جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
السنن الكبري للبيهقي
bayhaqi
سنة.كوم (القارئ) · ٢٠,٠٩٥ حديثًا · مطابقة بمعرِّف المجموعة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 320 of 402
كتاب الحيض
إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ بِالنَّمِيمَةِ ، وَالْبَوْلِ " ، وَأَخَذَ جَرِيدَةً رَطْبَةً ، فَشَقَّهَا بِاثْنَيْنِ وَجَعَلَ عَلَى كُلِّ قَبْرٍ وَاحِدَةً ، فَقَالَ : " لَعَلَّهُ أَنْ يُخَفَّفَ عَنْهُمَا مَا دَامَتَا رَطْبَتَ…
إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ ، وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ ، أَمَّا أَحَدُهُمَا : فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ ، وَأَمَّا الآخَرُ فَكَانَ لا يَسْتَتِرُ مِنَ الْبَوْلِ " ، ثُمَّ أَخَذَ جَرِيدَةً رَطْبَةً فَشَقَّهَا نِصْ…
أَكْثَرُ عَذَابِ الْقَبْرِ مِنَ الْبَوْلِ "
الْمَسَاجِدَ لا تَصْلُحُ لِشَيْءٍ مِنْ هَذَا الْبَوْلِ ، وَلا الْقَذَرِ ، إِنَّمَا هِيَ لِذِكْرِ اللَّهِ تَعَالَى ، وَالصَّلاةِ ، وَقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ " ، أَوْ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلّ…
الْمَسَاجِدَ لا تُتَّخَذُ لِهَذَا الْخَلاءِ ، وَالْبَوْلِ ، وَالْقَذَرِ ، إِنَّمَا تُتَّخَذُ لِقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ ، وَلِذِكْرِ اللَّهِ تَعَالَى " ، ثُمَّ أَمَرَ بَعْضَ أَصْحَابِهِ بِذَنُوبٍ ، أَوْ بِدَلْوٍ مِنْ مَاءٍ ف…
فَأَخَذَ الْحَجَرَيْنِ ، وَأَلْقَى الرَّوْثَةَ ، وَقَالَ : " هَذِهِ رِكْسٌ "
الرَّجُلُ مِنَّا يَبْعَثُ نَاقَتَهُ ، فَيُصِيبُهُ نَضْحٌ مِنْ بَوْلِهَا ، قَالَ : " اغْسِلْ مَا أَصَابَكَ مِنْهُ "
كُلُّ شَيْءٍ مِنَ الدَّوَابِّ فَإِنَّ بَوْلَهُ يُغْسَلُ "
مَا أُكِلَ لَحْمُهُ ، فَلا بَأْسَ بِبَوْلِهِ "
مَا أُكِلَ لَحْمُهُ ، فَلا بَأْسَ بِبَوْلِهِ "
يَأْمُرُ بِغَسْلِ الْكِلابِ فِي الْحَمَّامِ "
لَمْ يَأْكُلِ الطَّعَامَ ، فَبَالَ عَلَيْهِ ، " فَدَعَا بِمَاءٍ فَرَشَّهُ عَلَيْهِ "
بِابْنٍ صَغِيرٍ لَمْ يَأْكُلِ الطَّعَامَ ، فَأَجْلَسَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حِجْرِهِ ، فَبَالَ عَلَيْهِ ، فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَاءٍ فَنَضَحَهُ عَل…
بِصَبِيٍّ ، فَبَالَ عَلَيْهِ ، فَدَعَا بِمَاءٍ فَأَتْبَعَهُ إِيَّاهُ "
يُؤْتَى بِالصِّبْيَانِ ، فَيُبَرِّكُ عَلَيْهِمْ وَيُحَنِّكُهُمْ ، فَأُتِيَ بِصَبِيٍّ ، فَبَالَ عَلَيْهِ فَأَتْبَعَهُ ، وَلَمْ يَغْسِلْهُ "
إِنَّمَا يُغْسَلُ بَوْلُ الأُنْثَى ، وَيُنْضَحُ بَوْلُ الذَّكَرِ "
إِنَّمَا يُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ ، وَيُنْضَحُ بَوْلُ الْغُلامِ "
يُغْسَلُ مِنْ بَوْلِ الْجَارِيَةِ ، وَيُرَشُّ مِنْ بَوْلِ الْغُلامِ "
يُنْضَحُ بَوْلُ الْغُلامِ ، وَيُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ "
يُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ ، وَيُنْضَحُ بَوْلُ الْغُلامِ مَا لَمْ يَطْعَمْ "
بَوْلُ الْغُلامِ يُنْضَحُ ، وَبَوْلُ الْجَارِيَةِ يُغْسَلُ "
بَوْلُ الْغُلامِ يُنْضَحُ ، وَبَوْلُ الْجَارِيَةِ يُغْسَلُ "
تَصُبُّ عَلَى بَوْلِ الْغُلامِ مَا لَمْ يَطْعَمْ ، فَإِذَا طَعِمَ غَسَلَتْهُ ، وَكَانَتْ تَغْسِلُ بَوْلَ الْجَارِيَةِ "
كُنْتُ لأَجِدُهُ ، يَعْنِي الْمَنِيَّ فِي ثَوْبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَحُتُّهُ عَنْهُ "
إِنْ رَأَيْتُهُ أَنْ تَغْسِلَ مَكَانَهُ ، فَإِنْ لَمْ تَرَهُ نَضَحْتَ حَوْلَهُ ، وَلَقَدْ رَأَيْتُنِي أَفْرُكُهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرْكًا فَيُصَلِّي فِيهِ "
