شعب الإيمان - ت زغلول

المدوَّنة · ١٠,٩٤٤ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 86 of 219

اخر كتاب المناسك. · وهو باب في المرابطة في سبيل الله ﷿ (¬١)
لي يا عبد الله لئن حدثت بهذا أحدا وأنا حي فذكر كلمة قال: فما حدثت به أحدا وهو حي.نسختان
مالك فانطلقت إلى قبره فأخذت منه ترابا فشممته فوجدت منه ريح المسك.
لقد رأيت رجلا ببلاد الروم وإن أمعائه على قربوس سرجه فادخلها بطنه ثم شد بطنه بعمامة ثم قاتل فقتل بضعة عشر علجا.
رأيت عبد الله بن المبارك في المنام فقلت أي العمل وجدت أفضل؟ قال: الأمر الذي كنت فيه قلت الرباط والجهاد (في سبيل الله) (¬٢)؟ قال: نعم. قلت: فأي شيء صنع بك ربك؟ (فقال) (¬٣) غفر لي مغفرة تتبعها مغفرة وكلمتني امرأة من أهل ال…نسختان
قاسم بن عثمان: أراه أفضلهم لأنه رأى ما لم يروا (وترك) (¬٣) يعمل على (الشوق) (¬٤).
اخر كتاب المناسك. · وهو باب في اداء خمس المغنم الى الامام
الله ﷿ (¬١): ﴿وَاعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبى وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللهِ وَما أَنْزَلْنا عَلى عَبْدِنا…نسختان
فقالوا: يا رسول الله [إنا هذا] (¬٢) الحي من ربيعه وقد (حال) (¬٣) بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص إليك إلا في شهر حرام فمرنا بشيء نأخذ عنك وندعوا إليه من ورائنا قال: آمركم بأربع وانهاكم عن أربع الإيمان [بالله] (¬٤) شهادة …٣ نسخ
قال: «من القوم أو من الوفد». قالوا: من ربيعة قال: مرحبا بالوفد أو بالقوم غير الخزايا ولا (الندامى) (¬٣) قالوا: يا رسول الله إنا لا نستطيع أن نأتيك إلا في الشهر الحرام وإن بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر (قريش) (¬٤) فأخب…٣ نسخ
وهو بوادي القرى فقلت: يا رسول الله بما أمرت؟ قال: أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة. قلت: من هؤلاء عندك؟ قال: المغضوب عليهم اليهود ولا الضالين النصارى. قلت: ما تقول في هذا المال؟…نسختان
أيها الناس لا ألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فأقول لا أملك لك شيئا قد بلغتك لا ألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله أغثني فأقول لا أملك لك شيئ…نسختان
يا بن الخطاب أذهب فناد في الناس أنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون». قال: فذهبت فناديت في الناس. أخرجه مسلم [في الصحيح] (¬٣) من وجه آخر عن عكرمة بن عمار.نسختان
ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز اليهود والله ما يساوي درهمين.نسختان
٤٣٣٣ - أخبرنا أبو (الحسن) (¬١) المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا أحمد بن عيسى نا ابن وهب. ح. وأخبرنا علي بن أحمد (بن) (¬٢) عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا أبو حكيم الأنصاري نا حرملة (نا) (¬٣) ابن وهب…
٤٣٣٤ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز أنا محمد بن عبد الملك بن مروان نا إسماعيل بن أبان الوراق الكوفي نا محمد بن أبان عن علقمة بن مرثد عن ابن بريدة عن أبيه قال: قال رسول الله ﷺ: «إن الحجر ليز…نسختان
اخر كتاب المناسك. · وهو باب في العتق ووجه التقرب الى الله
الله ﷿ (¬٣) فيها: ﴿سَأُرْهِقُهُ صَعُوداً﴾. أي هلا عمل ما يسهل عليه اقتحامها ويحتمل أن يكون المراد بالعقبة جميع ما هو مستقبله من البعث والحساب والجزاء الذي لا يدري أيكون بالحسنى أو بالعسرى كما يقول القائل لغيره (بينك وبين…
فقال: يا رسول الله علمني عملا يدخلني الجنة. قال: لئن كنت (أقصرت) (¬٢) الخطبة لقد أعرضت المسئلة أعتق النسمة وفك الرقبة. قال: أوليستا واحدا؟ قال: لا عتق النسمة أن [تنفرد] (¬٣) بعتقها وفك الرقبة في ثمنها والمنحة الوكوف أظنه…
من أعتق رقبة أعتق الله بكل عضو منها عضوا (منه) (¬٤) من النار حتى فرجه بفرجه.
