شعب الإيمان - ت زغلول

المدوَّنة · ١٠,٩٤٤ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 42 of 219

اخر كتاب الخوف · وهو باب في نشر العلم والا يمنعه
يعجبه إذا ختم القرآن أن يكون دعاؤه في السجود.
والمسئلة والاستعاذة
ليلة فقام فقرأ سورة البقرة لا يمر بآية رحمة إلا وقف وسأل ولا يمر بآية عذاب إلا وقف وتعوذ.
ويل لأهل النار وأعوذ بالله من النار.
أنا شعبة عن الأعمش «ح». قال: وثنا محمد بن بشار ثنا بن أبي عدي عن سعد عن سليمان عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة ﵂ أنها كانت إذا قرأت ﴿فَمَنَّ اللهُ عَلَيْنا وَوَقانا عَذابَ السَّمُومِ﴾ قالت: اللهم من علي وقني عذاب السموم.٣ نسخ
في الليل التام فيقرأ بالبقرة وآل عمران والنساء فإذا مر بآية فيها استبشار دعا ورغب وإذا مر بآية فيها تخويف دعا واستعاذ.نسختان
ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب ثنا سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد عن يحيى بن عباد عن ابن مسعود قال: إني لأرجوا أن لا يقرأ أحدهم الآيات ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما إلا غفر ال…نسختان
الإعتراف لله تعالى بما يخبر به عن نفسه»نسختان
٢٠٩٧ - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا عبد الله بن محمد الزهري ثنا سفيان حدثني إسماعيل بن أمية قال: سمعت أعرابيا يقول سمعت أبا هريرة يقول: سمعت رسول الله ﷺ: من قرأ منكم بالتين والزيتون فانته…
٢٠٩٨ - وروينا عن ابن عباس مرفوعا وموقوفا إذا قرأ سبح إسم ربك الأعلى قال: سبحان ربي الأعلى.
٢٠٩٩ - وروينا عن غيره أنه كان إذا قرأ: ﴿أَلَيْسَ ذلِكَ بِقادِرٍ عَلى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتى﴾ قال سبحانك بلى ورفعه إلى النبي ﷺ.
أنا محمد بن يحيى المروزي ثنا عاصم بن علي ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أنه قال: إذا قرأ أحدكم سبح اسم ربك الأعلى فليقل سبحان ربي الأعلى، وإذا قرأ ﴿أَلَيْسَ ذلِكَ بِقادِرٍ عَلى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتى﴾…نسختان
العباس
٢١٠٢ - فقد روينا عن ابن عباس عن النبي ﷺ أنه سئل عنها قال: ليست من عزائم السجود وقد رأيت رسول الله ﷺ يسجد فيها.
٢١٠٣ - وروينا عن عمر بن ذر عن النبي ﷺ مرسلا أنه قال: سجدها داود لتوبة ونسجدها نحن شكرا.
٢١٠٤ - وروينا في حديث موصول عن أبي سعيد الخدري عن النبي ﷺ في سجود فيها حين قرأها على المنبر ثم قرأ آية مرة أخرى فتهيأ الناس للسجود فقال رسول الله ﷺ «إنما هي توبة نبي ولكن رأيتكم تهيأتم للسجود فنزل وسجد وسجدوا».
٢١٠٥ - وكان ابن مسعود لا يسجد في (ص) ويقول إنما هي توبة نبي.
٢١٠٦ - وروينا عن عمرو بن عثمان وابن عمر وابن عباس أنهم كانوا يسجدون فيها.
٢١٠٧ - وروينا عن أبي رافع أنه قال: صليت مع عمر الصبح فقرأ ب (ص) وسجد فيها.
إن شاء الله تعالى.
اقرأه خمس عشر سجدة فيها ثلاث في المفصل وفي سورة الحج سجدتان.
لا يقرأ الجنب ولا الحائض شيئا من القرآن».
أنه كتب إلى أهل اليمن بكتاب فيه الفرائض والسنن والديات فذكره وفيه: «لا يمس القرآن إلا طاهر». ٢١١٢ - وروينا في ذلك عن سلمان الفارسي.
