موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت عبد الرزاق حمزة

المدوَّنة · ٢,٥١٩ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 16 of 51

٦- كتاب الجنايز · ٣٤- باب الراحة في القبر وعذابه
فمررنا على قبرين فَقَامَ فَجَعَلَ لَوْنُهُ يَتَغَيَّرُ حَتَّى رَعَدَ كُمُّ قَمِيصِهِ فَقُلْنَا مَا لَكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ قَالَ: "تَسْمَعُونَ مَا أَسْمَعُ" قُلْنَا وَمَا ذَاكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ قَالَ: "هَذَانِ رَجُلا…
٧٨٥- أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ حَدَّثَنَا وهب بن بَقِيَّة أَنبأَنَا خَالِدٌ عَنِ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ فِي حَائِطٍ لِبَنِي النَّج…٤ نسخ
٧٨٦- أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ حَدَّثَنَا يحيى بن أَيُّوب المقابري حَدثنَا إِسْمَاعِيل قَالَ أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنَّهُ دَخَلَ …٤ نسخ
نعم إِنَّهُم ليعذبون فِي قُبُورهم تسمعه الْبَهَائِم".
٦- كتاب الجنايز · ٣٥- باب زيارة القبور
والمتخذين عَلَيْهَا الْمَسَاجِد والسرج.
عَنْ أبي هُرَيْرَة.. فَذكر نَحوه.
يَا ابْنَ الْخَصَاصِيَةِ: "مَا أَصْبَحْتَ تَنْقِمُ عَلَى اللَّهِ" قُلْتُ مَا أَصْبَحْتُ أَنْقِمُ عَلَى اللَّهِ شَيْئًا كُلُّ خَيْرٍ فَعَلَ اللَّهُ بِي فَمر على قُبُور الْمُشْركين فَقَالَ: "لقد سبق هَؤُلَاءِ خير كثير" ثَل…٣ نسخ
٦- كتاب الجنايز · ٣٦- باب منه
إِنِّي اسْتَأْذَنت رَبِّي فِي الاسْتِغْفَارِ لأُمِّي فَلَمْ يَأْذَنْ لِي فَدَمَعَتْ عَيْني رَحْمَة لَهَا من النَّار" قلت فَذكر الحَدِيث وبقيته فِي الصَّحِيح.
إِنَّ الْقَبْرَ الَّذِي رَأَيْتُمُونِي أُنَاجِي قَبْرُ آمِنَةَ بنت وهب فَإِنِّي سَأَلْتُ رَبِّي الاسْتِغْفَارَ لَهَا فَلَمْ يَأْذَنْ لِي فَنزلت ﴿مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِي…
٧- كتاب الزكاة · ١- باب فرض الزكاة وما تجب فيه
أَبُو حَاتِم لَفْظُ الْخَبَرِ لِحَامِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ وَسليمَان بْنُ دَاوُدَ هَذَا هُوَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْخَولَانِيّ من أهل دمشق ثِقَة وَسليمَان بن دَاوُد الْيَمَانِيّ لَا شَيْء وجميعا يرويان عَن…٤ نسخ
إِلَى الْيمن وَأَمرَنِي أَنْ آخُذَ مِنَ الْبَقَرِ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ مُسِنَّة وَمن ثَلاثِينَ تَبِيعًا أَوْ تَبِيعَةً وَمِنْ كُلِّ حَالِمٍ دِينَارا أَو عدله معافر.
وَخَطَبَنَا فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَهُوَ عَلَى نَاقَتِهِ الْجَدْعَاءِ وتطاول فِي غرز الرحل فَقَالَ: "يَا أَيُّهَا النَّاسُ فَقَالَ رَجُلٌ فِي آخِرِ النَّاسِ مَا تَقول وَمَا تُرِيدُ فَقَالَ: "أَلا تَسْمَعُونَ أَطِيعُوا ر…٣ نسخ
٧- كتاب الزكاة · ٢- باب فيمن ادى زكاة ماله طيبة بها نفسه
عُمَارَةُ فَضرب الدَّهْر ضَرْبَة وولاني مَرُوَانُ صَدَقَةَ بَلِيَّ وَعُذْرَةَ فِي زَمَنِ مُعَاوِيَةَ فَمَرَرْتُ بِهَذَا الرَّجُلِ فَصَدَقْتُ مَالَهُ ثَلاثِينَ حِقَّةً فِيهَا فَحلهَا على الْألف وَخَمْسمِائة بعير قَالَ ابْ…
إِذَا أَدَّيْتَ زَكَاةَ مَالِكَ فَقَدْ قَضَيْتَ مَا عَلَيْكَ فِيهِ وَمَنْ جَمَعَ مَالا حَرَامًا ثُمَّ تَصَدَّقَ بِهِ لَمْ يَكُنْ لَهُ فِيهِ أَجْرٌ وَكَانَ إِصْرُهُ عَلَيْهِ".
