جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
مصنف ابن ابي شيبه
مصنفه
ابن أبي شيبة
جوامع الكلم · ٣٩,٠٩٨ حديثًا · measured_join
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 30 of 782
أَنَّهُمَا كَانَا يَقُولَانِ : يُمْسَحُ عَلَى الْجَبَائِرِ .
أَصَابَنِي مَحْمَلٌ هَاهُنَا ، وَوَضَعَ شُعْبَةُ إِصْبُعَهُ فِي أَصْلِ حَاجِبِهِ ، فَعَصَبْتُ عَلَيْهَا عِصَابًا ، فَسَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ : أَمْسَحُ عَلَيْهِ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ .
٦ نسخ
نَزَلَ بِنَا ضَيْفٌ فَاحْتَلَمَ وَبِهِ جُرْحٌ ، فَأَتَيْنَا عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : يَغْسِلُ مَا حَوْلَهُ وَلَا يُمِسَّهُ الْمَاءَ .
نسختان
إِذَا كَانَ فِي الْيَدِ أَوِ الرِّجْلِ الْجُرْحُ فَخَشِيَ عَلَيْهِ صَاحِبُهُ إِنْ أَصَابَهُ الْمَاءُ : مَسَحَ عَلَى الْخِرْقَةِ إِذَا تَوَضَّأَ .
نسختان
يَمْسَحُ عَلَيْهِ ، فَإِنَّ اللهَ يَعْذِرُ بِالْعُذْرِ .
يَمْسَحُ الرَّجُلُ إِذَا خَشِيَ عَلَى نَفْسِهِ .
يَمْسَحُ عَلَيْهِ .
مَنْ كَانَ بِهِ جُرْحٌ مَعْصُوبٌ فَخَشِيَ عَلَيْهِ الْعَنَتَ ؛ فَلْيَمْسَحْ مَا حَوْلَهُ وَلَا يَغْسِلْهُ .
يَمْسَحُ عَلَى الْعِرْقِ .
رَأَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَجُلًا حَكَّ إِبْطَهُ أَوْ مَسَّهُ ، فَقَالَ لَهُ : قُمْ فَاغْسِلْ يَدَكَ أَوْ تَطَهَّرْ .
نسختان
مَنْ نَقَّى أَنْفَهُ أَوْ مَسَّ إِبْطَهُ تَوَضَّأَ .
لَيْسَ فِي نَتْفِ الْإِبْطِ وُضُوءٌ .
أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ يَمَسُّ أَنْفَهُ وَيَنْتِفُ إِبْطَهُ ، فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا إِلَّا أَنْ يُدْمِيَهُ .
هَؤُلَاءِ يَقُولُونَ : مَنْ مَسَّ إِبْطَهُ أَعَادَ الْوُضُوءَ ! وَأَنَا لَا أَقُولُ ذَلِكَ ، وَلَا أَدْرِي مَا هَذَا . ؟ !
أَنَّهُ كَانَ يَغْتَسِلُ مِنْ نَتْفِ الْإِبْطِ .
نسختان
إِذَا مَسَّ الرَّجُلُ إِبْطَهُ أَعَادَ الْوُضُوءَ .
نسختان
إِذَا سَالَ الدَّمُ نُقِضَ الْوُضُوءُ .
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى الْوُضُوءَ مِنَ الدَّمِ إِلَّا مَا كَانَ سَائِلًا .
أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَخْرُجُ مِنْ يَدِهِ الدَّمُ فَلَا يُجَاوِزُ الدَّمُ مَكَانَهُ ، قَالَ : يَتَوَضَّأْ .
أَنَّهُ سَأَلَ إِبْرَاهِيمَ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : لَا يَتَوَضَّأُ حَتَّى يَخْرُجَ .
إِذَا بَرَزَ الدَّمُ مِنَ الْأَنْفِ فَظَهَرَ فَفِيهِ الْوُضُوءُ .
الْوُضُوءُ وَاجِبٌ مِنْ كُلِّ دَمٍ قَاطِرٍ . قَالَ : وَسَمِعْتُ الْحَكَمَ يَقُولُ : مِنْ كُلِّ دَمٍ سَائِلٍ .
لَيْسَ الْوُضُوءُ إِلَّا مِنَ السَّبِيلَيْنِ ؛ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ .
أَنَّهُ أَدْخَلَ أَصَابِعَهُ فِي أَنْفِهِ فَخَرَجَ دَمٌ فَمَسَحَهُ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ .
نسختان
أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَرَى بِالْقَطْرَةِ وَالْقَطْرَتَيْنِ مِنَ الدَّمِ فِي الصَّلَاةِ بَأْسًا .
نسختان
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالشُّقَاقِ يَخْرُجُ مِنْهُ الدَّمُ .
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالدَّمِ إِذَا خَرَجَ مِنْ أَنْفِ الرَّجُلِ إِنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَفْتِلَهُ بِإِصْبُعِهِ إِلَّا أَنْ يَسِيلَ أَوْ يَقْطُرَ .
رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ عَصَرَ بَثْرَةً فِي وَجْهِهِ ، فَخَرَجَ شَيْءٌ مِنْ دَمٍ ، فَحَكَّهُ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ .
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى فِي الدَّمِ السَّائِلِ وُضُوءًا ، يَغْسِلُ عَنْهُ الدَّمَ ، ثُمَّ حَسْبُهُ .
سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ فَقُلْتُ : إِنِّي أَتَوَضَّأُ وَآخُذُ الدَّلْوَ فَأَسْتَقِي بِهِ فَيَخْدِشُنِي الْحَبْلُ - أَوْ يُصِيبُنِي الْخَدْشُ - فَيَخْرُجُ مِنْهُ الدَّمُ ؟ قَالَ : اغْسِلْهُ وَلَا تَتَوَضَّأْ .
أَنْبَأَنَا مَنْ رَأَى أَبَا هُرَيْرَةَ يُدْخِلُ أَصَابِعَهُ فِي أَنْفِهِ ، فَيَخْرُجُ عَلَيْهَا الدَّمُ فَيَحُتُّهُ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي .
نسختان
أَنَّهُ أَدْخَلَ إِصْبُعَهُ فِي أَنْفِهِ فَخَرَجَ عَلَيْهَا دَمٌ فَمَسَحَهُ بِالْأَرْضِ أَوْ بِالتُّرَابِ ، ثُمَّ صَلَّى .
نسختان
رَأَيْتُ أَبَا سَوَّارٍ الْعَدَوِيَّ عَصَرَ بَثْرَةً ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ .
أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ لِبَنِيهِ : لَا تَوَضَّؤُوا مِنَ الدُّمَّلِ إِلَّا مَرَّةً .
كَانَ بِمُجَاهِدٍ قُرْحَةٌ تَمْصُلُ ، فَكَانَ لَا يَتَوَضَّأُ ، وَيُصِيبُ ثَوْبَهُ فَلَا يَغْسِلُهُ .
قُلْتُ لِإِبْرَاهِيمَ : رَجُلٌ بِهِ دَمَامِيلُ كَثِيرَةٌ ، فَلَا تَزَالُ تَسِيلُ ؟ قَالَ : يَغْسِلُ مَكَانَهَا وَيَتَوَضَّأُ وَيُبَادِرُ فَيُصَلِّي .
أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ بِهِ النَّاصُورُ ، فَقَالَ : يُصَلِّي وَإِنْ سَالَ مِنْ قَرْنِهِ إِلَى قَدَمِهِ .
فِي الرَّجُلِ يُصَلِّي وَفِي ثَوْبِهِ الْحُبُونُ ، قَالَ : لَا يَغْسِلُهُ حَتَّى يَبْرَأَ ، فَإِذَا بَرَأَ غَسَلَ ثَوْبَهُ . [قَالَ : وَقَدْ رَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ يُصَلِّي وَفِي ثَوْبِهِ صَدِيدٌ مِنْ حُبُونٍ كَانَتْ بِهِ…
رَأَيْتُ طَاوُسًا يُصَلِّي وَكَأَنَّ ثَوْبَهُ نِطْعٌ مِنْ قُرُوحٍ كَانَتْ بِسَاقَيْهِ .
يَتَوَضَّأُ .
يَتَوَضَّأُ .
يَتَوَضَّأُ .
فِي الْمَرْأَةِ وَالرَّجُلِ يَخْرُجُ مِنْهُمَا الشَّيْءُ بَعْدَ مَا يَغْتَسِلَانِ ، قَالَ : يَغْسِلَانِ فَرْجَهُمَا وَيَتَوَضَّآنِ .
نسختان
فِي الرَّجُلِ يَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ ، ثُمَّ يَخْرُجُ مِنْ ذَكَرِهِ شَيْءٌ مِنَ الْمَنِيِّ ، قَالَ : إِنْ كَانَ بَالَ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ فَلَا يُعِيدُ الْغُسْلَ ، وَإِنْ كَانَ لَمْ يَبُلْ فَلْيُعِدِ الْغُسْلَ .
سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنِ الرَّجُلِ يَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ فَيَخْرُجُ مِنْ ذَكَرِهِ الشَّيْءُ ، فَقَالَا : يَغْسِلُ ذَكَرَهُ .
فِي الْمَرْأَةِ يَخْرُجُ مِنْهَا الشَّيْءُ مِنْ مَاءِ الرَّجُلِ بَعْدَ الْغُسْلِ ، قَالَ : عَلَيْهَا الْوُضُوءُ .
نسختان
إِذَا حَكَّ أَحَدُكُمْ جِلْدَهُ فَلَا يَمْسَحْهُ بِبُزَاقِهِ ، فَإِنَّ الْبُزَاقَ لَيْسَ بِطَاهِرٍ .
قِيلَ لَهُ : هَلْ كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَكْرَهُ الْبُزَاقَ ؟ قَالَ : إِنَّمَا كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَحُكَّ الرَّجُلُ جِلْدَهُ ، ثُمَّ يُتْبِعَهُ بِرِيقِهِ ، فَإِنَّ ذَلِكَ لَيْسَ بِطَهُورٍ .
أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُجْعَلَ الْبُزَاقُ عَلَى الْقُرْحَةِ تَكُونُ بِهِ .
انْطَلَقْتُ إِلَى مَنْزِلِ الْحَسَنِ ، وَجَاءَهُ رَجُلٌ فَسَأَلَهُ فَقَالَ : يَا أَبَا سَعِيدٍ : الرَّجُلُ يَحُكُّ إِمَّا جَسَدَهُ وَإِمَّا ذِرَاعَيْهِ ، ثُمَّ يَقُولُ بِرِيقِهِ عَلَيْهِ فَيَمْسَحُهُ عَلَيْهِ ، يَتَوَضَّ…
السابق
٣٠ / ٧٨٢
التالي