يشوص فاه بالسواك. أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث منصور والأعمش.
إذا قام يتهجد يشوص فاه بالسواك. وظاهر هذا أنه كان يفعل ذلك للصلاة ولقراءة القرآن.
إن العبد إذا قام يصلي أتاه الملك فقام خلفه فيسمع القرآن ويدنوا فلا يزال يستمع ويدنوا حتى يضع فاه على فيه فلا يقرأ آية إلاّ كان في جوف الملك.
رسول الله ﷺ: إذا قام أحدكم يصلي من الليل فليستك فإن أحدكم إذا قرأ في صلاته وضع ملك فاه على فيه ولا يخرج من فيه شيء إلا دخل فم الملك.
قال: السواك مطهرة للفم مرضاة للرب.
٢١١٩ - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا الحسن بن الفضل بن السمح ثنا غياث بن كلوب الكوفي ثنا مطرف بن سمرة رأيته سنة خمس وسبعين ومائة عن أبيه قال: قال رسول الله ﷺ: «طيبوا أفواهكم بالسواك فإنها طرق ال…نسختان
٢١٢٠ - روي عن تميم الداري أنه كان إذا قام بالليل فتهجد بالليل اعتكف بالغالية.
٢١٢١ - وقال مجاهد كانوا يكرهون أكل الثوم والبصل والكراث للقيام من الليل ويستحبون أن يمس الرجل عند قيامه من الليل طيبا.
ما أكلت الكراث منذ قرأت القرآن.
لعطاء أسلم على النساء قال:
أمسك حتى يذهب.
كان ربما قرأ وقوم قيام فيجد الريح فيمسك عن القراءة حتى يذهب.
إذا تثاءبت وأنت تقرأ فأمسك عن القراءة حتى يذهب عنك. في صلاة الليل
كان يقرأ في حجرته قراءة لو شاء حافظ أن يتعلمها لفعل. ورواه سعيد بن أبي هلال عن مخرمة وقال فيه: كان يقرأ في بعض حجره فيسمع قراءته من كان خارجا.
يقرأ بالليل وأنا على عريشي بمكة وهو يرفع. وقد استحب بعض أهل العلم الجهر ببعضها والإسرار ببعضها لأن السر قد يمل فيأنس بالجهر، والجاهر قد يكل فيستريح بالاسرار إلا أن من قرأ بالليل جهر بالأكثر، ومن قرأ بالنهار أسر بالأكثر إ…٣ نسخ
كان يرفع طورا ويخفض طورا. ٢١٣٠ - وروينا عن أبي قتادة في قراءة النبي ﷺ في الظهر والعصر قال: فكان يسمعنا الآية أحيانا.
يقول: الجاهر بالقرآن كالجاهر بالصدقة والمسر بالقرآن كالمسر بالصدقة. كذا وجدته عن معاذ بن جبل.
كان ابن عمر إذا قرأ القرآن لم يتكلم حتى يفرغ منه. أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو علي الحافظ ثنا المؤمل بن الحسن بن أبي عيسى ثنا الحسن الزعفراني ثنا معاذ بن معاذ ثنا ابن عون فذكره.
سعلة فركع وابن السائب حاضر ذلك.
في الحديث محمد بن عباد يشك أو اختلفوا فيه. أخرجه مسلم من حديث ابن جريج.نسختان
عبد الله الحافظ وأبو بكر القاضي قالا ثنا أبو العباس الأصم ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحق عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن أبيه قال:
أنسى قراءته ألم الله لا إله إلا هو الحي القيوم القيام.
ثم استفتح ألم الله لا إله إلا هو الحي القيوم فقلت اختمها هو قال: فقرأ مائة آية ثم ركع ثم قام في الثانية فقرأ مائة آية ثم ركع.
زينوا القرآن بأصواتكم.
يقول: حسنوا القرآن بأصواتكم فإن الصوت الحسن يزيد القرآن حسنا. تابعه محمد بن بكر عن صدقة.نسختان
صاحب له: يريد يجهر به. رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير.
ما أذن الله لشيء ما أذن لبني حسن الصوت بالقرآن يجهر به.