جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
السنن الكبري للبيهقي
bayhaqi
سنة.كوم (القارئ) · ٢٠,٠٩٥ حديثًا · مطابقة بمعرِّف المجموعة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 319 of 402
كتاب الحيض
فَإِذَا جَاءَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ ، فَلْيَقْلِبْ نَعْلَيْهِ ، فَلْيَنْظُرْ فِيهِمَا خَبَثًا ، فَإِنْ وَجَدَ خَبَثًا ، فَلْيَمْسَحْهُمَا بِالأَرْضِ ، ثُمَّ لِيُصَلِّ فِيهِمَا "
فَإِذَا جِئْتُمُ الْمَسْجِدَ فَانْظُرُوا فِي نِعَالِكُمْ ، فَمَنْ وَجَدَ شَيْئًا فَلْيَحُكَّهُ "
يُصَلِّي فِي رِدَائِهِ وَفِيهِ دَمٌ ، فَأَتَاهُ نَافِعٌ ، فَنَزَعَ عَنْهُ رِدَاءَهُ وَأَلْقَى عَلَيْهِ رِدَاءَهُ ، وَمَضَى فِي صَلاتِهِ "
بَيْنَمَا هُوَ يُصَلِّي رَأَى فِي ثَوْبِهِ دَمًا فَانْصَرَفَ ، فَأَشَارَ إِلَيْهِمْ ، فَجَاءُوهُ بِمَاءٍ فَغَسَلَهُ ، ثُمَّ أَتَمَّ مَا بَقِيَ عَلَى مَا مَضَى مِنْ صَلاتِهِ ، وَلَمْ يُعِدْ "
لَمْ يَخْلَعْ نَعْلَيْهِ فِي الصَّلاةِ إِلا مَرَّةً ، فَخَلَعَ النَّاسُ ، فَقَالَ : " مَا لَكُمْ ؟ " قَالُوا : خَلَعْتَ فَخَلَعْنَا ، فَقَالَ : " إِنَّ جَبْرَائِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ أَخْبَرَنِي أَنَّ فِيهِمَا قَذَرًا "
دَمِ الْحَيْضَةِ تُصِيبُ الثَّوْبَ ، فَقَالَتْ : " كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَعَلَيْنَا شِعَارُنَا وَقَدْ أَلْقَيْنَا فَوْقَهُ كِسَاءً ، فَلَمَّا أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الل…
تُعَادُ الصَّلاةُ مِنْ قَدْرِ الدِّرْهَمِ مِنَ الدَّمِ "
تُعَادُ الصَّلاةُ فِي مِقْدَارِ الدِّرْهَمِ مِنَ الدَّمِ "
رَخَّصَ فِي دَمِ الْحُبُونِ ، يَعْنِي الدَّمَامِيلَ "
مَا كَانَ لإِحْدَانَا إِلا ثَوْبٌ وَاحِدٌ فِيهِ تَحِيضُ ، فَإِنْ أَصَابَهُ شَيْءٌ مِنْ دَمٍ بَلَّتْهُ بِرِيقِهَا ، ثُمَّ قَصَعَتْهُ بِرِيقِهَا "
مَا كَانَ لإحْدَانَا إِلا ثَوْبٌ وَاحِدٌ تَحِيضُ فِيهِ ، وَإِنْ أَصَابَهُ شَيْءٌ مِنْ دَمِهِ بَلَّتْهُ بِرِيقِهَا ، ثُمَّ قَصَعَتْهُ بِظُفْرِهَا "
إِذَا كَانَ الدَّمُ فَاحِشًا ، فَعَلَيْهِ الإِعَادَةُ ، وَإِنْ كَانَ قَلِيلا ، فَلَيْسَ عَلَيْهِ إِعَادَةٌ "
انْصَرَفْتُ مِنْ صَلاةٍ ، فَقَالَ : لِمَ انْصَرَفْتَ ؟ فَقُلْتُ لَهُ : دَمُ ذُبَابَةٍ رَأَيْتُ فِي ثَوْبِي ، قَالَ : فَعَابَ ذَلِكَ عَلَيَّ ، وَقَالَ : " لِمَا انْصَرَفْتَ ، حَتَّى تُتِمَّ صَلاتَكَ "
" يُطَهِّرُهُ مَا بَعْدَهُ "
الطُّرُقُ تُطَهِّرُ بَعْضُهَا بَعْضًا "
الثَّوْبِ يُجَامِعُ فِيهِ الرَّجُلُ ، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " إِنْ أَصَابَهُ شَيْءٌ رَأَيْتَهُ ، ثُمَّ الْتَبَسَ عَلَيْكَ ، فَاغْسِلِ الثَّوْبَ كُلَّهُ ، وَإِنْ شَكَكْتَ فِي شَيْءٍ لَمْ تَسْتَيْق…
