جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
مصنف ابن ابي شيبه
ibnabishayba
سنة.كوم (القارئ) · ٣٧,٢٤٠ حديثًا · مطابقة بمعرِّف المجموعة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 19 of 745
كتاب الطهارات
" إِذَا اسْتَخْلَطَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ "
" إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ "
" إِذَا خَالَفَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ "
" إِذَا غَابَتِ الْمُدَوَّرَةُ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ "
" أَمَّا أَنَا فَإِذَا بَلَغْتُ ذَلِكَ مِنْهَا اغْتَسَلْتُ "
" إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ "
" لَا أُوتِيَ بِرَجُلٍ فَعَلَهُ ، يَعْنِي : جَامَعَ ثُمَّ لَمْ يُنْزِلْ ، وَلَمْ يَغْتَسِلْ إِلَّا نَهَكْتُهُ عُقُوبَةً "
مَا أَوْجَبَ الْحَدَّيْنِ الْجَلْدَ وَالرَّجْمَ أَوْجَبَ الْغُسْلَ "
" يُوجِبُ الْقَتْلَ وَالرَّجْمَ وَلَا يُوجِبُ إِنَاءً مِنْ مَاءٍ ! "
" أَيُوجِبُ أَرْبَعَةَ آلَافٍ وَلَا يُوجِبُ إِنَاءً مِنْ مَاءٍ ؟ ! "
" يُوجِبُ أَرْبَعَةَ آلَافٍ وَلَا يُوجِبُ إِنَاءً مِنْ مَاءٍ ؟ "
مَا يُوجِبُ الْغُسْلَ ؟ قَالَ : " الْخِلَاطُ وَالدَّفْقُ "
" إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ "
" إِذَا الْتَقَى مُلْتَقَاهُمَا مِنْ وَرَاءِ الْخِتَانِ وَجَبَ الْغُسْلُ "
الرَّجُلِ يُجَامِعُ ثُمَّ لَا يُنْزِلُ قَالَ : " عَلَيْهِ الْغُسْلُ "
" أَمَّا أَنَا فَإِذَا خَالَطْتُ أَهْلِي اغْتَسَلْتُ "
" إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ وَجَبَ الْغُسْلُ "
كَانَ قَوْلُ الْأَنْصَارِ : الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ ، أَنَّهَا كَانَتْ رُخْصَةً فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ثُمَّ كَانَ الْغُسْلُ بَعْدُ "
" إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ "
الرَّجُلِ إِذَا أَكْسَلَ فَلَمْ يُنْزِلْ قَالَ : " يَغْتَسِلُ "
الْأَنْصَارَ لَا يَغْتَسِلُونَ إِلَّا مِنَ الْمَاءِ فَقَالَ : " لَكِنَّا نَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ نَصْنَعَ ذَلِكَ "
" إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ وَتَوَارَتِ الْحَشَفَةُ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ "
" الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ " مِنْهُمْ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ
" الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ "
" الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ "
" الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ "
" إِذَا أُعْجِلْتَ أَوْ أَقْحَطْتَ فَعَلَيْكَ الْوُضُوءُ وَلَا غُسْلَ عَلَيْكَ "
٨ نسخ
