روضة المحدثين

المدوَّنة · ٩٦٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 14 of 20

** كتاب العرش لابى جعفر محمد بن عثمان الحافظ
إن اليتيم إذا بكى اهتز عرش الرحمن لبكائه فيقول الله لملائكته: من أبكى عبدى وأنا أخذت أباه وواريته فى التراب؟ فيقولون ربنا أعلم به فيقول: اشهدوا لمن أرضاه أرضيته يوم القيامة ". ** لم (العلو ٧٧/١) ** إسناده ضعيف
إن قدميه لعلى الأرض السابعة ثم خرج فى الهوى مابين السماء والأرض حتى انتهى إلى إن كان العرش على هامته لو أن الطير سخرت فى مابين أصل عنقه إلى منتهى رأسه خفقت فيه سبعمائة عام قبل أن تقطعه ". ** لم (العلو ٧٨/١) ** إسناده واه
ابن منده: إسناده صحيح.
إن الله من على فيما من: إنى أعطيتك فاتحة الكتاب وهى كنز من كنوز عرشى قسمتها بينى وبينك نصفين ". ** لم (العلو ٨٠/١) ** قال الحافظ الذهبى فى " العلو " ١ / ٨٠: صالح ضعيف الحديث.
أربع آيات أنزلت من تحت العرش لم ينزل منهن شىء غير هن أم الكتاب وآية الكرسى وخاتمة البقرة والكوثر ". ** لم (العلو ٨٥/١) ** قال الحافظ الذهبى فى " العلو " ١ / ٨٥: لم يصح هذا.
الحافظ الذهبى فى " العلو " ١ / ٨٧: أخرجه صاحب الفاروق وهو حديث منكر وخالد مغمور كحماد.
الحافظ الذهبى فى " العلو " ١ / ٨٨: هو حديث غريب منكر لا يعرف إلا بهذا الإسناد.
الحافظ الذهبى فى " العلو " ١/ ٨٩: أبو نصر هذا مجهول وماكان الأعمش شافهه به، وهو عند محاضر بن المورع عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبى نضرة والأول أشهر ولكل حال فهو خبر منكر.
الحافظ الذهبى فى " العلو " ١ / ٩٠: رواه عن محمد بن مرزوق بن بكير وأحسب العبشمى هو الأموى صدوق وإلا فهو آخر والخبر منكر.
الحافظ الذهبى فى " العلو " ١ / ٩٩: هذا مشهور من قول مجاهد ويروى مرفوعا وهو باطل.
عبد القادر الأرناؤوط ١ / ١٤: ورواه أيضا ابن حبان فى صحيحه، كلهم من حديث عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبى هلال عن خزيمة عن عائشة بنت سعد بن أبى وقاص عن أبيها سعد، وخزيمة غير منسوب عن عائشة بنت سعد لا يعرف كما قال الحافظ فى ا…
الترمذى: حديث حسن.
الترمذى: حديث حسن.
عبد القادر الأرناؤوط ١ / ١٩: وهو حديث حسن.
الحافظ: وقد عجبت للشيخ - يعنى النووى - كيف اقتصر على سوق رواية بلال دون أبى سعيد وعزو رواية أبى سعيد لابن السنى دون ابن ماجه.
٤٥٩٣ - عن أنس رضى الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: " لا يرد الدعاء بين الأذان والإقامة ". ** د ت ن سنى (الأذكار ٣٢/١) ** قال الإمام النووى فى " الأذكار " ١ / ٣٢: قال الترمذى: حديث حسن صحيح.
٤٥٩٤ - عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضى الله عنهما: أن رجلا قال: يا رسول الله إن المؤذنين يفضلوننا؟ فقال رسول الله ﷺ: " قل كما يقولون فإذا انتهيت فسل تعطه ". ** د (الأذكار ٣٢/١) ** قال الإمام النووى فى " الأذكار " ١ / ٣٢…
٤٥٩٥ - عن سهل بن سعد رضى الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: " ثنتان لا تردان أو قل ما تردان: الدعاء عند النداء وعند اليأس حين يلجم بعضهم بعضا ". ** د (الأذكار ٣٢/١) ** إسناده صحيح
٤٥٩٦ - قال رسول الله ﷺ: " اطلبوا استجابة الدعاء عند التقاء الجيوش وإقامة الصلاة ونزول الغيث ". ** شفع الأم (الأذكار ٣٣/١) ** مرسل ** تعقيب: قال عبد القادر الأرناؤوط ١/ ٣٣: رواه الشافعى فى الأم فى آخر الإستسقاء عن مكحول أ…
٤٥٩٧ - عن عائشة رضى الله عنها: كان النبى ﷺ إذا افتتح الصلاة قال: " سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك ". ** ت د جه ن هق (الأذكار ٣٥/١) ** إسناده ضعيف ** قال الإمام النووى فى " الأذكار " ١ / ٣٥: ضعفه …
٤٥٩٨ - عن عمر بن الخطاب رضى الله عنه: " أنه كبر ثم قال: سبحانك اللهم وبحمدك تبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك ". ** هق (الأذكار ٣٥/١) ** قال الإمام النووى فى " الأذكار " ١ / ٣٥: قال البيهقى: وأصح ما روى فيه عن عمر بن ال…
فى سجود القرآن: " سجد وجهى للذى خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته ". ** د ت ن ك (الأذكار ٤٦/١) ** قال الإمام النووى فى " الأذكار " ١ / ٤٧: قال الترمذى حديث صحيح. وزاد الحاكم فتبارك الله أحسن الخالقين قال: وهذه زيادة صحيحة …
