المصنف - ابن أبي شيبة - ت الحوت

المدوَّنة · ٣١,٩٧٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 229 of 640

٨ - كتاب الحج
إِذَا غُلِبَ اسْتَقْبَلَهُ وَكَبَّرَ» حَدَّثَنَا
إِذَا مَرَّ بِالْحَجَرِ نَظَرَ إِلَيْهِ، فَكَبَّرَ»
أَصَبْتَ» حَدَّثَنَا
حَتَّى دَمِيَ مَنْخِرُهُ» حَدَّثَنَا
لَا يُزَاحِمُ عَلَى الْحَجَرِ» حَدَّثَنَا
إِذَا كَانَ عَلَى الْحَجَرِ زِحَامٌ، فَلَا تُؤْذِيَنَّ، وَابْعُدْ مِنْهُ» حَدَّثَنَا
لَا يُزَاحَمُ عَلَى الْحَجَرِ» حَدَّثَنَا
أَنْ يُزَاحِمَ عَلَى الْحَجَرِ، تُؤْذِي مُسْلِمًا، أَوْ يُؤْذِيكَ» حَدَّثَنَا
وَالْقَاسِمِ «أَنَّهُمْ لَمْ يَكُونُوا يُزَاحِمُونَ عَلَى الْحَجَرِ، وَكَانُوا يُقِيمُونَ سَاعَةً مُسْتَقْبَلَهُ» حَدَّثَنَا
رَأَيْتُ الْحَسَنَ أَتَى الْحَجَرَ، فَرَأَى زِحَامًا، فَلَمْ يَسْتَلِمْهُ، فَدَعَا، ثُمَّ أَتَى الْمَقَامَ، فَصَلَّى عِنْدَهُ رَكْعَتَيْنِ» حَدَّثَنَا
كَانَ يَسْتَلِمُهُ، وَلَا يُزَاحِمُ»، «وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَفْعَلُهُ»
إِنَّ دُخُولَكُمُ الْبَيْتَ لَيْسَ مِنْ حَجِّكُمْ فِي شَيْءٍ» حَدَّثَنَا
إِنْ شَاءَ دَخَلَ الْكَعْبَةَ، وَإِنْ شَاءَ لَمْ يَدْخُلْهَا» وَقَالَ: «إِنْ دَخَلَهَا فَحَسَنٌ وَإِنْ لَمْ يَدْخُلْهَا فَلَا بَأْسَ، وَإِنْ دَخَلْتَهَا فَتَنَافَسْ إِلَى السَّارِيَةِ الْوُسْطَى، فَصَلِّ عِنْدَهَا» حَدَّ…
لَا يَضُرُّكَ وَاللَّهِ أَنْ لَا تَدْخُلَهُ» حَدَّثَنَا
إِنْ شِئْتَ فَلَا تَدْخُلْهُ» حَدَّثَنَا
مَنْ دَخَلَ الْبَيْتَ دَخَلَ فِي حَسَنَةٍ، وَخَرَجَ مِنْ سَيِّئَةٍ، وَخَرَجَ مَغْفُورًا لَهُ»
فَلْتَنْفِرْ» حَدَّثَنَا٧ نسخ
فَلَا إِذًا» حَدَّثَنَا
صَفِيَّةَ فَقُلْتُ: إِنَّهَا قَدْ حَاضَتْ قَالَ: «عَقْرَى حَلْقَى مَا أُرَاهَا إِلَّا حَابِسَتَنَا» قَالَتْ: قُلْتُ: إِنَّهَا قَدْ طَافَتْ يَوْمَ النَّحْرِ قَالَ: «فَلَا إِذًا مُرُوهَا فَلْتَنْفِرْ» حَدَّثَنَا٤ نسخ
يَكُونُ آخِرَ عَهْدِهَا بِالْبَيْتِ» حَدَّثَنَا
ابْنُ عَبَّاسٍ: «تَنْفِرُ»، فَأَرْسَلُوا إِلَى امْرَأَةٍ كَانَ أَصَابَهَا ذَلِكَ، فَوَافَقَتْ ابْنَ عَبَّاسٍ حَدَّثَنَا ⦗١٧٤⦘
تَصْدُرُ» حَدَّثَنَا
يُقِيمُ عَلَى الْحَائِضِ، فَإِنْ كَانَتْ طَافَتْ طَوَافَ يَوْمِ النَّحْرِ، سَبْعَةَ أَيَّامٍ، حَتَّى تَطُوفَ طَوَافَ يَوْمِ النَّفْرِ» حَدَّثَنَا
تَنْفِرُ» حَدَّثَنَا
كَيْمَا أُخَالِفَهُ»
جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ: «الصَّوْمُ وَالصَّلَاةُ لَا يُجْهِدَانِ الْمَالَ، وَالصَّدَقَةُ تُجْهِدُ الْمَالَ، وَلَا تُجْهِدُ الْبَدَنَ، وَإِنِّي لَا أَعْلَمُ شَيْئًا لِلْمَالِ وَالْبَدَنِ مِنْ هَدْيِ الرِّعَةِ» يَعْنِي الْحَجَ…
إِنَّ الصَّدَقَةَ أَفْضَلُ» حَدَّثَنَا
لَا بَلْ يُعْتِقُ» حَدَّثَنَا
وَاللَّهِ إِنَّ الصَّدَقَةَ يَعْظُمُ أَجْرُهَا، وَمَا تَعْدِلُ عِنْدِي مَوْقِفًا مِنَ الْمَوَاقِفِ، أَوْ شَيْئًا مِنَ الْأَشْيَاءِ» حَدَّثَنَا ⦗١٧٥⦘
كُلَّ يَوْمٍ، أَوْ كُلَّ يَوْمٍ صَاعَيْنِ شَهْرًا، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ حَجَّةٍ فِي إِثْرِ حَجَّةٍ» حَدَّثَنَا
مَا عَلَى النَّاسِ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ إِطْعَامِ مِسْكِينٍ»
الْهَدْيُ التَّطَوُّعُ لَا يُؤْكَلُ مِنْهُ، فَإِنْ أَكَلَ غَرِمَ» حَدَّثَنَا
إِنْ أَكَلَ مِنْهُ غَرِمَ» حَدَّثَنَا
إِنْ نَحَرْتُهُ: أَنْ أَتَصَدَّقَ بِثُلُثِهِ، وَآكُلَ ثُلُثًا، وَأَبْعَثَ إِلَى أَهْلِ أَخِيهِ بِثُلُثٍ " حَدَّثَنَا
عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي التَّطَوُّعِ إِلَّا أَنْ يَأْمُرَ فِيهَا بِأَمْرٍ، أَوْ يَأْكُلَ أَوْ يُطْعِمَ، فَإِنْ فَعَلَ أَبْدَلَ» حَدَّثَنَا
إِذَا أَكَلْتَ مِنْ هَدْيِ التَّطَوُّعِ غَرِمْتَهُ» حَدَّثَنَا
أَنْ آكُلَ مِنْهُ وَأَدَّخِرَ» حَدَّثَنَا
لَا يَأْكُلُونَ مِنْ شَيْءٍ جَعَلُوهُ لِلَّهِ، ثُمَّ رَخَّصَ لَهُمْ أَنْ يَأْكُلُوا مِنَ الْهَدْيِ وَالْأَضَاحِيِّ وَأَشْبَاهِهِ»
إِذَا أُعْطِبَتِ الْبَدَنَةُ أَوْ كُسِرَتْ، أَكَلَ مِنْهَا صَاحِبُهَا، أَوْ أَطْعَمَهُ، وَلَمْ يُبَدِّلْهَا إِلَّا أَنْ يَكُونَ نَذْرًا، أَوْ جَزَاءَ صَيْدٍ» حَدَّثَنَا
مِنْ جَزَاءِ صَيْدٍ، أَوْ نُسُكٍ، أَوْ نَذْرٍ لِلْمَسَاكِينِ، فَإِنَّهُ لَا يَأْكُلُ مِنْهُ» حَدَّثَنَا
لَا يَأْكُلُ مِنْ جَزَاءِ الصَّيْدِ» حَدَّثَنَا
لَا يُؤْكَلُ مِنَ النَّذْرِ، وَلَا مِنَ الْكَفَّارَةِ، وَلَا مِمَّا جُعِلَ لِلْمَسَاكِينِ» حَدَّثَنَا
عَلِيٌّ: «لَا يُؤْكَلُ مِنَ النَّذْرِ، وَلَا مِنْ جَزَاءِ الصَّيْدِ، وَلَا مِمَّا جُعِلَ لِلْمَسَاكِينِ» حَدَّثَنَا
لَا تَأْكُلْ مِنْ جَزَاءِ الصَّيْدِ»
عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ قَلَّدَ الْهَدْيَ وَأَشْعَرَهُ» حَدَّثَنَا
لَيْسَ الْإِشْعَارُ بِوَاجِبٍ» حَدَّثَنَا
إِنْ شِئْتَ، وَإِنْ شِئْتَ فَلَا تُشْعِرْ» حَدَّثَنَا
إِنْ شِئْتَ، إِنَّمَا تُشْعَرُ لِتُعْلَمَ أَنَّهَا بَدَنَةٌ» حَدَّثَنَا ⦗١٧٧⦘
لَا هَدْيَ إِلَّا مَا قُلِّدَ، وَأُشْعِرَ، وَوَقَفَ بِعَرَفَةَ» حَدَّثَنَا
تُحَلَّلُ ثُمَّ تُشْعَرُ» حَدَّثَنَا