جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
سنن الدارقطني
daraqutni
سنة.كوم (القارئ) · ٤,٢٦٣ حديثًا · مطابقة بمعرِّف المجموعة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 48 of 86
كتاب الحج
أُطَيِّبُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِي بَعْدَمَا يَذْبَحُ وَيَحْلِقُ , قَبْلَ أَنْ يَزُورَ الْبَيْتَ "
طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِحْرَامِهِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ , وَلِحِلِّهِ قَبْلَ أَنْ يُفِيضَ "
أَفَاضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ آخِرِ يَوْمِ النَّحْرِ حَتَّى صَلَّى الظُّهْرَ , ثُمَّ رَجَعَ وَمَكَثَ بِمِنًى لَيَالِيَ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ يَرْمِي الْجَمْرَةَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ , …
٥ نسخ
يَمْشِي فِي رَمْيِهِ الْجِمَارَ ذَاهِبًا وَرَاجِعًا , وَلا يَرْكَبُ فِي شَيْءٍ مِنْهَا "
رَمَى الْجَمْرَةَ يَوْمَ النَّحْرِ ضُحًى , فَأَمَّا بَعْدَ ذَلِكَ فَعِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ "
إِذَا رَمَى الْجَمْرَةَ الَّتِي تَلِي الْمَسْجِدَ , مَسْجِدَ مِنًى , يَرْمِيهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ يُكَبِّرُ كُلَّمَا رَمَى بِحَصَاةٍ , ثُمَّ تَقَدَّمَ أَمَامَهَا فَوَقَفَ مُسْتَقْبِلَ الْبَيْتِ رَافِعًا يَدَيْهِ وَيَدْع…
٦ نسخ
رَخَّصَ لِلرِّعَاءِ أَنْ يَرْمُوا بِاللَّيْلِ , وَأَيَّ سَاعَةٍ مِنَ النَّهَارِ شَاءُوا "
إِذَا رَمَى وَحَلَقَ وَذَبَحَ فَقَدْ حَلَّ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ , إِلا النِّسَاءُ "
إِذَا رَمَيْتُمْ وَحَلَقْتُمْ وَذَبَحْتُمْ فَقَدْ حَلَّ لَكُمْ كُلُّ شَيْءٍ , إِلا النِّسَاءُ , وَحَلَّ لَكُمُ الثِّيَابُ وَالطِّيبُ "
إِذَا رَمَيْتُمْ وَحَلَقْتُمْ وَذَبَحْتُمْ فَقَدْ حَلَّ لَكُمْ كُلُّ شَيْءٍ إِلا النِّسَاءُ "
أَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأُمِّ سَلَمَةَ لَيْلَةَ النَّحْرِ فَرَمَتِ الْجَمْرَةَ قَبْلَ الْفَجْرِ , ثُمَّ مَضَتْ فَأَفَاضَتْ , وَكَانَ ذَلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي يَكُونُ عِنْدَهَا رَسُولُ…
٣ نسخ
إِذَا نَفَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيَكُنْ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ , إِلا الْحُيَّضُ ؛ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ لَهُنَّ "
الْحَائِضَ تَنْفِرُ , فَقَالَ : " تُقِيمُ حَتَّى يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهَا بِالْبَيْتِ "
مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ "
مَنْ حَجَّ فَزَارَ قَبْرِي بَعْدَ وَفَاتِي فَكَأَنَّمَا زَارَنِي فِي حَيَاتِي "
مَنْ زَارَنِي بَعْدَ مَوْتِي فَكَأَنَّمَا زَارَنِي فِي حَيَاتِي , وَمَنْ مَاتَ بِأَحَدِ الْحَرَمَيْنِ بُعِثَ مِنَ الآمِنِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ "
٦ نسخ
مَنْ زَارَ قَبْرِي وَجَبَتْ لَهُ شَفَاعَتِي "
حَجَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلاثَ حِجَجٍ , حَجَّتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُهَاجِرَ , وَحَجَّةٌ قَرَنَ مَعَهَا عُمْرَةً "
الْحَجُّ لِكُلِّ عَامٍ ؟ قَالَ : " لا , بَلْ حَجَّةٌ وَاحِدَةٌ , فَمَنْ حَجَّ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ تَطَوُّعٌ , وَلَوْ قُلْتُ : نَعَمْ لَوَجَبَتْ , وَلَوْ وَجَبَتْ لَمْ تَسْمَعُوا وَلَمْ تُطِيعُوا "
٦ نسخ
هِيَ حَجَّةٌ وَاحِدَةٌ , ثُمَّ مَنْ حَجَّ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ تَطَوُّعٌ , وَلَوْ قُلْتُ : نَعَمْ لَوَجَبَتْ عَلَيْكُمْ , وَإِذًا لا تَسْمَعُونَ وَلا تُطِيعُونَ "
٦ نسخ
الْحَجُّ مَرَّةٌ , فَمَنْ زَادَ فَتَطَوُّعٌ "
هِيَ حَجَّةٌ وَاحِدَةٌ , فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ "
٦ نسخ
وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا , قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ , أَفِي كُلِّ عَامٍ , فَسَكَتَ . فَقَالُوا : أَفِي كُلِّ عَامٍ , قَالَ : لا , وَلَوْ قُلْتُ : نَعَمْ لَوَجَبَتْ …
٦ نسخ
حَجَّةٌ وَاحِدَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ , وَلَوْ قُلْتُ : كُلُّ عَامٍ لَكَانَتْ كُلَّ عَامٍ " , فَقَامَ آخَرُ , فَقَالَ : أَحُجُّ مَكَانَ أَبِي فَإِنَّهُ شَيْخٌ كَبِيرٌ , فَقَالَ : " حُجَّ مَكَانَ أَبِيكَ "
