مَا مِنْ أَيَّامٍ أَحَبُّ إلَى اللَّهِ فِيهِنَّ الْعَمَلُ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ أَيَّامِ الْعَشْرِ , فَأَكْثِرُوا فِيهِنَّ التَّكْبِيرَ وَالتَّهْلِيلَ وَالتَّحْمِيدَ "
٩ نسخ
" أَفَلَا رَفَعَ صَوْتَهُ فَلَقَدْ أَدْرَكْتُهُمْ , وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُكَبِّرُ فِي الْمَسْجِدِ فَيَرْتَجُّ بِهَا أَهْلُ الْمَسْجِدِ , ثُمَّ يَخْرُجُ الصَّوْتُ إلَى أَهْلِ الْوَادِي حَتَّى يَبْلُغَ الْأَبْطُحَ , فَيَرْ…
" التَّكْبِيرِ أَيَّامَ الْعَشْرِ ؟ فَقَالَا : مُحْدَثٌ "
" كَانَ يَقْدَمُ مَكَّةَ فَيَطُوفُ ثُمَّ يَرْجِعُ فَيُقِيلُ , فَإِذَا كَانَ بِالْعَشِيِّ رَاحَ فَطَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ "
" لَا بَأْسَ إذَا طَافَ أَنْ يُؤَخِّرَ السَّعْيَ حَتَّى يُبْرِدَ "
" فَطَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ , ثُمَّ أَخَّرَ السَّعْيَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ إلَى الْعِشَاءِ "
" كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُفَرِّقَ بَيْنَ الطَّوَافِ وَالسَّعْيِ "
" لَا يَعْتَدُّ بِهِ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ , ثُمَّ يَطُوفُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ , فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ حَتَّى يُمْسِيَ ، قَالَ : قَدْ قَضَى مَا عَلَيْهِ وَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ "
" رَجُلٍ بَدَأَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ قَبْلَ الْبَيْتِ ، قَالَ : يُعِيدُ "
" مُحْرِمًا , وَعَلَيْهِ حُلَّةُ حِبَرَةٍ "
" يُحْرِمُ فِيمَا شَاءَ ، إِنْ شَاءَ فِي ثَوْبَيْنِ أَبْيَضَيْنِ , وَإِنْ شَاءَ فِي ثَوْبَيْنِ غَسِيلَيْنِ , وَإِنْ شَاءَ فِي ثَوْبَيِّ حِبَرَةٍ "
" كَانَ يَسْعَى فِي بَطْنِ الْمَسِيلِ إذَا طَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ "
" يَسْعَى الرَّجُلُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فِي بَطْنِ الْمَسِيلِ , وَلَا يَشُدَّ السَّعْيَ "
" سَعَيْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ فِي بَطْنِ الْمَسِيلِ "
" إنْ شَاءَ سَعَى فِي الْوَادِي , وَإِنْ شَاءَ لَمْ يَسْعَ "
" كَانَ يَسْعَى فِي بَطْنِ الْمَسِيلِ وَحْدَهُ "
" كَانَ يَسْعَى فِي الْمَسِيلِ "
" كَانَ يُوَلِّي مَا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ سَعْيًا "
" هَذَا بَطْنُ الْمَسِيلِ الْأَوَّلُ , وَلَكِنَّ النَّاسَ انْتَقَصُوا مِنْهُ "
رَجُلٍ طَافَ فَكَانَ مِنْ طَوَافِهِ دُخُولٌ فِي الْحِجْرِ ؟ قَالَ : " لَا يَعْتَدُّ بِمَا كَانَ مِنْ دُخُولِ الْحِجْرِ "
" يَطُوفُ وَمَعَهُ هِشَامٌ , فَأَرَادَ هِشَامُ أَنْ يَدْخُلَ الْحِجْرَ فَمَنَعَهُ سَالِمٌ "
السابق
٢٠٣ / ٧٤٥
التالي