ibnabishayba

سنة.كوم (القارئ) · ٣٧,٢٤٠ حديثًا · مطابقة بمعرِّف المجموعة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 201 of 745

كتاب الحج
" إذَا أَيْسَرَ قَبْلَ أَنْ يَحْلِقَ فَلْيَذْبَحْ "
" كَانَ يَقُولُ فِي فِدْيَةِ الصِّيَامِ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ , فِي يُسْرِهِ ذَلِكَ فِي حَجَّتِهِ وَعُمْرَتِهِ "
" إنْ كَانَ فِي الْحَجِّ فَحَتَّى يُحِلَّ , وَإِنْ كَانَ فِي الْعُمْرَةِ فَحَتَّى يَطُوفَ بِالْبَيْتِ "
" إذَا صُمْتَ فِي مُتْعَةِ الْحَجِّ ثُمَّ وَجَدْتَ قَبْلَ أَنْ تَفْرُغَ مِنْ صِيَامِكَ فَكَفِّرْ , وَإِنْ وَجَدْتَ , وَقَدْ فَرَغْتَ مِنْ صِيَامِكَ فَلَيْسَ عَلَيْكَ كَفَّارَةٌ "
كَانَ هَذَا الْبَيْتُ يَحُجُّهُ سَبْعُ مِائَةٍ مِنْ بَنِي إسْرَائِيلَ , يَضَعُونَ نِعَالَهُمْ بِالتَّنْعِيمِ , وَيَدْخُلُونَ حُفَاةً تَعْظِيمًا لِلْبَيْتِ "٤ نسخ
" كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَدْخُلُوا الْبَيْتَ بِالْخُفِّ وَالنَّعْلِ وَالْعَصَبِ , تَعْظِيمًا لِلْبَيْتِ "
" يَطُوفُ وَعَلَيْهِ نَعْلَاهُ "
" يَطُوفُونَ فِي نِعَالِهِمْ "
الْأُمَّةُ مِنْ بَنِي إسْرَائِيلَ إذَا أَتَوْا ذَا طُوًى خَلَعُوا نِعَالَهُمْ "
" كَانَتِ الْأَنْبِيَاءُ إذَا أَتَتْ عَلَى الْحَرَمِ نَزَعُوا نِعَالَهُمْ "
" مُضَمِّخًا رَأْسَهُ بِالْمِسْكِ "
" إذَا رَمَى الْجَمْرَةَ وَذَبَحَ وَحَلَقَ حَلَّ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ إلَّا النِّسَاءَ "
" إذَا رَمَيْتَ الْجَمْرَةَ مِنْ يَوْمِ النَّحْرِ فَقَدْ حَلَّ لَكَ مَا وَرَاءَ النِّسَاءِ "
" إذَا رَمَى حَلَّ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ إلَّا النِّسَاءَ "
" إِذَا حَلَقَ الْمُحْرِمُ ، حَلَّ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ إلَّا النِّسَاءَ, حَتَّى يَطُوفَ بِالْبَيْتِ , فَإِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ حَلَّ لَهُ النِّسَاءُ "
" إذَا رَمَى الْجَمْرَةَ حَلَّ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ إلَّا النِّسَاءَ "
" إذَا نَحَرَ الرَّجُلُ وَحَلَقَ حَلَّ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ إلَّا النِّسَاءَ وَالطِّيبَ "
" إذَا رَمَى الْجَمْرَةَ حَلَّ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ إلَّا النِّسَاءَ "
" إذَا رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ حَلَّ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ , إلَّا الطِّيبَ وَالنِّسَاءَ وَالصَّيْدَ "
" إذَا قَضَيْتُمُ الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا فَقَدْ حَلَّ لَكُمْ كُلُّ شَيْءٍ , إلَّا النِّسَاءَ وَالصَّيْدَ "
قَبَّلْتُ امْرَأَتِي بَعْدَمَا رَمَيْتُ الْجَمْرَةَ فَسَأَلْتُ عَطَاءً " فَأَمَرَنِي أَنْ أَذْبَحَ شَاةً "
