مسند أحمد - ت شاكر - ط دار الحديث

المدوَّنة · ٨,٦٧٩ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 38 of 174

وان كتاب المسند البحر للرضى ... فتى حنبل للدين اية مسند · وا بابي شبه النبي ... ليس شبيها بعلي
إنما الِطيَرُة ما أمْضَاَك أو رَدَّك".
حتى رمى جمرة العقبة.
إنما أنبأنيه اَلفضل بن عباس. قال: فلما كان بعد ذلك لقيتُ رجاءً فقلت: حديثُ يعلَى من حدَّثكه؟ قال: إيايَ حدَّثه.
روح: في الحج، قال روحِ، يعني في حديثه: قال حدثنا على بن زيد قال: سمعت يوسف بن ماهَك، كلاهما قال: ابن ماهَك.
يلبِّي حتى رمَى الجمرةَ يومَ النحر.
من جَمْع، فلم ترفع راحلتُه رجلها غاديةً (١) حتى/ رمى الجمرة.
١٨٣٠ - حدثنا أبو كامل حدثنا حماد، يعني ابن سَلَمة، عن عمرو بن دينار عن ابن عباس عن الفضل بن عباس: أن النبي ﷺ قام في الكعبة فسبَّح وكبَّر ودعا الله واستغفره، ولم يركع ولم يسجد.
١٨٣١ - حدثنا مروان بن شجاع عن خُصَيف عن مجاهد عن ابن عباس: أن رسول الله ﷺ أردف أسامةَ من عرفات إلى جَمْع، وأردفِ الفضل من جَمْع إلى منًى، فأخبره بأن رسول الله ﷺ لم يزل يلبِّي حتى رمى جمرة العقبة.٦ نسخ
لم يزل يلبِّي حتى رمى جمرة العقبة.
من أراد أن يحج فليتعجَّلْ، فإنه قد تَضِلَّ الضَّالَّهُ: ويمرض المريض وتكون الحاجَة".
مِن أراد الحج فليتعجَّل، فإنه قد يمرض المريض وتَضِلُّ الضالَّة وتعْرِض الحاجَةُ". ﴿حديث تَمَّام بن العباس بن عبد المطلب عن النبي (١) ﷺ﴾
ما لى أراكُمْ تأتوني قُلحاً؟! استاكوا، لولا أن أشُقَّ على أمتي لَفَرَضْتُ عليهم السواكَ كما فرضتُ عليهم الوضوء".
١٨٣٦ - حدثنا جِرير عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن الحرث قال: كان رسول الله ﷺ يَصُفُّ عبدَ الله وعبيد الله وكَثيراً، بني العباس، ثم يقول: "من سَبَقَ إلىَّ فله كذا وكذا"، قال: فيستبقون إليه، فيقعون على ظهره وصدره، فيقب…٤ نسخ
١٨٣٧ - حدثني هُشيم أنبأنا يحيى بن أبي إسحق عن سليمان بن يَسَار عن عُبيد الله بن العباس قال: جاءت الغُمَيْصَاء، أو الرُّمَيْصَاء، إلى رسول الله ﷺ تشكو زوجها، وتزعم أنه لا يصل إليها، فما كان إلا يسيراً حتى جاء زوجها، فزعم …
١٨٣٨ - حدثنا هُشيم أنبأنا عاصمِ الأحول ومغيرةُ عن الشعبي عن ابن عباس: أن رسول الله ﷺ شرب من زمزم وهو قائم.
أجعلتني والله عَدْلاً؟! بل ما شاء الله وحدَه".
رأسي ودعا لى بالحكمة.
لا حاجة لي فيه، اسقوني مما يشربُ منه الناس".
ليس الخبرُ كَالمعاينة".
فأخذ بذؤابةٍ كانت لي، أو برأسى، حتى جعلني عن يمينه.
فخيَّرها، فاختارت نفسها، وكان عبداً لآل المغيرة، يقال له مُغيثٌ.
الله أعلم بما كانوا عاملين".
وهو ابن خمس وستين.
ابن عباس: وأحسبُ كلَّ شيء مثله.
إذا لم يجد المحرم إزاراً فليلبس السراويل، وإذا لم يَجد النعلين فليلبس الخفين".
احتجم وهو محرمٌ صائم.
١٨٥٠ - حدثنا هُشيم أنبأنا أِبو بِشْر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس: أن رجلا كان مع النبي ﷺ، فَوقصَتْه ناقته وهو محرمِ فمات، فقال رسول الله ﷺ: "اغسلوه بماء وسدْر، وكفنوه في ثوبيه، ولا تمسُّوه بطيب، ولا تُخَمِّروا رأسَه، فإن…٤ نسخ
١٨٥١ - حدثنا هُشيم أَخبرنا عَون عن زياد بن حُصين عن أَبي العالية عن اين عباس قال: قال لي رسول الله ﷺ غَداة جَمْعٍ: "هَلمَّ الْقُطْ ليِ"، فلَقَطْتُ له حَصَياتٍ من حَصى الخَذْف، فلما وضعهنَّ في يده قال: " نعمْ، بأمثال هؤلا…٥ نسخ
١٨٥٢ - حدثنا هُشيم عن منصورعن ابن سيرين عن ابن عباس: أَن رسول الله ﷺ سافر من المدينة لا يخاف إلا الله ﷿، فصلى ركعتين ركعتين حتى رجع.