عضوا من أعضائه من النار». رواه مسلم في الصحيح عن داود بن رشيد ورواه البخاري عن صاعقة (عن) (¬١) داود.نسختان
أبا هريرة يقول:
فانطلقت حين سمعت هذا الحديث من أبي هريرة فذكره لعلي بن الحسين فأعتق عبدا له قد أعطاه ابن جعفر به عشرة آلاف أو ألف دينار. ورواه مسلم في الصحيح عن حميد بن مسعدة ورواه البخاري عن أحمد بن يونس عن عاصم.
(من) (¬٢) أعتق رقبة مؤمنة فهي فداؤه من النار حتى أنه ليعتق اليد باليد والرجل بالرجل والفم بالفم والفرج بالفرج». فقال (¬٣) علي بن الحسين: أنت سمعت هذا من أبي هريرة؟ فقال: نعم. قال: ادعو إليّ أفره غلماني مطرفا فأعتقه أخرجه…نسختان
الشيخ أحمد سقط من إسناده معدان بن (أبي) (¬٢) طلحة.نسختان
٤٣٤١ - أخبرنا الشيخ أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا هشام عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة اليعمري عن أبي نجيح السلمي قال: حاصرنا مع رسول الله ﷺ قصر الطائف فسمعت رسول …نسختان
٤٣٤٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو صادق العطار (قالا) (¬١) نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الحسن بن مكرم نا أبو النصر نا عاصم بن محمد العمري عن أبيه قال: أعطى عبد الله بن جعفر عبد الله بن عمر بنافع عشرة آلاف درهم أو أ…نسختان
أي العمل أفضل؟ قال: إيمان بالله ﷿ (¬١)، وجهاد في سبيله. قلت: فأي الرقاب أفضل. قال: أغلاها ثمنا وأنفسها عند أهلها. قلت: فإن لم أفعل. قال: تعين صانعا أو تصنع لأخرق. قال: قلت فإن لم أفعل؟ قال: تدع الناس من الشر فإنها صدق تص…٣ نسخ
شبيب: فقدمت البصرة (فأتيت) (¬٦) بغداد فحدثت بهذا الحديث المهدي فقال: مائة نسمة تعتق على عهدة الأعرابي.٣ نسخ
قشرتين يعني ثوبين (¬٩).٣ نسخ
بالعتاق في كسوف الشمس. رواه البخاري عن الربيع بن يحيى وغيره عن زايدة.
مثل الذي يعتق عند الموت مثل الذي يهدي إذا شبع».
اخر كتاب المناسك. · وهو باب في الايفاء بالعقود
الله ﷿: ﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ﴾. وقال: ﴿يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخافُونَ يَوْماً كانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيراً﴾. وقال: ﴿ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ﴾. يعني (ما ألزموه) أنف…نسختان
الحليمي ﵀: (فكل) (¬١) من عقد عقدا من العقود التي أثبتتها الشريعة وجعلت لها حكما بين (يدي) (¬٢) الله (تعالى) (¬٣) وبين العبد أو بين العباد بعضهم (مع) (¬٤) بعض فصح ذلك منه وانعقد عليه ولزمه فعليه أن يوفي به فذكر من جمله ذل…
من نذر أن يطيع الله فليطعه ومن نذر أن (يعصي الله) (¬٢) فلا يعصه». أخرجه البخاري [في الصحيح] (¬٣) من حديث مالك.
