جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
مصنف ابن ابي شيبه
المصنف - ابن أبي شيبة - ت الحوت
المدوَّنة · ٣١,٩٧٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 235 of 640
٨ - كتاب الحج
رَأَيْتُ عَائِشَةَ، تَنْكُتُ فِي مَفَارِقِهَا قَبْلَ أَنْ تُحْرِمَ، ثُمَّ تُحْرِمُ» حَدَّثَنَا
وَكَانَ يَرَى لِحَانَا تَقْطُرُ مِنَ الْغَالِيَةِ وَنَحْنُ مُحْرِمُونَ فَلَا يُنْكِرُ ذَلِكَ عَلَيْنَا» حَدَّثَنَا
وَفِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ مِنَ الطِّيبِ وَهُوَ مُحْرِمٌ، مَا لَوْ كَانَ لِرَجُلٍ لَاتَّخَذَ مِنْهُ رَأْسَ مَالٍ» حَدَّثَنَا
كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالطِّيبِ عِنْدَ إِحْرَامِهِ، وَيَوْمَ النَّحْرِ قَبْلَ أَنْ يَزُورَ» حَدَّثَنَا
يَدَّهِنُ الرَّجُلُ بِكُلِّ شَيْءٍ عِنْدَ الْإِحْرَامِ إِلَّا الْمَوْتَبَ، وَالْمَوْتَبُ السَّاهِرُ بِهِ وَالْمَلَابُ» حَدَّثَنَا
وَهُوَ يُلَبِّي» حَدَّثَنَا
عِنْدَ إِحْرَامِهِ بِأَطْيَبِ مَا أَجِدُ» حَدَّثَنَا
لِحَرَمِهِ حِينَ أَحْرَمَ، وَلِحِلِّهِ حِينَ أَحَلَّ، قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ» حَدَّثَنَا
يَتَطَيَّبُ بِالْغَالِيَةِ الْجَيِّدَةِ عِنْدَ إِحْرَامِهِ»
يَكْفِيهِمْ نَفَقَتَهُمْ» حَدَّثَنَا
يَحُجُّ بَعْضُهُمْ بِبَعْضٍ، فَيُجْزِي ذَلِكَ عَنْهُمْ»
مُعَاوِيَةُ: مِنِّي، فَقَالَ: «أَمِنْكَ لَعَمْرِي؟» قَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، لَا تَعْجَلْ عَلَيَّ، فَإِنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ طَيَّبَتْنِي وَأَقْسَمَتْ عَلَيَّ، قَالَ: «وَأَنَا أُقْسِمُ عَلَيْكَ لَتَرْجِعَنَّ إِلَ…
٦ نسخ
أَنَّ عُمَرَ، دَعَا بِثَوْبٍ، فَأُتِيَ فِيهِ رِيحٌ طَيِّبٌ فَرَدَّهُ» حَدَّثَنَا ⦗٢٠٨⦘
أَنَّ إِبْرَاهِيمَ، رَأَى رَجُلًا قَدْ تَطَيَّبَ عِنْدَ الْإِحْرَامِ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَغْسِلَ رَأْسَهُ بِطِينٍ» حَدَّثَنَا
لِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ: وَدِدْتُ أَنَّكَ لَمْ تَفْعَلْ، إِنِّي حَجَجْتُ مَرَّةً مَعَ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ، فَأَحْرَمَ مِنَ الْمِنْجِشَانِيَّةِ وَهِيَ قَرِيبَةٌ مِنَ الْبَصْرَةِ وَقَالَ: «عَلَيْكُمْ بِهَذَا الطِّ…
٣ نسخ
كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَتَطَيَّبَ الرَّجُلُ عِنْدَ إِحْرَامِهِ» حَدَّثَنَا
أَنْ يَجِيءَ أَشْعَثَ أَغْبَرَ حَدَّثَنَا
إِنْ كَانَ بِهِ شَيْءٌ مِنْهُ فَلْيَغْسِلْهُ وَلِيَنْفِهِ» حَدَّثَنَا
أَنْ يُحْرِمَ تَرَكَ إِجْمَارَ ثِيَابِهِ قَبْلَ ذَلِكَ بِخَمْسَةَ عَشَرَ» حَدَّثَنَا
كَانَ يَكْرَهُ لِلْمُحْرِمِ حِينَ يُحْرِمُ أَنْ يَدَّهِنَ بِدُهْنٍ فِيهِ مِسْكٌ، أَوْ أَفْوَاهٌ أَوْ عَنْبَرٌ» حَدَّثَنَا
إِذَا أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ» حَدَّثَنَا
رِيحًا عِنْدَ الْإِحْرَامِ، فَتَوَعَّدَ صَاحِبَهَا، فَرَجَعَ فَأَلْقَى مُلْحِفَةً كَانَتْ عَلَيْهِ مُطَيَّبَةً» حَدَّثَنَا
لَأَنْ أُصْبِحَ، يَعْنِي مُطَيَّبًا، بِقَطْرٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُصْبِحَ مُحْرِمًا، أَنْفَحُ طِيبًا» حَدَّثَنَا
قَدْ عَلِمْنَا أَنَّ امْرَأَتَكَ عَطَّرَتْكَ أَوْ عَطَّارَةٌ، إِنَّمَا الْحَاجُّ الْأَذْفَرُ الْأَغْبَرُ»
