الحث على التجارة - من «الجامع» للخلال - ت العوضي

المدوَّنة · ١٢٣ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 1 of 3

١ - أخبرنا جدِّي الإمامُ الأوحدُ العالم الموفَّق أبو محمد عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسيُّ ﵁، قراءةً عليه وأنا أسمع غيرَ مرة بظاهر دمشق، في سنة أربعَ عشرة ثم في سنة عشرين وست مائة، قال: أنا أبو محمد عبد الله ب…
٢ - (حدثنا عبد العزير بن جعفر، قال حدثنا الخلال) (¬١) وأخبرنا أبوبكر (المروذي) (¬٢) قال: قال رجل لأبي عبد الله ﵀ من أصحاب ابن أسلم: ترى أن أعمل؟ قال: « نعم، وتصدق بالفضل على قرابتك» (¬٣).
إنَّ أطيَبَ ما أكَلَ الرجلُ من كسبِه» (¬٤).
٤ - أخبرني محمد بن الحسين، أن الفضل بن زياد حدثهم قال: سمعتُ أبا عبد الله يأمُرُ بالسوقِ ويقول: «ما أحسَنَ الاستغناءَ عن الناس» (¬٥).
٥ - أخبرني محمد بن موسى قال: سمعتُ علي بن جعفر قال: مَضَى أبي إلى أبي عبد الله ﵀ وذهب بي معه، فقال له: يا أبا عبد الله، هذا ابني، فدعا لي، وقال لأبي: «أَلزِمْه السُّوق، وجَنِّبْه أقرانَه» (¬١).
زكريا بنُ يحيى: يعني في هذا كلِّه أنه يَحُثُّ على العملِ والتجارةِ.
اللهم امنعني المالَ والولدَ (¬٤)، قال: «قد رُوي هذا عن طاووس؛ من كان مثل طاووس؟» ثم قال: «الغنى من العافية» (¬١).
الجصاصي (¬٤)، قال: سألت أحمدَ بن حنبل ﵀ فقلت: أربعةُ دراهم: درهمٌ من تجارةٍ بَرَّةٍ، ودرهمٌ من صلةِ الإخوان، ودرهمٌ من أجرة التعليم (¬٥)، ودرهمٌ من غَلَّة ِ بغداد؟ فقال: أَحَبّها إليَّ من تجارةٍ بَرَّةٍ، وأكرَهُها عندي ا…
ما أضيَعَ الضيعةَ إذا لم يكن
عبد الملك: فاستحسن أبو عبد الله ﵀ هذا الموضع واشتهاه لي، ورأيتُ السرور فيه بيِّنا لما وصفتُ له من ذلك ومن عُزلته. قلتُ: فإنَّ المدينةَ مني على رأس ميل يمكنني الدخول إلى الجمعةِ والصلوات في سائر الأيام في الدّير، فقال لي:…
عبد الله رحمه الله تعالى سنةَ (¬٥) تسع عَشْرَةَ، حين قَدِمَ المعتصمُ، أتيتُهُ وهو يعملُ بيده شيئًا يرمه بِطِين أي (¬٦) هذا ويشير إلى السكان (¬٧)، كأنه يعني يرمه للكري.
كان ربما أخذ القدومَ وخرج إلى دارِ السكَّان يَعملُ الشيء بيده».
لي أبو عبد الله ﵀: «قليلُ المالِ تُصلِحُهُ فَيَبْقَى (¬٢)، ولا يَبْقَى الكثيرُ مع الفَسَادِ».
الخُرق في المعيشة أخوف عندي عليكم من العوز، لا يقل شيء مع الإصلاح ولا يبقى شيء مع (¬٤) الفساد» (¬٥).
١٥ - أخبرني حربُ بن إسماعيل، ثنا المسيب بن واضح، قال: قال أشعث (¬٦) يعني ابن شعبة، قلتُ لإبراهيم بن أدهم: أَكْرِي نفسي في السوق وتَفُوتُنِي الصلاةُ في الجماعة، قال: «اكْرِ نفسَك إلى حين (¬٧)، واستغْنِ عن الناس، وصلِّ الص…
١٦ - أخبرنا أبو بكر المَرُّوذي قال: سمعتُ أبا جعفر الخراساني (¬١) قال: سمعتُ شُعَيبًا يقول: قلتُ لسفيان الثوري: ما تقول في رجلٍ قَصَّارٍ، إذا اكتَسَبَ الدرهمَ - كان في الدرهمِ ما يَقُوتُهُ ويَقُوتُ عِيَالَه - لم يدرك الص…
أما سبعون فصحيحة» (¬٤).
ما كانت القُوَّةُ مُنذ بَعَثَ الله ﷿ محمدًا ﷺ أنفَعَ لأهلها منها في هذا الزمان» (¬٢).
إن نَقَصَتْ لم يَغتَم (¬٣)، وإن زَادَت لم يَفْرَح، ولا يَكْرَهُ الموتَ لفراقها» (¬٤).
المالُ في هذا الزمانِ سِلاحٌ» (¬٨).
ورأى أبو بكر يعني الصديق شابًا يسألُ فَوَاجَرَهُ نَفْسَهُ».
اطلبُوا من فضلِ الله، ولا تكونُوا عِيَالًا على المسلمين (¬١)» (¬٢).