٧- كتاب الزكاة · ٣- باب خرص الثمرة
إِذا خرصتم فجذوا وَدَعُوا الثُّلُثَ فَإِنْ لَمْ تَدْعُوا الثُّلُثْ فَدَعُوا الرّبع".
٧٩٩- أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ التَّمَّارِ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْن…
٨٠٠- وَبِسَنَدِهِ أَن النَّبِي ﷺ كَانَ يَبْعَثُ عَلَى النَّاسِ مَنْ يَخْرِصُ كُرُومَهُمْ وَثِمَارَهُمْ.
٧- كتاب الزكاة · ٤- باب تعليق التمر للمساكين
من كل جذاذ عَشَرَةِ أَوْسُقٍ مِنَ التَّمْرِ بِقِنُوٍ يُعَلَّقُ فِي الْمَسْجدِ لِلْمَسَاكِينِ.
وَيَأْتِي حَدِيث أبي هُرَيْرَة فِي بَاب الصَّدَقَة بالحرام وبالردى.
٧- كتاب الزكاة · ٥- باب فيمن منع الزكاة
أَنَا كَنْزُكَ الَّذِي خَلَّفْتَ فَلا يَزَالُ يَتْبَعُهُ حَتَّى يُلْقِمَهُ يَدَهُ فَيَقْضِمُهَا ثمَّ يتبعهُ سَائِر جسده".
٧- كتاب الزكاة · ٦- باب العامل على الصدقة
لَا آخذه وَلَا أجيء بِهِ فأعفاه.
مَنْ أَدَّى زَكَاةَ مَالِهِ طَيْبَةً بِهَا نَفْسُهُ يُرِيدُ بِهَا وَجه الله وَالدَّار الْآخِرَة لَمْ يُغَيِّبُ مِنْهَا شَيْئًا وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاة وتعدى عَلَيْهِ الْحَقَّ فَأَخَذَ سِلاحَهُ فَقَاتَلَ فَقُ…٤ نسخ
٧- كتاب الزكاة · ٧- باب لا تحل الزكاة لغني
لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ وَلا لِذِي مِرَّةٍ سوى".
٧- كتاب الزكاة · ٨- باب في المكثرين
نَحن الْآخرُونَ
٧- كتاب الزكاة · ٩- باب ما جاء في الشح
شَرُّ مَا فِي الرجل شح هَالِع وَجبن خَالع".
٧- كتاب الزكاة · ١٠- باب اليد العليا خير من اليد السفلى
الأَيْدِي ثَلاثَةٌ فَيَدُ اللَّهِ الْعليا وَيَد الْمُعْطِي الَّتِي تَلِيهَا وَيَد السَّائِل السُّفْلى فأعط الْفضل وَلَا تعجز عَن نَفسك".
يَدُ الْمُعْطِي الْعُلِيَا وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ أُمَّكَ وأباك وأختك وأخاك ثمَّ ادناك أدناك".
٧- كتاب الزكاة · ١١- باب ما على الانسان من الصدقة
النُّخَاعَةُ تَرَاهَا فِي الْمَسْجِدِ فَتَدْفِنُهَا أَوِ الشَّيْءُ تُنَحِّيهِ عَنِ الطَّرِيقِ فَإِنْ لَمْ تَجِد فركعتي الضُّحَى تجزيانك".
على كل مقسم
٧- كتاب الزكاة · ١٢- باب في صدقة السر
ثَلاثَةٌ يُحِبُّهُمُ اللَّهُ وَثَلاثَةٌ يُبْغِضُهُمُ اللَّهُ فَأَما الَّذين يُحِبهُمْ الله فَرجل كَانَ فِي قَوْمٍ فَأَتَاهُمْ سَائِلٌ فَسَأَلَهُمْ بِوَجْهِ الله لَا يسألهم بِقرَابَة بَينه وَبينهمْ فبخلوا فخلفهم بأعقابهم …٤ نسخ
٧- كتاب الزكاة · ١٣- باب فيمن ينفق ومن يمسك
مَا طَلَعَتْ شَمْسٌ قَطُّ إِلا وَبِجَنْبَتَيْهَا مَلَكَانِ يُنَادِيَانِ اللَّهُمَّ مَنْ أَنْفَقَ فَأَعْقِبْهُ خَلَفًا وَمَنْ أَمْسَكَ فَأَعْقِبْهُ تلفا". قلت وَله طَرِيق فِي الزّهْد أكمل من هَذِه.٤ نسخ
اللَّهُمَّ أَعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا وَأَعْطِ مُمْسِكًا تلفا". قلت هُوَ فِي الصَّحِيح غير قَوْله بِبَاب من أَبْوَاب الْجنَّة وَقَوله من يقْرض الْيَوْم يجن غَدا.٤ نسخ
٧- كتاب الزكاة · ١٤- باب ما جاء في الصدقة
يَزِيدُ فَكَانَ أَبُو الْخَيْرِ مرْثَد لَا يخطئه يَوْم إِلَّا تصدق فِيهِ بِشَيْء وَلَو كعكة أَو بصلَة.
