المصنف - ابن أبي شيبة - ت الحوت

المدوَّنة · ٣١,٩٧٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 242 of 640

٨ - كتاب الحج
إِذَا ذُبِحَ هَدْيُ الْمُحْصَرِ حَلَّ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ»
إِنَّ مِنْ تَمَامِ الْحَجِّ أَنْ يَشْهَدَ الصَّلَاتَيْنِ مَعَ الْإِمَامِ بِعَرَفَةَ» حَدَّثَنَا
كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ أَنْ يُصَلُّوا الصَّلَاتَيْنِ، الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ مَعَ الْإِمَامِ بِعَرَفَةَ» حَدَّثَنَا
كَانَ يُصَلِّي مَعَ الْإِمَامِ بِعَرَفَةَ الظُّهْرَ، وَالْعَصْرَ»
كُونُوا عَلَى مَشَاعِرِكُمْ، فَإِنَّكُمُ الْيَوْمَ عَلَى إِرْثٍ مِنْ إِرْثِ إِبْرَاهِيمَ» حَدَّثَنَا
مَوْقِفٌ، وَارْتَفِعُوا عَنْ بَطْنِ عُرَنَةَ» حَدَّثَنَا
عَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ» حَدَّثَنَا
عَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ، فَمَنْ شَاءَ بَلَغَ مَوْقِفَ الْإِمَامِ، وَمَنْ شَاءَ فَدُونَهُ» حَدَّثَنَا
عَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ، إِلَّا بَطْنَ عُرَنَةَ» حَدَّثَنَا
يَعْنِي بِعَرَفَةَ حَدَّثَنَا
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، لَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ، فَإِنَّ كُلَّ مَا هَهُنَا مَوْقِفٌ»
يَا أَيُّهَا النَّاسُ، أَصْبِحُوا أَصْبِحُوا»، ثُمَّ رَفَعَ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى فَخِذِهِ قَدِ انْكَشَفَ مِمَّا يُحَرِّشُ بَعِيرَهُ بِمِحْجَنِهِ حَدَّثَنَا
الْمُزْدَلِفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ إِلَّا بَطْنَ مُحَسِّرٍ» حَدَّثَنَا
جَمْعٌ كُلُّهَا مَوْقِفٌ إِلَّا بَطْنَ مُحَسِّرٍ» حَدَّثَنَا
كَانَ لَا يَنْتَهِي يَتَخَلَّصُ حَتَّى يَقِفَ عَلَى قُزَحٍ» حَدَّثَنَا
مَا بَيْنَ الْعَقَبَةِ إِلَى مُحَسِّرٍ، فَمَا أَحْسَبُ أَنْ يَنْزِلَ أَحَدٌ، إِلَّا فِيمَا بَيْنَ الْعَقَبَةِ إِلَى مُحَسِّرٍ» حَدَّثَنَا
قِفْ خَلْفَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ، فَإِنْ لَمْ تَقْدِرْ، فَإِذَا حَاذَيْتَ بِهِ ذَكَرْتَ اللَّهَ، وَدَعَوْتَهُ فَإِنَّهُ قَالَ: ﴿اذْكُرُوا اللَّهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ﴾ " حَدَّثَنَا
كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ أَنْ يَقِفُوا، بِالْمُزْدَلِفَةِ حِيَالَ الْجَبَلِ»
ضَحَّى بِالْمَدِينَةِ، وَحَلَقَ رَأْسَهُ» حَدَّثَنَا
لَيْسَ الْحَلْقُ إِلَّا بِمَكَّةَ» حَدَّثَنَا
إِذَا لَمْ يَحُجَّ حَلَقَ رَأْسَهُ» حَدَّثَنَا
عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ هِشَامٍ، أَنَّ الْحَسَنَ، «كَانَ يَحْلِقُ رَأْسَهُ يَوْمَ النَّحْرِ بِالْبَصْرَةِ» حَدَّثَنَا
نَعَمْ»
سَاقَ مِائَةَ بَدَنَةٍ» حَدَّثَنَا
أَنَّ الْأَشْعَرِيَّ «أَهْدَى بُدْنًا مُجَلَّلَةً» حَدَّثَنَا
كَانَ يَهْدِي فِي الْحَجِّ بَدَنَتَيْنِ، وَفِي الْعُمْرَةِ بَدَنَةً» حَدَّثَنَا
أَهْدَى بَدَنَةً»