" إِنْ عَرَفْتَ مَكَانَهُ ، فَاغْسِلْهُ ، وَإِلا فَاغْسِلِ الثَّوْبَ كُلَّهُ "
تَحِيضُ فِي الثَّوْبِ ، كَيْفَ تَصْنَعُ ؟ فَقَالَ : " تَحُتُّهُ ، ثُمَّ تَقْرُصُهُ بِالْمَاءِ ، ثُمَّ تَنْضَحُهُ ، ثُمَّ تُصَلِّي فِيهِ "
دَمِ الْحَيْضِ يُصِيبُ الثَّوْبَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " حُتِّيهِ ، ثُمَّ اقْرُصِيهِ بِالْمَاءِ ، ثُمَّ رُشِّيهِ ، ثُمَّ صَلَّى فِيهِ "
إِنْ رَأَتْ فِيهِ دَمًا حَتَّتْهُ ، ثُمَّ قَرَصَتْهُ بِالْمَاءِ ، ثُمَّ تَنْضَحُ فِي سَائِرِ ثَوْبِهَا ، ثُمَّ تُصَلِّي فِيهِ "
إِحْدَانَا تَحِيضُ ، ثُمَّ تَقْرُصُ الدَّمَ مِنْ ثَوْبِهَا عِنْدَ طُهْرِهَا ، فَتَغْسِلُهُ ، وَتَنْضَحُ عَلَى سَائِرِهِ ، ثُمَّ تُصَلِّي فِيهِ "
فَتَلْبَثُ إِحْدَانَا أَيَّامَ حَيْضَتِهَا ، ثُمَّ تَطْهُرُ ، فَتَنْظُرُ الثَّوْبَ الَّذِي كَانَتْ تَبِيتُ فِيهِ ، فَإِنْ أَصَابَهُ دَمٌ غَسَلْنَاهُ وَصَلَّيْنَا فِيهِ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ أَصَابَهُ شَيْءٌ تَرَكْنَاهُ ، …
دَمِ الْحَيْضِ يَكُونُ فِي الثَّوْبِ ، قَالَ : " حُكِّيهِ بِضِلَعٍ ، وَاغْسِلِيهِ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ "
فَأَصْلِحِي مِنْ نَفْسِكِ ، وَخُذِي إِنَاءً مِنْ مَاءٍ ، فَاطْرَحِي فِيهِ مِلْحًا ، فَاغْسِلِي مَا أَصَابَ الْحَقِيبَةَ وَاغْتَسِلِي ، ثُمَّ عُودِي لِمَرْكِبِكِ " ، فَكَانَتْ لا تَطْهُرُ مِنْ حَيْضَتِهَا ، إِلا جَعَلَتْ …
كُنْتُ أَحِيضُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلاثَ حِيَضٍ ، جَمِيعًا لا أَغْسِلُ لِي ثَوْبًا "
أَرَأَيْتِ الثَّوْبَ يُصِيبُهُ الدَّمُ ، فَأَغْسِلُهُ فَلا يَذْهَبُ أَثَرُهُ " ، فَقَالَتْ : " الْمَاءُ طَهُورٌ "
دَمِ الْحَيْضِ يَكُونُ فِي الثَّوْبِ ، فَيُغْسَلُ فَيَبْقَى أَثَرُهُ ، فَقَالَتْ : لَيْسَ بِشَيْءٍ "
لَمْ يَخْرُجِ الدَّمُ مِنَ الثَّوْبِ ، قَالَ : " يَكْفِيكِ الْمَاءُ ، وَلا يَضُرُّكِ أَثَرُهُ "
إِذَا طَهُرْتِ فَاغْسِلِي ثَوْبَكِ ، ثُمَّ صَلِّي فِيهِ " ، قَالَتْ : أَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ يَخْرُجِ الدَّمُ مِنَ الثَّوْبِ ؟ قَالَ : " يَكْفِيكِ الْمَاءُ وَلا يَضُرُّكِ أَثَرُهُ "
أَحِيضُ ، وَلَيْسَ لِي إِلا ثَوْبٌ وَاحِدٌ ، فَيُصِيبُهُ الدَّمُ ، قَالَ : " اغْسِلِيهِ وَصَلِّي فِيهِ " ، قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، يَبْقَى أَثَرُهُ ، قَالَ : " لا يَضُرُّ "
يُصَلِّي بِاللَّيْلِ ، وَأَنَا إِلَى جَنْبِهِ وَأَنَا حَائِضٌ ، وَعَلَيَّ مِرْطٌ وَبَعْضُهُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "
صَلَّى ، وَعَلَيْهِ مِرْطٌ ، وَعَلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ مِنْهُ وَهِيَ حَائِضٌ ، وَهُوَ يُصَلِّي وَهُوَ عَلَيْهِ "
حَيْضَتَكِ لَيْسَتْ فِي يَدِكِ "
لا تَرَى بَأْسًا بِعَرَقِ الْحَائِضِ فِي الثَّوْبِ "
الْمَرْأَةِ تَحِيضُ فِي دِرْعِهَا ، فَيَكُونُ عَلَيْهَا أَيَّامَ حَيْضَتِهَا ، فَتَعْرَقُ فِيهِ أَتُصَلِّي فِيهِ ؟ قَالَ : " نَعَمْ مَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ دَمٌ ، وَكَذَلِكَ الْجُنُبُ يَعْرَقُ فِي ثَوْبِهِ ، فَيُصَلِّي فِي…
لا يُصَلِّي فِي شُعُرِنَا ، أَوْ لُحُفِنَا "
لا يُصَلِّي فِي شُعُرِنَا "
لا يُصَلِّي فِي مَلاحِفِنَا "
يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُجَامِعُهَا فِيهِ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ إِذَا لَمْ يَرَ فِيهِ أَذًى "
يَكْفِيكَ أَنْ تَأْخُذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ ، فَتَنْضَحَ بِهَا مِنْ ثَوْبِكَ حَيْثُ تَرَى أَنَّهُ أَصَابَهُ "
" إِذَا وَجَدْتَ ذَلِكَ فَاغْسِلْ ذَكَرَكَ ، وَتَوَضَّأْ "
" يَغْسِلُ فَرْجَهُ ، وَأُنْثَيَيْهِ ، وَيَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلاةِ "
فَإِذَا كَانَ مِنِّي وَطْءٌ ، جِئْتُ فَتَوَضَّأْتُ ، ثُمَّ اغْتَسَلْتُ ، وَأَمَّا الْمَاءُ يَكُونُ بَعْدَ الْمَاءِ ، فَذَلِكَ الْمَذْيُ وَكُلُّ فَحْلٍ يَمْذِي ، فَتَغْسِلُ مِنْ ذَلِكَ فَرْجَكَ وَأُنْثَيَيْكَ ، وَتَوَضَّأ…
يُصِيبُ مِنَ الْمَرْأَةِ ثُمَّ يُكْسِلُ ، قَالَ : " يَغْسِلُ مَا أَصَابَهُ مِنَ الْمَرْأَةِ ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وَيُصَلِّي "
يَأْخُذُ كَفًّا مِنْ مَاءٍ ، ثُمَّ يَصُبُّهُ عَلَيْهِ "
يَنْبَغِي لِلْمَرْأَةِ إِذَا كَانَتْ عَاقِلَةً ، أَنْ تَتَّخِذَ خِرْقَةً ، فَإِذَا جَامَعَهَا زَوْجُهَا نَاوَلَتْهُ ، فَيَمْسَحُ عَنْهُ ، ثُمَّ تَمْسَحُ عَنْهَا ، فَيُصَلِّيَانِ فِي ثَوْبِهِمَا ذَلِكَ ، مَا لَمْ تُصِبْهُ…
الْمَرْأَةَ تُعِدُّ لِزَوْجِهَا خِرْقَةً ، فَتَمْسَحُ بِهَا الأَذَى حَتَّى لا يُصِيبَ الثَّوْبَ ، فَإِذَا فَعَلَ ذَلِكَ ، فَلْيُصَلِّ فِيهِ "
يُصَلِّي وَهُوَ حَامِلٌ أُمَامَةَ بِنْتَ زَيْنَبَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلأَبِي الْعَاصِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ ، فَإِذَا قَامَ حَمَلَهَا وَإِذَا سَجَدَ وَضَعَهَا "
خُذِ الإِدَاوَةَ " ، فَأَخَذْتُهَا ، ثُمَّ خَرَجْتُ مَعَهُ ، فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، حَتَّى تَوَارَى عَنِّي ، فَقَضَى حَاجَتَهُ ، وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ شَامِيَّةٌ ضَيِّقَةُ الْكُمَّيْ…
لا بَأْسَ بِالصَّلاةِ فِي رِدَاءِ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى "
السابق
٣١٩ / ٤٠٢
التالي