لِلنِّسَاءِ: "تَصَدَّقْنَ فَإِنَّكُنَّ أَكْثَرُ أَهْلِ النَّارِ" قَالَتِ امْرَأَةٌ لَيْسَتْ مِنْ عِلِيَةِ النِّسَاءِ بِمَ أَوْ لم قَالَ: "لأنكن تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ" قَالَ عَبْدُ اللَّهِ مَا مِنْ …٤ نسخ
إِنَّ اللَّهَ لَيُرَبِّي لأَحَدِكُمُ التَّمْرَةَ وَاللُّقْمَةَ كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ أَوْ فَصِيلَهُ حَتَّى تكون مثل أحد".
تَعَبَّدَ عَابِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ
٧- كتاب الزكاة · ١٥- باب صدقة الانسان في صحته
لِأَن يتَصَدَّق الرجل فِي حَيَاتِهِ وَصِحَّتِهِ بِدِرْهَمٍ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَن يتَصَدَّق بِمِائَة دِرْهَم عِنْد مَوته".
٧- كتاب الزكاة · ١٦- باب لا تحصي فيحصي الله عليك
لَهَا: "لَا تحصي فيحصي الله عَلَيْك".
٧- كتاب الزكاة · ١٧- باب صدقة المراة والخازن
إِذَا تَصَدَّقْتِ الْمَرْأَةُ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا غَيْرَ مُفْسِدَةٍ فَلَهَا أَجْرُهَا وَلِزَوْجِهَا أَجْرُ مَا اكْتَسَبَ وَلَهَا أَجْرُ مَا نَوَت وللخازن مثل ذَلِك".٤ نسخ
٧- كتاب الزكاة · ١٨- باب اعطاء السايل ولو ظلفا محرقا
إِذَا لَمْ تجدي شَيْئا تعطيه إِيَّاهُ إِلا ظِلْفًا مُحْرَقًا فَادْفَعِيهِ إِلَيْهِ فِي يَده".
رُدُّوا السَّائِلَ وَلَو بظلف محرق".
٧- كتاب الزكاة · ١٩- باب اي الصدقة افضل
أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غنى وابدأ بِمن تعول".
٧- كتاب الزكاة · ٢٠- باب النفقة على الاهل والاقارب ونفسه
صَدَقَ عَمْرٌو كُلُّ مَا صَنَعْتَ إِِلَى أَهْلِكَ صَدَقَة عَلَيْهِم".
٨٢٨- أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ وَرْدَانَ الْبَزَّازُ بالفسطاط حَدثنَا عِيسَى بن حَمَّاد أَنبأَنَا اللَّيْثُ عَنِ ابْنِ عَجْلانَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَ…
٨٢٩- أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ الضَّرِيرُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا روح بن الْقَاسِم عَن ابْن عجلَان.. فَذكر نَحوه إِلَّا أَنه قَالَ تصدق لَهُ على نَفسك…
نَحوه.
لَكِ فِي ذَلِكَ أَجْرٌ مَا أَنْفَقْتِ عَلَيْهِمْ فأنفقي عَلَيْهِمْ".
أَيُّمَا رَجُلٍ كَسْبَ مَالا مِنْ حَلالٍ فَأَطْعَمَ نَفْسَهُ أَوْ كَسَاهَا فَمَنْ دُونَهُ مِنْ خَلْقِ الله فَإِن لَهُ بِهِ زَكَاة".
الصَّدَقَةُ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ وَهِيَ عَلَى ذِي الرَّحِم اثْنَتَانِ صَدَقَة وصلَة".
٧- كتاب الزكاة · ٢١- باب فيمن وقف شييا ولم يسم مصرفه
اجْعَلْهَا فِي قَرَابَتِكَ" فَقَسَمَهَا بَيْنَ حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ وَأُبَيِّ بن كَعْب.