لَا يَقْتُلُ بَعْضُكُمْ بَعْضًا، وَإِذَا رَمَيْتُمْ الْجَمْرَةَ، فَارْمُوا بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ» حَدَّثَنَا
ارْمُوهَا بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ» حَدَّثَنَا
ارْمُوا الْجَمْرَةَ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ» حَدَّثَنَا
كُنَّا نَلْتَقِطُ حَصَى الْخَذْفِ» حَدَّثَنَا
١٣٩٠٦ - أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْأَحْمَرُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: سَأَلْتُ عَطَاءً عَنْ حَصَى رَمْيِ الْجِمَارِ قَالَ: «كَانَ يُقَالُ حَصًى بَيْنَ الْحَصَاتَيْنِ» قَالَ: قُلْتُ: مَا هُوَ؟ قَالَ: «حَ…
١٣٩٠٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ: «الْحَصَى الَّذِي يُرْمَى بِهِ الْجِمَارُ مِثْلُ حَصَى الْخَذْفِ»
١٣٩٠٨ - قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: « ارْمُوا الْجِمَارَ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ» حَ…
إِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فِي الدِّينِ»٤ نسخ
تُجْزِئُ الْمَكْتُوبَةُ مِنْ رَكْعَتَيِ الطَّوَافِ» حَدَّثَنَا
تُجْزِئُ الْمَكْتُوبَةُ مِنْ رَكْعَتَيِ الطَّوَافِ» حَدَّثَنَا
لِي شَيْخٌ: «أَمَا تَرْضَى بِابْنِ عُمَرَ رَأَيْتُهُ يَفْعَلُهُ؟» حَدَّثَنَا
تُجْزِئُ الْمَكْتُوبَةُ مِنْ رَكْعَتَيِ الطَّوَافِ» حَدَّثَنَا
أَنَّ مَعَ كُلِّ أُسْبُوعٍ رَكْعَتَيْنِ لَا يُجْزِئُ مِنْهُمَا تَطَوُّعٌ، وَلَا فَرِيضَةٌ»
عَطَاءٌ: «كَانَ أَحَدُنَا إِذَا أَرَادَ أَنْ يُسْتَشْفَى بِهِ جَاءَ بِطِيبٍ مِنْ عِنْدِهِ يَمْسَحُ بِهِ الْحَجَرَ ثُمَّ أَخَذَهُ» حَدَّثَنَا
لَا تُجْلَبُ الْخَلُوفُ مِنَ الْبَيْتِ إِلَا أَنْ يُوَهَبَ لَكَ»
لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ»
مَا مِنْ أَيَّامٍ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ فِيهِنَّ الْعَمَلُ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ أَيَّامِ الْعَشْرِ، فَأَكْثِرُوا فِيهِنَّ التَّكْبِيرَ وَالتَّهْلِيلَ وَالتَّحْمِيدَ» حَدَّثَنَا٩ نسخ
مُجَاهِدٌ: «أَفَلَا رَفَعَ صَوْتَهُ، فَلَقَدْ أَدْرَكْتُهُمْ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُكَبِّرُ فِي الْمَسْجِدِ، فَيَرْتَجُّ بِهَا أَهْلُ الْمَسْجِدِ، ثُمَّ يَخْرُجُ الصَّوْتُ إِلَى أَهْلِ الْوَادِي حَتَّى يَبْلُغَ الْأَبْطُ…٧ نسخ
سَأَلْتُ الْحَكَمَ، وَحَمَّادًا، عَنْ التَّكْبِيرِ أَيَّامَ الْعَشْرِ فَقَالَا: «مُحْدَثٌ»
كَانَ يَقْدَمُ مَكَّةَ فَيَطُوفُ، ثُمَّ يَرْجِعُ فَيُقِيلُ، فَإِذَا كَانَ بِالْعَشِيِّ رَاحَ، فَطَافَ بَيْنَ الصَّفَا، وَالْمَرْوَةِ» حَدَّثَنَا
إِذَا طَافَ أَنْ يُؤَخِّرَ السَّعْيَ حَتَّى يُبْرِدَ» حَدَّثَنَا
قَدِمَ عَلَيْنَا سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ «فَطَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا، وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ أَخَّرَ السَّعْيَ بَيْنَ الصَّفَا، وَالْمَرْوَةِ إِلَى الْعِشَاءِ» حَدَّثَنَا٣ نسخ
كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُفَرِّقَ، بَيْنَ الطَّوَافِ وَالسَّعْيِ»