مسند أحمد - ت شاكر - ط دار الحديث

المدوَّنة · ٨,٦٧٩ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 66 of 174

الكتاب، من اختلافهم ولغطهم.
٣٢٦٣ - حدثنا سفيان عن عمرو عن طاوس قال: أخبرني أعلمهم قال: ولكن يَمْنَحُ أخاه خيرٌ له من أن يعطيه عليها خَرْجاً معلوماً.
يقتُلهم، وأنت فلا تقتلْهم، إلا أن تعلم منهم مثل ما عَلم صاحب موسى من الغلام!.
لابن عباس: لمَ فعل ذاك؟، أراد أن لا يحُرج أُمَّته.
لم يَصُم هذا اليوم.
أهلَ الطائف أعتق [مَن خَرج إليه] من رقيقهم.
ابن عباس: لم يَقصُر الصلاةَ إلا مرةً واحدة، حيث صلى رسول الله -صلي الله عليه وسلم- ركعتين وصلى الناس ركعةً واحدةً.
مَثل الذي يتصدق ثم يرجع في صدقته مَثلُ الكلب يقيء ثم يأكل قَيْئَه.
وأصحابه إلى بَيت المقدس ستة عشر شهراً، ثم صرفت القبلةُ بعدُ.
من صور صورة في الدنيا كلِّف يومَ القيامة أن ينفخ فيها الرُّوحَ، وليس بنافخ".
إذا جاءك يطلب ثمن الكلب فاملأ كفيه تراباً".
إن الله حرم عليكم الخمر والميسر والكُوبة"، وقال: "كل مسكر حرام".
الحمد لله نحمده ونستعينه، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هاديَ له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله".
أنه بات عند نبي الله-صلي الله عليه وسلم- ذات ليلة، فقام نبي الله-صلي الله عليه وسلم- من الليل، فخرج فنظر إلى السماء، ثم تلا هذه الآية التي في آل عمران ﴿إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾ حتى بلغ ﴿سُبْحَانَكَ فَق…
لأصحابه: "يجيئكم رجل ينظر إليكم بعين شيطان، فإذا رأيَتموه فلا تكلموه"، فجاء رجل أزرق، فلما رآه النبي ﷺ دعاه، فقال: "علام تشتمني أنت وأصحابك؟ "، قال: كما أنت حتى آتيَكَ بهم، قال: فذهب فجاء بهم، فجعلوا يحلفون بالله ما قالو…٧ نسخ
قرأ في كسوف الشمس فلم نسمع منه حرفاً.
يوم فتح مكة، حتى أتي قَدَيداً، فأُتى بقدح من لبن، فأفطر، وأَمر الناس أن يفطروا.
خطب وظهره إلى المُلتَزَمَ.
٣٢٨١ - حدثنا زيد بن الحُبَاب قال أخبرني عبد الرحمن بن ثَوْبان قال سمعت عمرو بن دينار يقول: أخبرني من سمع ابن عباس يقول: قال رسول الله ﷺ: "الدين النصيحة"، قالوا: لمن؟، قال: "لله ولرسوله ولأيمة المؤمنين".
٣٢٨٢ - حدثنا عبد الأعلى عن خالد عن عِكْرمة عن ابن عباس قال: احتجم رسول الله ﷺ وهو مُحِرم.
وهو مُحِرم.
وأعطاه أجره، ولو كان حراماً ما أعطاه.
ما أماط عن سُنة نبيه ﷺ.
احتجَم وأعطى الحَجّام أجره.
دخل على ضُبَاعة بنت الزُّبير، فأكل عندها كَتِفاً من لحم، ثم خرج إلى الصلاة ولم يحْدث وضوءاً.
جمع بين الصلاتين في السفر.
على عائشة.
زوجِهاَ بنكاحها الأوّل بعد سنتين، ولم يُحْدِثْ صَدَاقاً.
منْ ها هنا من أهل اِلمدينة؟، قوموا فعلموا إخوانكم، فإنهم لا يعلمون أن رسول الله ﷺ فرض صدقة رمضان نصف صاع من بُرٍّ، أو صاعاً من شعير، أو صاعاً من تمر، على العبد والحر، والذكر والأنثى.٥ نسخ
اليمين على المدعَى عليه، ولو أن الناس أُعْطوا بدعواهم لادَّعى ناس أموالاً كثيرةً ودماءً".