اللهم اهدنى فيمن هديت وعافنى فيمن عافيت وتولنى فيمن توليت وبارك لى فيما أعطيت وقنى شر ماقضيت فإنك تقضى ولا يقضى عليك وإنه لا يذل من واليت تباركت ربنا وتعاليت ". ** د ت ن جه هق (الأذكار ٤٨/١) ** صحيح ** قال الإمام النووى …
بسم الله التحيات لله، الصلوات لله، الزاكيات لله، السلام على النبى ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين شهدت أن لا إله إلا الله، شهدت أن محمدا رسول الله ". ** ما هق (الأذكار ٥٢/١) ** إسناده صحيح ٤٦١١ -…
من كتاب ابن السنى مع ان اكثرها ضعيف، وهذا صحيح المتن رواته ثقات مخرج
فى دبر صلاة الصبح وهو ثان رجليه قبل أن يتكلم: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيى ويميت وهو على كل شىء قدير عشر مرات كتب له عشر حسنات ومحى عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات وكان يومه ذلك فى حرز من كل مك…
فى صباح كل يوم ومساء كل ليلة: بسم الله الذى لا يضر مع اسمه شىء فى الأرض ولا فى السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات لم يضره شىء ". ** د ت (الأذكار ٦٥/١) ** قال الإمام النووى فى " الأذكار " ١ / ٦٥: قال الترمذى: هذا حديث حسن…
عبد القادر الأرناؤوط ١ / ٧٠: فيه عبد الرحمن ابن أبى مليكه وهو ضعيف.
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيى ويميت وهو على كل شىء قدير عشر مرات على أثر المغرب بعث الله تعالى له مسلحة يتكفلونه من الشيطان متى يصبح وكتب الله له بها عشر حسنات موجبات ومحا عنه عشر سيئات موبقات و…
ما من مسلم يأوى إلى فراشه فيقرأ سورة من كتاب الله تعالى حين يأخذ مضجعه إلا وكل الله ﷿ به ملكا لا يدع شيئا يقربه يؤذيه يهب متى هب ". ** ت سنى (الأذكار ٧٨/١) ** إسناده ضعيف ** تعقيب: قال عبد القادر الأرناؤوط ١ / ٧٨: قال اب…
الترمذى: حديث حسن.
الترمذى: حديث حسن.
لا يفقه من قرأ القرآن فى أقل من ثلاث ". ** د ت ن (الأذكار ٨٦/١) ** إسناده صحيح
الترمذى فيه: هذا حديث غريب اهـ. ولكن للحديث شواهد بالمعنى يرتقى بها إلى درجة الحسن.
** كتاب الاربعين للحافظ الرهاوى
عبد القادر الأرناؤوط ١ / ٩٤: أخرجه ابن السنى فى عمل " اليوم والليلة " عن أبى هريرة وإسناده ضعيف. ورواه بنحوه الحاكم والترمذى والبيهقى فى " شعب الإيمان " عن ابن عباس رضى الله عنهما وفى سنده يمان بن المقبرة وهو ضعيف.
الحافظ فى تخريج الأذكار: حديث حسن.
له أو لغيره: إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد ربه سبحانه والثناء عليه ثم يصلى على النبى صلى الله عليه وسلم ثم يدعو بعد بما شاء ". ** د ت ن (الأذكار ٩٩/١) ** قال الإمام النووى فى " الأذكار " ١ / ٩٩: قال الترمذى: حديث حسن صحيح.
الإمام النووى فى " الأذكار " ١ / ١٠٢: إسناده غريب، فيه من لا أعرفهم.
الحافظ: حديث حسن.
الترمذى: حديث حسن صحيح.
إذا دخلتم على مريض فنفسوا له فى أجله فإن ذلك لا يرد شيئا ويطيب نفسه " ** ت جه (الأذكار ١١٨/١) ** إسناده ضعيف
من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة ". ** د (الأذكار ١٢١/١) ** مشهور ** قال الإمام النووى فى " الأذكار " ١ / ١٢١: قال الحاكم أبو عبد الله فى كتابه " المستدرك ": هذا حديث صحيح الإسناد. ** تعقيب: قال عبد القادر الأر…
الترمذى: حديث حسن.
الحافظ فى تخريج الأذكار.
عبد القادر الأرناؤوط ١ / ١٤٧: هو حديث حسن يشهد له الذى بعده.
عبد القادر الأرناؤوط ١ / ١٥٠: حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده إسناده حسن وصححه بعضهم.
لا تسبوا الريح فإن رأيتم ما تكرهون فقولوا: اللهم إنا نسألك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما أمرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما أمرت به ". ** ت (الأذكار ١٥٢/١) ** قال الإمام النووى فى " الأذكار " ١ /…
الحافظ: سند هذا الحديث معضل لأنه سقط فيه اثنان فصاعدا. وقول الشيخ عن رجل يوهم أن محمدا رواه عنه، وليس كذلك بل أرسل القصة ولم أجد شاهدا ولا متابعا.
الحافظ فى تخريج الأذكار.
عبد القادر الأرناؤوط ١ / ١٥٨: ولكن للحديث طرق وشواهد تدل على أن له أصلا وهو حديث حسن أو صحيح.
الترمذى: حديث حسن.