٢٣ - حدثنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل ﵄ قال: حدثني مُهَنَّا،: حدثني أبو حازم شيخٌ كان عندنا بعَكَّا، قال: قال سفيانُ الثورِي: «يجبُ على الرجلِ طلبُ العلم إذا كان عنده مِلء كَفِّه طعامًا» (¬٣). وسمعتُ محمد بن إسحاق …
٢٤ - أخبرنا أبو بكر المروذي قال: سمعتُ أبا جعفر الخراساني، ثنا أبو صالح، قال: سمعتُ يوسف بن أسباط يقول لشُعيب بن حرب: «أَشَعَرْتَ أنَّ طلَبَ الحلال فريضة؟» قال: «نعم» (¬١).
لا تَحْقِرَنَّ فلسًا يُطِيعُ الله في كسبه، ليس الفلس يُرادُ، إنَّما الطاعةُ تُرادُ، عَسَى أن تشتريَ به بَقْلًا فلا يَسْتَقِرّ في جوفك حتى يُغْفرَ لك» (¬٤).
كان إبراهيم بن أدهم يُؤجِرُ نفسَه، وكان سليمان الخَوَّاصُ يَلْقُط، وكان حذيفة يَضرِبُ اللَّبِنَ».
٢٧ - أخبرنا أحمد بن الفرج أبو عتبة (¬٦) الحمصي، ثنا بَقِيَّة قال: «كان إبراهيم بن أدهم إذا قِيل له: كيف أنتَ؟ قال: بخيرٍ ما لم يَتَحَمَّلْ مُؤْنتي غيرِي» (¬٧).
٢٨ - أخبرنا حرب بن إسماعيل، ثنا المسيب بن واضح قال: ثنا أشعث بن شعبة (¬١)، عن إبراهيم بن أدهم أنه قال لبعض إخوانِه: «لا تَدَعْ أن تَحترِف، فإنك إذا احترفتَ اشتغلتَ وإذا لم تَحترِفْ عُرفتَ».
الله في كتابه: ﴿وابْتَغُوا من فضل الله﴾ (¬٢)، ولا بُدَّ من طلَبِ المعيشة» (¬٣).
اشْتَر وبِعْ ولو برأسِ المال» (¬٤).
ولولا أني أنا ليس عليَّ عيالٌ لعملتُ واكتسبتُ» (¬٢).
لي: «اقرأْ والدتِك السلام وقُل لها: عليكِ بالرفق والاقتصاد في النفقة» (¬٦).
٣٣ - أخبرني أبو بكر المروذي قال: سمعتُ بعضَ المَشْيَخة يقولُ: سمعتُ أبا يوسف الغَسُولي يقولُ: «إنَّه ليكفيني في السنة اثنَا عشرَ درهمًا، في كلِّ شَهْرٍ درهم، وما يَحمِلُني على العمل إلا ألْسنةُ هؤلاء القُرَّاء يقولون: أب…
٣٤ - وأخبرني أبو بكر قال: سمعتُ حرمي بن يونس (¬١) قال: سمعتُ أبا يوسف الغسولي يقولُ: « أنا أتَفَقَّهُ في مطعمي من سِتين سنة» (¬٢).
لأن أكسِبَ قِيراطًا أحَبُّ إليَّ من أن يَصِلَنِي أحدٌ (¬٣) بعشرَةِ دراهم».
سفيان: اعمَلْ عَمَلَ الأبطال؛ يعني كسب الحلال» (¬٥).
درهمٌ من تجارة أحَبُّ إلي من عَشْرةٍ من عطائي» (¬١).
مَطْعَمَانِ طيِّبانِ: حَمْلُ الرجلِ على ظهره، وعمله بيده» (¬٢).
درهمٌ من تجارةٍ أحبُّ إليَّ من عشرةٍ من عطائي (¬٦)».
عملُ الرجلِ بِيَدِهِ وكلُّ بيعٍ مبرور» (¬١).
التجارة».
٤٣ - وأخبرنا الحسن بن علي، ثنا يحيى بن آدم، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح (¬٦)، عن مجاهد في قوله: ﴿أنفِقُوا مِن طَيِّبَاتِ ما كَسَبتُم﴾ قال: «من التجارة» (¬٧).
٤٤ - أخبرنا أبو بكر المروذي، ثنا الوَرَكاني (¬١)، قال ثنا المُعَافَى بن عِمران، عن سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم قال: « كان يقال: التاجر خير من الجالس».
نعم».
ما مِن طعامٍ أملأُ به ما بين جنبيَّ بعدَ سعيي، يُعَدُّ فيه بين الأسود والأحمر أحبّ إليَّ من طعامِ تاجرٍ صدوق».
التاجر الأمين».
ما قُتِلَ ابنُ عَفَّان حتى بَلَغَتْ غَلَّةُ نَخْلِي (¬١) مائة ألف».
عمر: «يا أبا ظبيان، (إن) (¬٣) اتخذ مالا» (¬٤).
لم يُنح عليه» (¬٢).
لا خيرَ فيمن لا يَطلب المالَ يقضِي به دَيْنَه، ويَصون به عرضه ويقضي به ذمامه، وإن مات تركه ميراثا لمن بعدهُ».