الْغُسْلِ مِنَ الْجِمَاعِ : " إِذَا لَمْ يُنْزِلْ فَلِمَ يَغْتَسِلُ ؟ قِيلَ وَإِنْ هَزَّهَا بِهِ ؟ قَالَ : وَإِنْ هَزَّهَا بِهِ حَتَّى يَهْتَزَّ قُرْطَاهَا "
فَإِذَا لَمْ يُنْزِلْ لَمْ يَغْتَسِلْ "
" لَيْسَ فِي الْإِكْسَالِ إِلَّا الطُّهُورُ "
إِذْ جَامَعَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ فَلَمْ يُمْنِ ؟ فَقَالَ عُثْمَانُ : " يَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ وَيَغْسِلُ ذَكَرَهُ . وَقَالَ عُثْمَانُ : سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
٤ نسخ
عَنِ الْمَذْيِ فَقَالَ : " فِيهِ الْوُضُوءُ وَفِي الْمَنِيِّ الْغُسْلُ "
كُلَّ فَحْلٍ يُمْذِي فَإِذَا كَانَ الْمَنِيُّ فَفِيهِ الْغُسْلُ وَإِذَا كَانَ الْمَذْيُ فَفِيهِ الْوُضُوءُ "
٤ نسخ
وَجَدْتُ مَذْيًا فَغَسَلْتُ ذَكَرِي وَتَوَضَّأْتُ " فَقَالَ عُمَرُ : أَوَ يُجْزِئُ ذَلِكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ , قَالَ : سَمِعْتُهُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : نَعَمْ
٨ نسخ
عَنِ الْمَذْيِ فَقَالَ : " ذَاكَ الْمُقْطِرُ وَمِنْهُ الْوُضُوءُ "
الْمَذْيُ ، قَالَ : فَاغْتَسَلْتُ ثُمَّ أَتَيْتُ عُمَرَ فَقَالَ : " لَيْسَ عَلَيْكَ فِي ذَلِكَ غُسْلٌ ذَلِكَ النُّشُرُ "
أَلْقَى مِنَ الْمَذْيِ شِدَّةً فَأُكْثِرُ مِنْهُ الِاغْتِسَالَ ، فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : " إِنَّمَا يَجْزِيكَ مِنْ ذَلِكَ الْوُضُوءُ "
" الْمَنِيُّ يُغْتَسَلُ مِنْهُ وَالْمَذْيُ يَغْسِلُ مِنْهُ فَرْجَهُ وَيَتَوَضَّأُ وَالَّذِي مِنَ الشَّهْوَةِ لَا أَدْرِي مَا هُوَ "
يَغْتَسِلُ مِنَ الَّذِي يَخْرُجُ بَعْدَ الْبَوْلِ فَقَالَ لَهُ : " أَمَا إِنَّ الْوُضُوءَ يُجْزِئُ عَنْهُ "
" الَّذِي مِنَ الشَّهْوَةِ لَا أَدْرِي مَا هُوَ ! "
الْبِلَّةَ وَالْمَذْيَ وَبَعْضَ مَا يَجِدُ الرَّجُلُ فَقَالَ : " إِنَّكُمْ لَتَذْكُرُونَ شَيْئًا مَا أَجِدُهُ وَلَوْ وَجَدْتُهُ لَاغْتَسَلْتُ مِنْهُ "
" الْمَنِيُّ مِنْهُ الْغُسْلُ وَالْمَذْيُ وَالْوَدْيُ يُتَوَضَّأُ مِنْهُمَا "
عَنِ الْمَذْيِ فَقَالَ : " ذَاكَ النَّشَاطُ فِيهِ الْوُضُوءُ "
" يُتَوَضَّأُ مِنْهُ "
الْمَنِيُّ فَفِيهِ الْغُسْلُ وَأَمَّا الْمَذْيُ وَالْوَدْيُ فَيَغْسِلُ ذَكَرَهُ وَيَتَوَضَّأُ "
" كُلُّ فَحْلٍ يُمْذِي فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ فَلْيَغْسِلْ ذَكَرَهُ "
" الْمَنِيُّ وَالْوَدْيُ وَالْمَذْيُ فَفِي الْمَنِيِّ الْغُسْلُ وَالْوَدْيِ وَالْمَذْيِ الْوُضُوءُ "
الْمَذْيِ : يَغْسِلُ الْحَشَفَةَ ثَلَاثًا وَيَتَوَضَّأُ "
الْمَنِيُّ فَفِيهِ الْغُسْلُ وَأَمَّا الْمَذْيُ وَالْوَدْيُ فَفِيهِمَا الْوُضُوءُ وَيَغْسِلُ ذَكَرَهُ "
" إِذَا رَأَيْتَ الْمَذْيَ فَتَوَضَّأْ وَاغْسِلْ ذَكَرَكَ وَإِذَا رَأَيْتَ فضح الْمَاءَ فَاغْتَسِلْ "
٤ نسخ
السابق
١٩ / ٧٤٥
التالي