٣٢٩٣ - حدثنا يزيد أخبرنا عمران بن حدَير، ومعاذ قال حدثنا عمران، يعني ابن حُدَير، عن عبد الله بن شَقيق قال: قام رجل إلى ابن عباس فقال: الصلاةَ!، فسكت عنه، ثم قال: الصلاةِ؟، فسكت عنه، ثم قال: الصلاةَ؟، فقال: أنت تعلمنا بال…٤ نسخ
٣٢٩٤ - حدثنا يزيد أخبرنا سعيد بن أبي عَرُوبة عن قَتادة عن عكرمة قال: صليت خلف شيخ بالأبْطح، فكبر ثنتين وعشرين تكبيرة، فَأتيتُ ابنَ عباس فذكرتُ ذلك له؟، فقال: لا أُمَّ لك!، تلك صلاة أبي القاسم ﷺ.٤ نسخ
أتى بكَتف مشوية، فأكل منها فتملّى، ثم صلى وما توضأ من ذلك.
انتثروا ثنتين بالغتين أو ثلاثاً".
كان يعطي المرأةَ والمملوكَ من المغنم دون ما يصيب الجيش.
ماَ مِنْ مسلم عاد أخاه فيدخلَ عليه ولم يحضر أجلُه فقال: أسأل الله العظيم، ربَّ العرش العظيم، أن يشفي فلاناً من وجعه، سبعاً، إلا شفاه الله ﷿ منه".٧ نسخ
يزيد بن هرمز: وأنا كتبت كتابَ ابن عباس إلى نجدة، كتب إليه: كتبتَ تسألني عن قتل الولدان، وتقول: إن العالم صاحب موسى قد قتل الغلامَ!، فلو كنتَ تعلم من الولدان مثلَ ما كان يَعلم ذلك العالم قتلتَ!، ولكنك لا تعلم، فاجتنبْهم، …٧ نسخ
٣٣٠ - حدثنا يزيد أخبرنا منصور بن حيان قال سمعت سعيد ابن جُبير يحدث عن ابن عمر وابن عباس: أنهما شهدا على رسول الله ﷺ أنه نهى عن الدَّبَّاء، والحنْتَم، والمُزَفَّت، والنَّقِير، ثم تلا رسول الله -صلي الله عليه وسلم- ﴿وَمَا …٦ نسخ
٣٣٠١ - حدثنا يزيد بين هرون أخبرنا سفيان، يعني ابن حسين، عن أبي هاشم عن سعيد بن جُبير عن ابن عباس قال: بتُّ عند خالتي ميمونة بنت الحرث، فصلى رسول الله ﷺ العشاء، ثم رجع إليها، وكانت ليلتَها، فصلى ركعتين، ثم انفتل، فقال: "أ…٤ نسخ
اشترطي عند إحرامك: مَحلّي حيث حَبَسْتني، فإن ذلك لك".
لا، بل مرة، فمن زاد فتطوُّعٌ".
بعثه مع أهله إلى منىً ليلة النحر، فرمينا الجَمْرةَ مع الفجر.
إذا سجد رأيت بياض إبْطَيْه.
الخياط، يعني حماداً: في فضاء من الأرض، فمررنا بين يديه ونحن عليه، حتى جاوزنا عامة الصف، فما نهانا ولا رَدَّنا.٧ نسخ
ابن عباس: ألا تَرى كيف أحرقْناها بالنار؟!.
لقد تكلمَت بأربع كلمات أعُدُّهن ثلاث مراتٍ، هنَّ أفضل مما قلتِ: سبحان الله عدد خلقه، وسبحان الله رضاء نفسه، وسبحان الله زِنَةَ عرشه، وسبحان الله مدَاد كلماته، والحمد لله مثل ذلك".
إنه ليس البرُّ بإيضاع الخيل والركاب"، فما رأيتُها رافعةً يدَها عاديةً.
للعباس: "يا عباس افْدِ نفسَك وابنَ أخيك عَقيلَ ابن أبي طالب ونوفلِ بن الحرث وحليفَك عُتْبة بن جَحْدَم أحد بني الحَرث بن فِهْر"، قال: فأَبى، وقال: إني قد كنتُ مسلماً قبل ذلك، وإنما استكرهوني، قال: "الله أعلم بشأنك، إنْ يَ…
رسول الله ﷺ: "يرحم الله المحلِّقين"، قالوا: يا رسول الله، والمقصِّرين؟، قال: "يرحم الله المحلقين"، قالوا: يا رسول الله والمقصّرين، قال: "يرحم الله المحلقين"، قالوا: وِالمقِصّرين، قال: "والمقصّرين"، قالوا: فما بال المحلقي…
-تعَرَّق كَتِفاً ثم قام فصلى ولم يتوضأ.
لا يَرَى بأساً أن يُحْرم الرجل في ثوب مصبوغ بزعفران قد غُسل، ليس فيه نَفْضٌ ولا رَدْعٌ.