جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
مصنف ابن ابي شيبه
ibnabishayba
سنة.كوم (القارئ) · ٣٧,٢٤٠ حديثًا · مطابقة بمعرِّف المجموعة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 154 of 745
كتاب الطلاق
" لَا يَجُوزُ طَلَاقُ الْمُبَرْسَمِ , أَوْ مَنْ نَزَلَ بِهِ بَلَاءٌ فِي غَيْرِ نَشْوَةٍ "
طَلَاقِ الْمُبَرْسَمِ , فَكَتَبَ إلَيَّ : أَنَّهُ " مَا شَهِدَتْ بِهِ الشُّهُودُ ؛ إنْ كَانَ يَعْقِلُ ؛ فَطَلَاقُهُ جَائِزٌ , وَإِنْ كَانَ لَا يَعْقِلُ ؛ فَطَلَاقُهُ لَا يَجُوزُ "
" طَلَاقُ السَّكْرَانِ جَائِزٌ "
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : " طَلاقُ النَّشْوَانِ جَائِزٌ "
" لَا يُجِيزُ طَلَاقَ السَّكْرَانِ "
" طَلَاقُ السَّكْرَانِ جَائِزٌ "
" أَجَازَ طَلَاقَ السَّكْرَانِ وَجَلَدَ "
طَلَّقَ جَارٌ لِي سَكْرَانُ , فَأَمَرَ أَنْ أَسْأَلَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ؟ , فَقَالَ : " إنْ أَصَبْتَ فِيهِ الْحَقَّ ؛ فُرِّقَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ امْرَأَتِهِ , وَضَرَبَ ثَمَانِينَ "
" يَجُوزُ طَلَاقُ السَّكْرَانِ "
" أَجَازَ طَلَاقَ السَّكْرَانِ بِشَهَادَةِ نِسْوَةٍ "
" مَنْ طَلَّقَ فِي سُكْرٍ مِنَ اللَّهِ ؛ فَلَيْسَ طَلَاقُهُ بِشَيْءٍ , وَمَنْ طَلَّقَ فِي سُكْرٍ مِنَ الشَّيْطَانِ ؛ فَطَلَاقُهُ جَائِزٌ "
" طَلَاقُ السَّكْرَانِ جَائِزٌ "
" كَانَ لَا يُجِيزُ طَلَاقَ السَّكْرَانِ وَالْمَجْنُونِ "
" لَا يُجِيزَانِ طَلَاقَ السَّكْرَانِ "
" خَطَبْتُ امْرَأَةً , فَقَالُوا : لَا نُزَوِّجُكَ حَتَّى تُطَلِّقَ امْرَأَتَكَ ثَلَاثًا, فَقُلْتُ : قَدْ طَلَّقْتهَا ثَلَاثًا ، قَالَ : فَزَوَّجُونِي , ثُمَّ نَظَرُوا فَإِذَا امْرَأَتِي عِنْدِي , فَقَالُوا : أَلَيْسَ قَ…
رَجُلًا كَانَ جَالِسًا مَعَ امْرَأَتِهِ عَلَى وِسَادَةٍ ، وَكَانَ الرَّجُلُ رَضِيَ ، فَقَالَ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ يَعْنِي : الْوِسَادَةَ , فَقَالَ طَاوُسٌ : " مَا أَرَى عَلَيْكَ شَيْئًا "
" الطَّلَاقُ مَا عُنِيَ بِهِ الطَّلَاقُ "
رَجُلٍ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ : قَدْ أَعْتَقْتُكِ ؟ قَالَ : " لَا يَكُونُ طَلَاقًا إلَّا أَنْ يَكُونَ نَوَى ذَلِكَ "
" إنَّمَا الطَّلَاقُ مَا عُنِيَ بِهِ الطَّلَاقُ "
مَا فَوْقَ نِطَاقِكِ مُحَرَّرٌ فَخَاصَمَتْهُ إلَى الْأَشْعَرِيِّ ؟ فَقَالَ : " أَرَدْتَ بِمَا قُلْتَ الطَّلَاقَ ؟ قَالَ : نَعَمْ , قَالَ : فَقَدْ أَبَنَّاهَا مِنْكَ "
رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ عَتِيقَةٌ ، قَالَ : " هِيَ تَطْلِيقَةٌ وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا "
نَوَاةٌ طَالِقٌ , نَوَاةٌ طَالِقٌ ثَلَاثًا ، قَالَ : فَرُفِعَ إلَى عَلِيٍّ , فَقَالَ : " مَا نَوَيْتَ " ؟ قَالَ : نَوَيْتُ امْرَأَتِي ، قَالَ : " فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا "
رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : حَبْلُكِ عَلَى غَارِبِكِ ؟ فَكَتَبَ ابْنُ مَسْعُودٍ إلَى عُمَرَ , فَكَتَبَ عُمَرُ : مُرْهُ فَلْيُوَافِنِي بِالْمَوْسِمِ , فَوَافَاهُ بِالْمَوْسِمِ فَأَرْسَلَ إلَى عَلِيٍّ , فَقَالَ لَهُ عَلِي…
رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : قَدْ أَذِنْتُ لَكِ فَتَزَوَّجِي ؟ قَالَ : " إنْ لَمْ يَنْوِ طَلَاقًا ؛ فَلَيْسَ بِشَيْءٍ "
رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : اخْرُجِي مِنْ بَيْتِي ؟ مَا يُجْلِسُكِ فِي بَيْتِي ؟ لَسْتِ لِي بِامْرَأَةٍ , يَقُولُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ؟ قَالَ الْحَسَنُ : " هَذِهِ وَاحِدَةٌ وَيَنْظُرُ مَا نَوَى "
الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ : لَا حَاجَةَ لِي فِيكِ ؟ قَالَ : " نِيَّتُهُ "
" رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : لَا حَاجَةَ لِي فِيكِ ؟ قَالَ مَكْحُولٌ : لَيْسَ بِشَيْءٍ "
رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : اذْهَبِي حَيْثُ شِئْتِ لَا حَاجَةَ لِي فِيكِ ؟ قَالَ : " إنْ نَوَى طَلَاقًا فَوَاحِدَةٌ وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا "
رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : اخْرُجِي ، اسْتَتِرِي ، اذْهَبِي ؛ لَا حَاجَةَ لِي فِيكِ " فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ إنْ نَوَى الطَّلَاقَ "
رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : الْحَقِي بِأَهْلِكِ ، قَالَ : " هَذِهِ وَاحِدَةٌ "
رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : قَدْ خَلَّيْتُ سَبِيلَكِ ؟ قَالَ : " نِيَّتُهُ , قَالَ : أَرَأَيْتَ إنْ نَوَى ثَلَاثًا ؟ قَالَ : أَخَافُ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ "
" إذَا قَالَ : لَا سَبِيلَ لِي عَلَيْكِ ؛ فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ "
" إذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا ، وَهِيَ حَامِلٌ ؛ لَمْ تَحِلَّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ "
" إذَا كَتَبَ الطَّلَاقَ بِيَدِهِ وَجَبَ عَلَيْهِ "
رَجُلًا كَتَبَ طَلَاقَ امْرَأَتِهِ بِيَدِهِ عَلَى وِسَادَةٍ ، فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ الشَّعْبِيُّ ؟ " فَرَآهُ طَلَاقًا "
رَجُلٍ أَنَّهُ كَتَبَ طَلَاقَ امْرَأَتِهِ , ثُمَّ نَدِمَ ، فَأَمْسَكَ الْكِتَابَ ؟ قَالَ : " إنْ أَمْسَكَ ؛ فَلَيْسَ بِشَيْءٍ , وَإِنْ أَمْضَاهُ ؛ فَهُوَ طَلَاقٌ "
الرَّجُلِ يَكْتُبُ إلَى امْرَأَتِهِ بِطَلَاقِهَا , ثُمَّ يَبْدُو لَهُ أَنْ يُمْسِكَ الْكِتَابَ ؟ قَالَ : " لَيْسَ بِشَيْءٍ مَا لَمْ يَتَكَلَّمْ , وَإِنْ بَعَثَ إلَيْهَا ؛ اعْتَدَّتْ مِنْ يَوْمِ يَأْتِيهَا الْكِتَابُ "
