المخلصيات

المدوَّنة · ٣,٥٠١ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 11 of 71

راوي كتاب الجعديات.
(٥) -، عن عمارِ بنِ ياسرٍ قالَ:
مَثلُ أُمتي كالقَطرِ، يجعلُ اللهُ في أولِهِ خيراً وفي آخرِهِ خيراً» (١) .
نَعم، الصلاةُ عَليهما، والاستغفارُ لهما، وإنفاذُ عَهدِهما مِن بعدِهما، وإِكرامُ صَديقِهما، وصلةُ الرَّحمِ التي لا رحمَ لكَ إلا مِن قِبَلِهما، فهذا الذي بقيَ عَليكَ» (٣) .
مَن طلبَ الشَّهادةَ صَادقاً أُعطيَها ولو لم تُصبْهُ» (١) .
أَن تكونَ مِني بمنزلةِ هارونَ مِن موسى» (٢) .
عن القاسمِ بنِ محمدٍ، عن عائشةَ قالتْ:
على المنبرِ:نسختان
يَبقَ مِن الدُّنيا إلا بلاءٌ وفتنةٌ، فأَعدُّوا للبلاءِ صبراً» (١) .
اللهمَّ رَضينا، اللهمَّ رَضينا، اللهمَّ رَضينا (٢) .
٤٥٨- (٩٢) أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا أبونصرٍ التمارُ: حدثنا أبانُ بنُ يزيدَ العطارُ، عن قتادةَ، عن أنسٍ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ ذبحَ أُضحيتَهُ بيدِ نفسِهِ فكبَّرَ (٣) عَليها (٤) .
٤٥٩- (٩٣) أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا أبونصرٍ: حدثنا عقبةُ الأصمُّ، عن عطاءِ بنِ أبي رباحٍ، عن أبي هريرةَ قالَ: نَهى رسولُ اللهِ ﷺ عن النظرِ في النُّجومِ (١) .
مَن صلَّى اثنَتي (٢) عشرةَ ركعةً مع صلاةِ النهارِ بَنى اللهُ له بيتاً في الجنةِ» (٣) .
إذا أَشارَ المسلمُ على أَخيهِ المسلمِ بالسلاحِ فلا تَزالُ ملائكةُ اللهِ تَلعنُهُ حتى يَشيمَهُ عنه» (١) .
إذا تواجَهَ المسلمانِ بسَيفَيهما فالقاتلُ والمقتولُ في النارِ» (٣) .
التَّرِبُ الذي ليسَ له مأْوى إلا التُراب (٥) .
الْخِيَاطِ﴾ [الأعراف: ٤٠] ، قالَ: هو الحبلُ (١) الذي يكونُ على السفينةِ.
في صَعَدٍ (٢) .
تِلَاوَتِه﴾ [البقرة: ١٢١] قالَ: عملٌ به (٣) .
مِن نَارٍ ونُحاسٍ﴾ [الرحمن: ٣٥] .
أنَّ ابنَ عباسٍ كانَ يقرأُ: ﴿فَإِذَا أُحْصِنَّ﴾ [النساء: ٢٥] ، يقولُ: تزوَّجْنَ (٤) .
أنَّ ابنَ عباسٍ كانَ يقرأُ: ﴿هَلْ تَستَطيعُ ربَّكَ﴾ [المائدة: ١١٢] (١) .
لا أَسألُكم إلى ما أَدعوكُم إِليه إلا أنْ تَحفَظوني في قَرابَتي» ، قوله ﷿: ﴿قُل لَاّ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَاّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى﴾ [الشورى: ٢٣] (٢) .نسختان
لو أنَّ عبداً خرجَ يُقاتِلُ في عرضِ الجبانةِ في سبيلِ اللهِ صابراً مُحتسِباً مُقبِلاً غيرَ مُدبرٍ بغيرِ إذنِ مَواليهِ كانَ في النارِ» (٣) .نسختان
مَن حلفَ على مِنبري ولو على قَضمةِ سواكٍ أَخضرَ كاذباً كانَ مِن أهلِ النارِ» (١) .
إِن يَكن الشؤمُ في شيءٍ فَفي الدارِ والمرأةِ والفرسِ» (٢) .
قالَ:
ما مِن مؤمنٍ يَنصِبُ وجهَه إلى اللهِ يسأَلُه مسألةً إلا أَعطاها إياهُ، إمَّا أَن يُعجِّلَها [لهُ] (١) في الدُّنيا، وإمَّا ذخَرَها له في الآخِرةِ ما لم يَعْجَلْ، قالَ: وما عجلتُهُ؟ قالَ: يقولُ: دَعوتُ اللهَ ﷿ فلا أراهُ يُ…نسختان
أبوبكرٍ: اترُكوا كلبَ ابْني، وأَشارَ إِليهم: إذا نامَ فاقتُلوهُ، فلمَّا نمتُ قُتلَ الكلبُ (٣) .