١٨٥٣ - حدثنا هُشيم أنبأنا أَبو بشْر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: نزلت هذه الآية ورسول الله ﷺ مُتَوار بمكة ﴿وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا﴾ قال: و كان النبي ﷺ إذا صلى بأصحابه رفع صوته بالقرآن، فَلما …٦ نسخ
١٨٥٤ - حدثنا هُشَيم أَنبأنا داود بن أَبى هند عن أبي العالية عن ابن عباس: أن رسول الله ﷺ مَرَّ بوادي الأزرق، فقال: "أَيُّ واد هذا؟ " قالوا: هذا وادي الأزرق، فقال: "كأني أَنظر إلى موسى ﵇/ وهوِ هابط من الثنية وله جُؤَارٌ إل…
١٨٥٥ - حدثنا هُشيم أنبأنا أصحابنا منهِم شعبة عن قتادة عن أبي حَسَّان عن ابن عباس: أن رسول الله ﷺ أَشْعر بَدَنته من الجانب الأيمن، ثم سَلَتَ الدمَ عنها وقلَّدها بنعلين.
إنا محرمون".
لا حَرَج، لاحَرَج".
١٨٥٨ - حدثنا هُشيم أخبرنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس عن النبىٍ ﷺ: سئل عمن قدَّم من نُسُكِه شيئاً قبل شيء؟ فجعل يقول: "لاحَرَج".
١٨٥٩ - حدثنا هُشيم أخبرنا يزيد بن أبي زياد عن مقْسَم عن ابن عباس: أن رسول الله ﷺ قال: "اللهم اغفرْ للمحلّقين"، فقال رجل: وللمقَصّرين؟ فقال: "اللهم اغفرْ لمحلّقين"، فقال اَلرجل: وللمقصِّرين؟ فقال فىَ الثالثة أو الرابعة: "…
صُومي".
إنا اذا كنَّا معكم صلينا أربعاً، وإذا رجَعنا إلى رحالنا صلينا ركعتين؟ قال: تلك سُنّةُ أَبى القاسم ﷺ.
أن يُتَّخذَ ذُو الرُّوح غرضاً.
وأصحَابُه، فقرأ سورةً طويلة، ثم ركع، ثم رفع رأسه فقرأ، ثم ركع، وسجد سجدتين، ثم قام فقرأ وركع، ثم سجد سجدتين، أربعَ ركَعاتٍ وأربعَ سجدات في ركعتين.٧ نسخ
أبو بكر: أخرَجوا نبيَّهم؟ إنَّا لله وإنَّا إِليه راجعون! لَيهْلِكُنَّ، فنزلتْ ﴿أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ (٣٩)﴾ قال: فعرف أنه سيَكَون قتالَ، قالَ ابن عب…٧ نسخ
مَن صَوَّر صورةً عُذِّب يوم القيامة حتى يَنْفُخَ فيها، وليس بنافخ، ومن تَحَلَّم عُذِّب يوم القيامة حتى يَعْقدَ شَعيرتين، وليس عاقداً، ومن استمع إلى حديث قوم يَفِرُّون به منه صُبَّ في أُدنيه يومَ القيامة عذابٌ".٧ نسخ
الله، اللهِم جنِّبنى الشيطان وجنَّب الشيطان ما رزقتنَا، فإن قُدر بينهما في ذلك ولَدٌ لم يَضُرَّ ذلك الولدَ الشيطانُ أبداً".٦ نسخ
من سَلَّف في تمرٍ فليسلّف في كيل معلوم ووزن معلوم".
أبي: ولم يسمع إسماعيل ابن عُليّة من أبي التيَّاح إلا هذا الحديث.
بعرفةَ، وبعثتْ إليه أُم الفضل بلبن فشربه وقال: "لعن الله فلاناً، عمدوا إلى أَعظم أَيام الحجّ فمَحَوْا زِينته، وإنما زينةُ الحج التلبية".٣ نسخ
من بدَّل دينه فاقتلوَه"، فبلغ ذلك عليَّا كرمَ الله وجهه، فقال: وَيْحَ ابنَ أمِّ ابن عباس.
ليس لنا مَثَلُ السُّوء؟ العائدُ في هبته كالكلب يعود في قَيْئه".
مقبوض في تلك السنَة.
يجمع بين الصلاتين في السفر: المغرب والعشاء، والظهرُ والعصر.