" إذَا كَتَبَ الرَّجُلُ إلَى امْرَأَتِهِ : إذَا أَتَاكِ كِتَابِي هَذَا فَأَنْتِ طَالِقٌ , فَإِنْ لَمْ يَأْتِهَا الْكِتَابُ ، فَلَيْسَ هِيَ بِطَالِقٍ , فَإِنْ كَتَبَ : أَمَّا بَعْدُ فَأَنْتِ طَالِقٌ فَهِيَ طَالِقٌ "
الْجَارِيَةِ إذَا طَلُقَتْ وَلَمْ تَبْلُغِ الْمَحِيضَ ، قَالُوا : " تَعْتَدُّ بِالشُّهُورِ , فَإِنْ حَاضَتْ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمْضِيَ الشُّهُورُ ؛ اسْتَأْنَفَتِ الْعِدَّةَ بِالْحَيْضِ , فَإِنْ حَاضَتْ بَعْدَمَا مَضَتِ ال…
الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْجَارِيَةَ فَيُطَلِّقُهَا قَبْلَ أَنْ تَبْلُغَ الْمَحِيضَ ، قَالَ : " تَعْتَدُّ ثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ , فَإِنْ هِيَ حَاضَتْ قَبْلَ أَنْ تَنْقَضِيَ الثَّلَاثَةُ الْأَشْهُرُ ؛ انْهَدَمَتْ عِدَّةُ الشُّ…
جَارِيَةٍ طَلُقَتْ بَعْدَمَا دَخَلَ بِهَا زَوْجُهَا وَهِيَ لَا تَحِيضُ ، فَاعْتَدَّتْ شَهْرَيْنِ وَخَمْسَةً وَعِشْرِينَ لَيْلَةً ، ثُمَّ إنَّهَا حَاضَتْ ، قَالَ : " تَعْتَدُّ بَعْدَ ذَلِكَ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ "
" إذَا كَانَتْ عِنْدَ الرَّجُلِ الْمَرْأَةُ قَدْ أَيَسَتْ عَنِ الْمَحِيضِ , أَوِ الْجَارِيَةُ الَّتِي لَمْ تَحِضْ فَمَتَى مَا شَاءَ طَلَّقَهَا "
" كَانَ يُعْجِبُهُ أَنْ يُطَلِّقَ الَّتِي لَمْ تَحِضْ عِنْدَ الْهِلَالِ "
" إذَا كَانَتِ الْمَرْأَةُ قَدْ قَعَدَتْ مِنَ الْمَحِيضِ وَالْجَارِيَةُ الَّتِي لَمْ تَحِضْ فَأَرَادَ الرَّجُلُ أَنْ يُطَلِّقَ , فَلْيُطَلِّقْ عِنْدَ غُرَّةِ الْهِلَالِ , وَلَا يُطَلِّقُ غَيْرَهَا حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّ…
رَجُلٍ , قَالَ : امْرَأَتُهُ طَالِقٌ , وَلَهُ أَرْبَعُ نِسْوَةٍ ، قَالَ : " يَضَعُ يَدَهُ عَلَى أَيَّتِهِنَّ شَاءَ "
" أَقْرَعَ بَيْنَهُنَّ "
" إنْ كَانَ سَمَّى شَيْئًا ؛ فَهُوَ مَا سَمَّى , وَإِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَّى مِنْهُنَّ شَيْئًا ؛ دَخَلَ عَلَيْهِنَّ الطَّلَاقُ "
رَجُلٍ قَالَ : امْرَأَتُهُ طَالِقٌ ؛ وَلَهُ ثَلَاثُ نِسْوَةٍ ؟ فَقَالَ : " إنْ كَانَ نَوَى مِنْهُنَّ شَيْئًا ، فَهِيَ الَّتِي نَوَى , وَإِنْ لَمْ يَكُنْ نَوَى مِنْهُنَّ شَيْئًا؛ فَلْيَخْتَرْ أَيَّتَهنَّ شَاءَ , وَكَذَلِك…
رَجُلٍ لَهُ أَرْبَعُ نِسْوَةٍ فَاطَّلَعَتْ مِنْهُنَّ امْرَأَةٌ , فَقَالَ : أَنْتِ طَالِقٌ الْبَتَّةَ فَدَخَلَ عَلَيْهِنَّ , وَإِذَا كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ تَقُولُ هِيَ : هَذِهِ وَتَقُولُ هَذِهِ : هِيَ , فَلَمْ يَعْرِف…
" إذَا بَدَأَ بِالطَّلَاقِ قَبْلَ الْمَثْنَويَّةِ ؛ وَقَعَ الطَّلَاقُ وَالْعِتَاقُ حَنِثَ أَوْ لَمْ يَحْنَثْ "
السابق
١٥٤ / ٧٤٥
التالي