حميدٍ:
غنُّوا بالقرانِ، ليسَ مِنا مَن لم يُغنِّ (٢) بالقرآنِ، وابْكوا، فإن (٣) لم تَقدِروا على البُكاءِ فتَبَاكوا» (٤) .
عبدُاللهِ: حدثنا محمدٌ: حدثنا سلمةُ، عن محمدِ بنِ إسحاقَ، عن سليمانَ بنِ سُحيمٍ، عن أمِّه آمنةَ بنتِ أبي الحكمِ قالتْ:
ومُصاهَرتُه، والسابقةُ في الإسلامِ، والعلمُ بالقرآنِ والفقهِ والسُّنةِ، والنجدةُ في الحربِ، والجودُ في الماعونِ، كانَ واللهِ له ما شاءَ مِن ضرسٍ قاطعٍ (٤) .نسختان
عن عائشةَ: ﴿لَاّ يُؤَاخِذُكُمُ اللهُ بِاللَّغْوِ فِيَ أَيْمَانِكُمْ﴾ [البقرة: ٢٢٥] ، قالتْ: لا وَاللهِ، وبَلى واللهِ.
٤٨١- (١١٥) أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا محمدٌ: حدثنا سلمةُ، عن ابنِ إسحاقَ، عن ابنِ أبي نجيحٍ، عن عطاءٍ، عن عائشةَ نحوَه (٥) .
٤٨٢- (١١٦) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا محمدٌ: حدثنا سلمةُ: حدثنا زهيرٌ أبوخيثمةَ، عن يحيى بنِ سعيدٍ قالَ: قلتُ لسعيدِ بنِ المسيبِ: ابنَ كم كُنتَ في خلافةِ عمرَ؟ قالَ: ولدتُّ لِسَنَتينِ بَقيتا مِن خلافةِ عمرَ. قالَ يحيى: فذكرت…نسختان
أف أف، نكاحُ الأَمةِ خيرٌ مِنه، وهو خيرٌ مِن الزِّنا.
هو ماؤُهُ يصبُّه حيثُ شاءَ (٢) .
نفسِه.
٤٨٦- (١٢٠) أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا محمدٌ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ عبدِالقدوسِ، عن الأعمشِ، عن حبيبِ بنِ أبي ثابتٍ، عن سعيدِ بنِ جبيرٍ، عن ابنِ عباسٍ، عن عمرَ، عن النبيِّ ﷺ: «لعنَ اللهُ اليهودَ، حرَّموا الشُ…
٤٨٧- (١٢١) أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا محمدُ بنُ حميدٍ: حدثنا عبدُالعزيزِ بنُ أبي عثمانَ، عن موسى بنِ عُبيدةَ، عن عبدِاللهِ بنِ عُبيدةَ، عن سعيدِ بنِ المسيبِ، عن أُمِّ جميلٍ بنتِ عبدِاللهِ أنَّه ضرَبَها زوج…
[إبراهيم: ٢٧] ، قالَ: الإيمانُ في الدُّنيا، والآخرةُ عذابُ القبرِ (٢) .
أبوجهلٍ للنبيِّ ﷺ: إنَّا لا نَتهمُكَ، إنَّكَ لَتصلُ الرحمَ وتَصدقُ الحديثَ، ولكنْ نَتهِم الذي تَأْتي به، فأَنزلَ اللهُ ﷿: ﴿فَإِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللهِ يَجْحَدُون﴾ [الأنعام: ٣٣] (…نسختان
أَنتم شُهودُ اللهِ في الأرضِ» (٢) .
حُبشيَّ بنَ جُنادةَ يقولُ:
جبريلُ بإصبعِهِ، فثقَبَ الحجارةَ فشدَّهُ (١) .
لا، دَعوهُ، فإنَّه سيكونُ له شيعةٌ يتعَمَّقونَ في الدِّينِ حتى يَخرُجوا مِنه كما يخرجُ السهمُ مِن الرَّميةِ، ينظرُ في النَّصلِ فلا يوجدُ شيءٌ، ثم في القدحِ فلا يوجدُ شيءٌ، ثم في الفُوقِ فلا يوجدُ شيءٌ، سبقَ الفَرثَ والدم…نسختان
ويلَكم التَمِسوهُ، فالتَمَسوهُ، فإذا لم يَجدوا جَاؤوا فَقالوا: لم نجدْهُ، فعُرِفَ ذلكَ في وجهِهِ، فقالَ: ويلَكم ضَعوا عليه (٤) القصبَ، أَي علِّموا على كلِّ رجلٍ مِنهم بالقصبِ، ففَعلوا، فجاؤوا به، فلمَّا رآهُ خَرَّ ساجِدا…نسختان
لا حرجَ إلا في قتلِ المسلمِ» ثلاثاً (١) .
الأَذانَ لنا ولِمواليهِ، والسِّقايةَ لِبني هاشمٍ، والحِجابةَ لِبني عبدِالدارِ (٢) .
عن الخَليطَينِ (٣) .