" إذَا رَمَى الْجَمْرَةَ حَلَّ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ , إلَّا النِّسَاءَ "
" أَهْدَى فِي بُدْنِهِ جَمَلًا لِأَبِي جَهْلٍ بُرَّتُهُ مِنْ فِضَّةٍ "
" كَانَ يُهْدِي فِي بُدْنِهِ جَمَلا "
" مَا تَرَى فِي بَدَنَةٍ أَنْحَرُ مَكَانَهَا جَمَلًا ؟ قَالَ : مَا رَأَيْتُ أَحَدًا فَعَلَ ذَلِكَ , وَلَأَنْ أَنْحَرَ أُنْثَى أَحَبُّ إلَيَّ "
" لَا بَأْسَ بِالْهَدْيِ الذَّكَرِ مِنَ الْإِبِلِ "
" فَإِنَّهُ أَهْدَى نَجِيبًا "
" تُهْدَى الْإِنَاثُ وَالذُّكُورُ , وَالْإِنَاثُ أَحَبُّ إلَيَّ "
" أَهْدَى مَرَّةً بَدَنَتَيْنِ إحْدَاهُمَا بُخْتِيَّةٌ "
" أَهْدَى بُخْتِيَّةً "
" أَهْدَى عَنْ مُتْعَةٍ جَمَلًا "
" إنَّ عِكْرِمَةَ بْنَ خَالِدٍ أَهْدَى جَمَلا , قَالَ عَطَاءٌ : وَمَا بَأْسُ ذَلِكَ "
" كَانَ فِيمَا أَهْدَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَلٌ لِأَبِي جَهْلٍ فِي أَنْفِهِ بُرَّةٌ مِنْ فِضَّةٍ "
أَهْدَى جَمَلًا "
" عُمْرَتُهُ فِي الشَّهْرِ الَّذِي يُحِلُّ فِيهِ "
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الأَزْرَقُ ، عَنْ مُثَّنَى ، عَنْ طَاوُسٍ ، قَالَ : " عُمْرَتُهُ فِي الشَّهْرِ الَّذِي دَخَلَ فِيهِ الْحَرَمَ ، ثُمَّ طَافَ فِي شَهْرٍ آخَرَ , فَعُمْرَتُهُ فِي الشَّ…
" مَنِ اعْتَمَرَ فِي شَهْرٍ ثُمَّ طَافَ فِي شَهْرٍ آخَرَ , فَعُمْرَتُهُ فِي الشَّهْرِ الَّذِي طَافَ فِيهِ "
" عُمْرَتُهُ فِي الشَّهْرِ الَّذِي أَحْرَمَ فِيهِ "
" عُمْرَتُهُ فِي الشَّهْرِ الَّذِي يُحِلُّ فِيهِ "
" عُمْرَتُهُ فِي الشَّهْرِ الَّذِي أَحْرَمَ فِيهِ "
" خَرَجْتُ أَنَا وَإِخْوَتِي , فَأَهْلَلْنَا فِي رَمَضَانَ بِالْعُمْرَةِ , فَعَرَضَ لَنَا جَيْشٌ حَتَّى دَخَلَ شَوَّالُ , فَسَأَلْنَا أَهْلَ مَكَّةَ ؟ فَكُلُّهُمْ ، قَالَ لِي : هِيَ مُتْعَةٌ "
" عُمْرَتُهُ فِي الشَّهْرِ الَّذِي أَحْرَمَ فِيهِ "
" يُشْهَدُ بِالْمَرِيضِ الْمَنَاسِكُ كُلُّهَا , وَيُطَافُ بِهِ عَلَى مَحْمَلٍ , فَإِذَا رَمَى الْجِمَارَ وُضِعَ فِي كَفِّهِ , ثُمَّ رُمِيَ بِهِ مِنْ كَفِّهِ "
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : " يُرْمَى عَنْهُ "
" الْمَرِيضُ يُرْمَى عَنْهُ , وَيُطَافُ عَنْهُ "
حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ وَعَطَاءٍ قَالا : " يُرْمَى عَنْهُ "
عَنْ رَمْيِ الْجِمَارِ ؟ قَالَ : " يُرْمَى عَنْهُ أَوْلَى أَهْلِهِ بِهِ "
" يَسْتَأْجِرُ الْمَرِيضُ مَنْ يَطُوفُ عَنْهُ "
امْرَأَةٍ مَرِيضَةٍ ، قَالَ : " يَرْمِي عَنْهَا بَعْضُ أَهْلِهَا "
" حَجَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَنَا النِّسَاءُ وَالصِّبْيَانُ , فَلَبَّيْنَا عَنِ الصِّبْيَانِ وَرَمَيْنَا عَنْهُمْ "