مسند أحمد - ت شاكر - ط دار الحديث

المدوَّنة · ٨,٦٧٩ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 39 of 174

وان كتاب المسند البحر للرضى ... فتى حنبل للدين اية مسند · وا بابي شبه النبي ... ليس شبيها بعلي
ملعونٌ من سبَّ أَباه، ملعون من سبَّ أمَّه، ملعون من ذبَح لغير الله، ملعون من غيَّر تَخُوم الأرض، ملعون من كَمَهَ أعمى عن طريق، ملعون من وقع على بهيمة، ملعون مَن عَمِل بعمل قوم لوط".٤ نسخ
زينبَ ابنتَه على زوجها أبي العاص بن الربيع بالنكاح الأول، ولم يُحدِثْ شيئاً.
معاوية: صدقتَ.
١٨٧٨ - حدثنا مروان حدثني خُصيف عن عكرمة عن ابن عباس: أن رسول الله ﷺ نَهى أن يُجْمَعَ بين العمة والخالة، وبين العمتين والخالتين.
١٨٧٩ - / حدثنا مروان حدثنا خُصيف عن عكرمة عن ابن عباس قال: إنما نهى رسول الله ﷺ عن الثوب المُصْمَت من قَزٍّ، قال ابن عباس: أما السَّدَى والعَلَم فلا نرى به بأساً.
عن المُصْمَت منه، وأما العَلَم فلا.
يصلي من الليل ركعتين، ثم ينصرف فيستاك.
corpus line:776298
عبد الرزاق: من الأنصار، فُرميَ بنجم عظيم فاستنار، قال: "ما كنتم تقولون إذا كان مثل هذا في الجاهلية؟ " قال: كنا نقول: يُولد عظيمٌ أو يموت عظيم! قال للزهري: أكان يُرمَى بها في الجاهلية؟ قال: نعم ولكن غُلظَتْ حين بُعث النبي…
عائشة: يحذِّرهم مثلَ الذي صَنعوا.
فقال: تَمَّ الشهُرتسعاً وعشرين.
١٨٨٦ - حدثنا ابنُ أبي عَدي عن سعيد عن قَتادة عن عكرمة قال: قلت لابن عباس: صليتُ الظهرَ بالبطحاء خلف شيخ أحمقَ، فكبر اثنتين وعشرين تكبيرةً، يكبر إذا سجد، وإذا رفع رأسَه؟ قال: فقال ابن عباس: تلك صلاة أبي القاسم ﵊.
١٨٨٧ - حدثنا ابن أبي عَدِي عن سعيد، وابنُ جعفر حدثنا سعيد، المعنى، وقال ابن أبي عدي عن سعيد عن [أبي] يزيد عن عكرمة عن ابن عباس قال: قرأ النبي ﷺ في صلوات وسكتَ، فنقرأ فيما قرأ فيهنّ نبي الله، ونسكت فيما سَكت، فقيل له: فلع…٦ نسخ
الأيِّم أحقُ بنفسها من وليها، والبكر تُسْتأمر في نفسها، وإذنها صُماتهُا".
كان يتوضأ مرةً مرةً، ويُسند ذاك إلى رسول الله ﷺ.
إن فريضة الله في الحج على عباده أدركت أبي شيخاً كبيراً لا يستطيع أن يستمسك على الرَّحل، فهل تَرى أن أحج عنه؟ قال: "نعم".
١٨٩١ - حدثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس: جئت أنا والفضل ونحن على أَتانٍ، و رسول الله ﷺ يصلي بالناس بعرفة، فمررنا على بعض الصَّف، فنزلنا عنها وتركناها تَرْتَع ودخلنا في الصف، فلم يقل لى رسول الله ﷺ شيئَّاَ. ٥ نسخ
١٨٩٢ - حدثنا سفيان عن الزهري عن عُبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس: أن النبي ﷺ خرج يوم الفتح فصام، حتى إذا كان بالكَديد أفطر، وإنما يؤخذ بالآخر من فعل رسول الله ﷺ، قيل لسفيان: قوله "إنَما يؤخذ بالآخر" من قول اَلزهري أو ق…٣ نسخ
اقْضِه عنها".
لا تُقْسِمْ".
ارْفَعُوا عن بطن محُسِّر، وعليكم بمثل حَصى الخَذْف".
يَبْلُغُ به النبىَّ ﷺ: "الثيبُ أحقُّ بنفسها من وليها، والبكر يستأمرها أبوها في نفسها، وإذنها صُماتها".
نعم، ولكِ أَجْرٌ".
معناه.
إنه لم يَبْقَ مبن مُبَشِّرات النبوة إلا الرؤيا الصالحةُ يراها المسلمُ أو تُرى له"، ثم قال: "ألا إني نُهيتُ أن أَقرأ راكعاً أو ساجداً، فأما الركوع فَعَظِّموا فيه الربَّ، وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء فَقَمِنٌ أن يُسْتجاب…٧ نسخ
لا تُعَذِّبوا بعذاب الله ﷿".
صَلَّى قبل الخطبة في العيد، ثم خطب، فرأى أنه لم يُسْمع النساءَ، فأتاهنَّ فذكَّرهنَّ ووعظهنَّ وأمرهنَّ بالصدقة، فجعلت المرأة تُلقى الخُرْصَ والخاتَم والشيء.٧ نسخ
سفيان: كذا أحْسِبُ.
أحداً.
دعني من تزكيتك يا ابن عباس فوالله لَوَدِدْتُ.
لها: إنما سمُيتِ أمَّ المومنين لتَسعدِي، وإنه لاسْمُك قبل أن تُولدي.
أو يُنفخ فيه.
اللهم جَنَّبني الشيطان وجَنِّب الشيطانَ مارزقتنا، فقُضي بينهما ولد، ما ضره الشيطان".
مثل ذلك، قال: وكان المختار يقول: الوحي.
الله ﷿: ﴿لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ (١٦) إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ (١٧) فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ (١٨)﴾.
تنامُ عيناي ولا ينام قلبي".
ثم اضطجع حتى نفخ، فأتاه المؤذن، ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ.
إنكم ملاقو الله حُفاةً عُراة مُشاةً غُرْلاً".
مرةَ: "يهِلّ".
ولاتُقَرِّبوه طِيبَا".
لية أُسْريَ به.
من لم يَجدْ نعلين فليلبس خُفَّين، ولم لم يجد إزاراً فليلبس سراويل".
ثمانياً جميعاً، وسبعاً جميعاً، قال: قلت: له يا أبا الشَّعْثاء: أظنه أخّر الظهرَ وعَجَّلَ العصرَ، وأخَّر المغرب وعَجَّلَ العشاء؟ قال: وأنا أظن ذلك.٤ نسخ
نكح ميمونة وهو محُرِم.
١٩٢٠ - حدثنا سفيان عن عمرِو عن عطاء عن ابن عباس: أنا ممن قَدَّم النبيُّ ﷺ ليلة المزدلفة في ضَعَفَة، وقال مرةً: إن النبي ﷺ قَدم ضَعَفَة أهله.
١٩٢١ - حدثنا سفيان عنِ عمرو عن عطاء عن ابن عباس: إنما رَمَل رسول الله ﷺ حول الكعبة ليُرِي المشركين قُوّتَه.
احتجم وهو مُحرِم.
احتجم وهو مُحْرِم.
إذا أكل أحدكم فلا يمْسحْ يَده حتى يَلْعَقَها أو يُلْعِقَها".
ليس المَحَصَّب بشيء، إنما هو منزلٌ نَزَلَه رسول الله ﷺ.