٥ نسخ
اللَّهَ تَعَالَى فَرَضَ عَلَيْكُمُ الْحَجَّ " , فَقَامَ رَجُلٌ , فَقَالَ : أَفِي كُلِّ عَامٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ , فَجَعَلَ يُعْرِضُ عَنْهُ , ثُمَّ قَالَ : " لَوْ قُلْتُ : نَعَمْ لَوَجَبَتْ , وَلَوْ وَجَب…
٦ نسخ
كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْحَجُّ " , فَقَامَ رَجُلٌ , فَقَالَ : فِي كُلِّ عَامٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ فَأَعْرَضَ عَنْهُ , ثُمَّ عَادَ , فَقَالَ : فِي كُلِّ عَامٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ , قَالَ : " وَمَنِ الْقَائِلُ ؟ " ، قَالُوا …
٥ نسخ
الإِسْلامُ أَنْ تَشَهَّدَ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ , وَأَنْ تُقِيمَ الصَّلاةَ وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ , وَتَحُجَّ وَتَعْتَمِرَ , وَتَغْتَسِلَ مِنَ الْجَنَابَةِ وَتَتِمَّ الْوُضُوءَ , و…
٥ نسخ
عُمْرَتُنَا هَذِهِ لِعَامِنَا هَذَا أَمْ لِلأَبَدِ ؟ فَقَالَ : " لا بَلْ لِلأَبَدِ ، دَخَلَتِ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ "
٥ نسخ
حُجَّ عَنْ أَبِيكَ وَاعْتَمِرْ "
٥ نسخ
مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ مِنَ الْمَسْجِدِ الأَقْصَى إِلَى الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ , وَوَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ "
٥ نسخ
مَنْ أَحْرَمَ مِنْ بَيْتِ الْمَقْدِسِ بِحَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ كَانَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ "
مَنْ أَهَلَّ بِحَجَّةٍ أَوْ عُمْرَةٍ مِنْ بَيْتِ الْمَقْدِسِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ "
مَنْ حَجَّ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ يَرْجِعُ كَهَيْئَةِ يَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ "
عَلَى النِّسَاءِ جِهَادٌ ؟ قَالَ : " نَعَمِ الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ "
عَلَيْهِنَّ جِهَادٌ لا قِتَالَ فِيهِ , الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ "
الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ فَرِيضَتَانِ عَلَى النَّاسِ كُلُّهُمْ إِلا أَهْلَ مَكَّةَ فَإِنَّ عُمْرَتَهُمْ طَوَافُهُمْ , فَإِنْ أَبَوْا فَلْيَخْرُجُوا إِلَى التَّنْعِيمِ , ثُمَّ يَدْخُلُونَهَا مُحْرِمِينَ , وَاللَّهِ مَا دَخَ…
٥ نسخ
الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَرِيضَتَانِ , لا يَضُرُّكَ بِأَيِّهِمَا بَدَأْتَ "
الْعُمْرَةِ قَبْلَ الْحَجِّ , فَقَالَ : " صَلاتَانِ لا يَضُرُّكَ بِأَيِّهِمَا بَدَأْتَ "
لَيْسَ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ أَحَدٌ إِلا عَلَيْهِ حَجَّةٌ وَعُمْرَةٌ وَاجِبَتَانِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَى ذَلِكَ سَبِيلا , فَمَنْ زَادَ بَعْدَهُمَا شَيْئًا فَهُوَ خَيْرٌ وَتَطَوُّعٌ "
٥ نسخ
الْعُمْرَةُ وَاجِبَةٌ كَوُجُوبِ الْحَجِّ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا "
الْعُمْرَةُ وَاجِبَةٌ كَوُجُوبِ الْحَجِّ , وَهُوَ الْحَجُّ الأَصْغَرُ "
الْحَجَّ الأَكْبَرُ يَوْمُ النَّحْرِ , وَالْحَجُّ الأَصْغَرُ الْعُمْرَةُ "
الْعُمْرَةَ الْحَجُّ الأَصْغَرُ , وَلا يَمَسَّ الْقُرْآنَ إِلا طَاهِرٌ "
٣ نسخ
الصَّلاةِ , وَالزَّكَاةِ , وَالْحَجِّ . أَوَاجِبٌ هُوَ ؟ قَالَ : نَعَمْ , فَسَأَلَهُ عَنِ الْعُمْرَةِ أَوَاجِبَةٌ هيَ ؟ قَالَ : لا , وَأَنْ تَعْتَمِرَ خَيْرٌ لَكَ "
٣ نسخ
الْعُمْرَةُ وَاجِبَةٌ ؟ قَالَ : لا , وَأَنْ تَعْتَمِرَ خَيْرٌ لَكَ "
الْعُمْرَةُ وَاجِبَةٌ فَرِيضَتُهَا كَفَرِيضَةِ الْحَجِّ ؟ قَالَ : " لا , وَأَنْ تَعْتَمِرَ خَيْرٌ لَكَ "
أَجْرُكِ مِنْ عُمْرَتِكِ عَلَى قَدْرِ نَفَقَتِكِ "
لَكِ مِنَ الأَجْرِ قَدْرَ نَصَبِكِ وَنَفَقَتِكِ "
لا يُمْسِكُ الْمُعْتَمِرُ عَنِ التَّلْبِيَةِ حَتَّى يَفْتَتِحَ الطَّوَافَ "
تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ , قَالَ : " يَطُوفُ بِالْبَيْتِ سَبْعًا , وَيَسْعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ , فَإِذَا كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ طَافَ بِالْبَيْتِ وَحْدَهُ , وَلا يَسْعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَر…
٦ نسخ
السابق
٤٨ / ٨٦
التالي