إنه لا يرد شيئا إنما يستخرج به من الشحيح». وفي رواية خلاد ولكن يستخرج به (من الشحيح) (¬٢) رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم وأخرجه مسلم من وجه آخر عن سفيان وخلاد بن يحيى وفيه دلالة على وجوب ما التزمه بالنذر فلولا وجوبه …نسختان
إن أحق الشروط أن يوفى به ما استحللتم به فروج النساء». أخرجه مسلم في الصحيح من أوجه عن عبد الحميد.نسختان
أربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خلة منهن كانت فيه خلة من النفاق حتى يدعها إذا حدث كذب وإذا عاهد غدر وإذا وعد أخلف وإذا خاصم فجر». وفي رواية ابن عفان خصلة بدل خلة والباقي سواء [رواه] (¬٢) مسلم في الصحيح عن مح…
قال: «لكل غادر لواء يوم القيامة فقال: هذه غدرة فلان». وفي رواية وهب عن أبي وائل والباقي سواء مخرج في الصحيح من حديث شعبة.
لا إيمان لمن لا أمانة له ولا دين لمن لا عهد له».
تقبلوا لي بست أتقبل لكم بالجنة قالوا: وما هي؟ قال: إذا حدث أحدكم فلا يكذب وإذا وعد فلا يخلف وإذا ائتمن فلا يخن غضوا أبصاركم وكفوا أيديكم واحفظوا فروجكم».نسختان
أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود) يعني بالعهود ويعني ما أحل الله وما حرم وما فرض وما حد في القرآن كله.
النبي ﷺ: [يا ثعلبة] (¬٣) قليل تؤدي شكره خير من كثير لا تطيقه قال: يا رسول الله ادع الله أن يرزقني مالا فو الله لئن أعطاني الله لأتصدقن ولأفعلن فقال رسول الله ﷺ: اللهم ارزقه مالا [قال] (¬٤) فصارت له غنيمة فكان يشهد مع رسو…
التفسير والله أعلم.
من كان بينه وبين قوم عهد فلا [يحل له أن] (¬١) يحل عقدة حتى ينقضي أمدها أو ينبذ إليهم على سواء.
من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقده ولا يحلها حتى ينقضي أمدها أو ينبذ إليهم على سواء». قال: فرجع معاوية بالجيوش.نسختان
عبد الرحمن بن عبيد الله الخرقي نا أحمد بن سلمان الفقيه نا إسماعيل بن إسحاق نا يحيى بن عبد الحميد نا إسحاق بن سعيد القرشي حدثني أبي عن أبي هريرة قال: كيف أنتم إذا لم تجدوا (مالا) (¬١) أو لم تجدوا دينارا ولا درهما قالوا: أ…نسختان
غدات أنفذها أبو بكر الصديق فلا تبدأ بالعدة فإن مخرجها سهل ومصدرها وعر واعلم أن لا وإن قبحت فربما زوجت ولم توجب الطمع.
٤٣٦٣ - حدثنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو الحسن علي بن عبد الرحمن السبيعي بالكوفة نا علي بن العباس بن الوليد البجلي نا محمد بن عمارة بن صبيح نا إسماعيل بن أبان نا عمرو بن ثابت عن جابر (عن) (¬١) غياث بن عبد الرحمن عن علي بن أ…٣ نسخ
٤٣٦٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الطيب محمد بن عبد الله الشعيري نا إبراهيم بن مخلد البلخي نا حاتم بن بكر بن غيلان نا أبو عامر العقدي نا إبراهيم بن طهمان عن (علي بن) (¬١) عبد الأعلى عن أبي النعمان عن أبي الوقاص ع…٣ نسخ
اخر كتاب المناسك. · وهو باب في تعديد نعم الله ﷿ وما يجب من
لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتالٍ فَخُورٍ﴾.
يا رسول الله مدحت الله بمدحة ومدحتك بأخرى. قال: هات وابدأ بمدحة الله. هكذا رواه علي بن زيد بن جدعاننسختان
فقال: إني حمدت ربي بمحامد. قال: أما إن ربك يحب الحمد ولم يستنشده.