٩ نسخ
لَا يَضُرُّهُ» حَدَّثَنَا
مِنْ خَلُوقِ الْكَعْبَةِ وَهُوَ مُحْرِمٌ، فَلَمْ يَغْسِلْهُ» حَدَّثَنَا
مِنَ الْكَعْبَةِ، وَقَدْ تَلَطَّخَ صَدْرُهُ مِنْ طِيبِهَا» حَدَّثَنَا
إِنَّ هَذَا لَا يُكْرَهُ هَهُنَا، إِنَّمَا سُمِّيَتْ بَكَّةُ لِأَنَّ النَّاسَ يَتَبَاكَوْنَ بِهَا»
لَا يَدْخُلُ أَحَدٌ مَكَّةَ بِغَيْرِ إِحْرَامٍ، إِلَّا الْحَطَّابِينَ الْعَجَّالِينَ وَأَهْلَ مَنَافِعِهَا» حَدَّثَنَا
لَا يَدْخُلُهَا إِلَّا بِإِحْرَامٍ»، يَعْنِي مَكَّةَ حَدَّثَنَا
أَنْ يَدْخُلَ مَكَّةَ بِغَيْرِ إِحْرَامٍ» حَدَّثَنَا
أَلَّا يَدْخُلُوا مَكَّةَ إِلَّا مُحْرِمِينَ» حَدَّثَنَا
أَنْ يَدْخُلَ مَكَّةَ إِلَّا بِإِحْرَامٍ». وَكَانَ عَبْدُ الْمَلِكِ يُرَخِّصُ لِلْحَطَّابِينَ " حَدَّثَنَا ⦗٢١٠⦘
سَأَلْتُ الْحَكَمَ، وَحَمَّادًا، عَنِ الرَّجُلِ يَدْخُلُ مَكَّةَ بِغَيْرِ إِحْرَامٍ؟» فَكَرِهَهُ الْحَكَمُ، وَلَمْ يَرَ بِهِ حَمَّادٌ بَأْسًا " حَدَّثَنَا
لَمْ يَدْخُلْ مَكَّةَ قَطُّ إِلَّا مُحْرِمًا، إِلَّا يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ» حَدَّثَنَا
لَا يَدْخُلُ مَكَّةَ إِلَّا مُحْرِمًا» حَدَّثَنَا
لَا يَدْخُلُ مَكَّةَ إِلَّا مُحْرِمًا»
أَقَامَ بِمَكَّةَ، ثُمَّ خَرَجَ يُرِيدُ الْمَدِينَةَ، حَتَّى إِذَا كَانَ بِقَدِيدٍ بَلَغَهُ أَنَّ جَيْشًا مِنْ جُيُوشِ الْفِتْنَةِ دَخَلُوا الْمَدِينَةَ، فَكَرِهَ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيْهِمْ، فَرَجَعَ إِلَى مَكَّةَ فَدَخَلَ…
٧ نسخ
لَا بَأْسَ بِهِ»
فَإِنْ طَافَ رَجُلٌ فَلَا أُحِبُّ أَنْ يَزِيدَ عَلَى رَكْعَتَيْنِ، فَإِنْ زَادَ فَلَا بَأْسَ بِهِ، وَإِنْ وَجَدَ الْكَعْبَةَ مَفْتُوحَةً فَلَا يَدْخُلُهَا حَتَّى يَطُوفَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ»
أَحِجُّوا هَذِهِ الذُّرِّيَّةَ وَلَا تَأْكُلُوا أَرْزَاقَهَا، وَتَدَعُوا أَوَثَاقَهَا فِي أَعْنَاقِهَا» حَدَّثَنَا ⦗٢١١⦘
مَكْحُولٌ: «عَلَيْكُمْ إِحْجَاجَ نِسَائِكُمْ»
كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَشْتَدُّ فِي الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ يَقُومُ عِنْدَ الْمَرْوَةِ الْبَيْضَاءِ» حَدَّثَنَا
مَنْ، «رَأَى عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ، وَاقِفًا عِنْدَ الْحَوْضِ الْأَسْفَلِ مِنَ الصَّفَا» حَدَّثَنَا
يَجْعَلُ الْمَدَى كَأَنَّهُ مَبْرَكُ بَعِيرٍ عَلَى فَخِذِهِ الْأَيْمَنِ» يَعْنِي فِي الْمَرْوَةِ حَدَّثَنَا
عِنْدَ الْمَرْوَةِ عِنْدَ الْمَدَى كَأَنَّهُ مَبْرَكُ بَعِيرٍ، وَفِي الصَّفَا فِي الْمَكَانِ الْمُنْحَفِرِ» حَدَّثَنَا
دُونَ الْمَدَى، كَأَنَّهُ مَبْرَكُ بَعِيرٍ، وَيَقُومُ مِنَ الصَّفَا أَسْفَلَ مِنَ الْمَكَانِ الْمُنْحَفِرِ» حَدَّثَنَا
حَتَّى يَنْظُرَ إِلَى الْبَيْتِ»
أَنَّهُ كَرِهَ قِيَامَ الرَّجُلِ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ، إِذَا أَرَادَ الِانْصِرَافَ إِلَى أَهْلِهِ مُنْحَرِفًا نَحْوَ الْكَعْبَةِ يَنْظُرُ إِلَيْهَا وَيَدْعُو، وَقَالَ: «الْيَهُودُ يَفْعَلُونَ ذَلِكَ» حَدَّثَنَا
٨ نسخ
سَمِعْتُهُ وَرَأَى رَجُلًا يَلْتَفِتُ إِلَى الْكَعْبَةِ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ فَنَهَاهُ وَقَالَ: «الْيَهُودُ يَفْعَلُونَ هَذَا»
السابق
٢٣٥ / ٦٤٠
التالي