أَفْرُكُ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَيُصَلِّي فِيهِ "
وَإِنَّهُ لَيُصِيبُ ثَوْبَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَمَا نَزِيدُ عَلَى أَنْ نَفْعَلَ بِهِ هَكَذَا ، تَعْنِي : تَفْرُكُهُ "
لأَفْرُكُ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "
لأَفْرُكُ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ يُصَلِّي فِيهِ "
أَمْسَحُهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَإِذَا جَفَّ حُتُّهُ "
لأَحُكُّهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَابِسًا بِظُفُرِي "
أَفْرُكُ الْمَنِيَّ ، مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "
أَفْرُكُ الْجَنَابَةَ مِنْ صَدْرِ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلا يَغْسِلُ مَكَانَهُ "
يَسْلُتُ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِهِ بِعُودٍ الإِذْخِرِ ، ثُمَّ يُصَلِّي فِيهِ " ، قَالَ : وَقَالَ الْقَاسِمُ : قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يُبْصِرُ ا…
الْمَنِيِّ يُصِيبُ الثَّوْبَ ، قَالَ : " أَمِطْهُ عَنْكَ ، قَالَ أَحَدُهُمَا : بِعُودِ إِذْخِرٍ ، فَإِنَّمَا هُوَ بِمَنْزِلَةِ الْبُصَاقِ ، وَالْمُخَاطِ "
الْمَنِيِّ يُصِيبُ الثَّوْبَ ، فَقَالَ : " إِنَّمَا هُوَ بِمَنْزِلَةِ الْبُصَاقِ وَالْمُخَاطِ ، إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ أَنْ تَمْسَحَهُ بِخِرْقَةٍ ، أَوْ إِذْخِرٍ "
يَفْرُكُ الْجَنَابَةَ مِنْ ثَوْبِهِ "
إِذَا أَصَابَ ثَوْبَهُ الْمَنِيُّ ، إِنْ كَانَ رَطْبًا مَسَحَهُ ، وَإِنْ كَانَ يَابِسًا حَتَّهُ ، ثُمَّ صَلَّى فِيهِ "
إِذَا أَصَابَ ثَوْبَهُ الْمَنِيُّ ، غَسَلَ مَا أَصَابَ مِنْهُ ثَوْبَهُ ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلاةِ ، وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى أَثَرِ الْبُقَعِ فِي ثَوْبِهِ ، ذَلِكَ فِي مَوْضِعُ الْغُسْلِ "
الْمَنِيِّ يُصِيبُ الثَّوْبَ ، فَقَالَتْ : " قَدْ كُنْتُ أَغْسِلُهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَيَخْرُجُ إِلَى الصَّلاةِ ، وَأَثَرُ الْغُسْلِ فِي ثَوْبِهِ بُقْعُ الْمَاءِ "
يَغْسِلُ الْمَنِيَّ ، ثُمَّ يَخْرُجُ إِلَى الصَّلاةِ فِي ذَلِكَ الثَّوْبِ ، وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى أَثَرِ الْغُسْلِ فِيهِ "
الْمَسْحِ ، قَالَ : " وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ مِنْ صُوفٍ ، فَلَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُخْرِجَ ذِرَاعَيْهِ مِنْهَا حَتَّى أَخْرَجَهَا مِنْ أَسْفَلِ الْجُبَّةِ "
خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ غَدَاةٍ ، وَعَلَيْهِ مِرْطٌ مُرَحَّلٌ مِنْ شَعْرٍ أَسْوَدَ "
بُرْدَةً سَوْدَاءَ مِنْ صُوفٍ ، فَلَبِسَهَا ، فَأَعْجَبَتْهُ ، فَلَمَّا عَرِقَ فِيهَا فَوَجَدَ رِيحَ النَّمِرَةِ قَذَفَهَا "
إِذَا أَصَابَتْنَا السَّمَاءُ ، لَحَسِبْتَ رِيحَنَا رِيحَ الضَّأْنِ مِنْ لِبَاسِنَا الصُّوفَ "
مُتَوَشِّحًا بِشَمْلَةٍ لَهُ صَغِيرَةٍ ، قَدْ عَقَدَ طَرَفَيْهَا بَيْنَ كَتِفَيْهِ ، فَصَلَّى بِنَا لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ غَيْرُهَا "
وَعَلَيْهِ جُبَّةُ صُوفٍ رُومِيَّةٌ ضَيِّقَةُ الْكُمَّيْنِ ، فَصَلَّى بِنَا فِيهَا لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ غَيْرُهَا "
يَرْكَبُ الْحِمَارَ ، وَيَلْبَسُ الصُّوفَ ، وَيَعْتَقِلُ الشَّاةَ ، وَيَأْتِي مُرَاعَاةَ الضَّيْفِ "
صَلَّى فِي هَذَا الْمَسْجِدِ مَسْجِدِ الْخَيْفِ ، يَعْنِي مَسْجِدَ مِنًى ، سَبْعُونَ نَبِيًّا لِبَاسُهُمُ الصُّوفُ ، وَنِعَالُهُمُ الْخُوصُ "
يُصَلِّي فِي نَعْلَيْنِ مَخْصُوفَتَيْنِ مِنْ جُلُودِ الْبَقَرِ "
السابق
٣٢٠ / ٤٠٢
التالي