شعب الإيمان - ت زغلول

المدوَّنة · ١٠,٩٤٤ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 208 of 219

قلت في كتاب عبد الله بن موهب والصواب عبيد الله بن موهب والله اعلم. · وهو باب في الزهد وقصر الامل
أبو موسى لا والله ولكن عجلت الدنيا وغيبت الآخرة أما والله لو عاينوها ما عدلوا ( ... ) (¬١) ميلوا.
١٠٦٦٩ - قال: وأنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني محمد بن الحسين نا زيد بن الحباب نا صالح بن موسى الطلحي عن أبيه قال: اجتهد الأشعري قبل موته اجتهادا شديدا فقيل له لو أمسكت ورفقت بنفسك بعض الرفق قال: أن الخيل إذا أرسلت فقاربت…٣ نسخ
١٠٦٧٠ - قال: ونا أبو بكر بن أبي الدنيا نا إسحاق أنا وكيع نا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي الطفيل قال: قال حذيفة: ليس من مات فاستزاح بميت ... إنما الميت ميت الأحياء وقيل له: يا أبا عبد الله وما ميت الأحياء قال: الذي لا…
الله تعالى: (الحقوا) (¬١) بها أتباعها وأشياعها.نسختان
١٠٦٧٢ - وأخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي ثا ابن أبي الدنيا فذكره.
١٠٦٧٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني محمد بن قدامة نا محمد بن إسماعيل عن أبي وكيع عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس (بل يرتد الإنسان ليفخر أمامه) قال: يقدم الذن…
١٠٦٧٤ - أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني نا أبو سعيد بن الأعرابي نا أبو جعفر القزاز نا حسين بن محمد المروزي قال بن المبارك عن مسعر عن قيس بن مسلم عن (طارق) (¬١) بن شهاب قال: عاد خبابا نعايا من أصحاب رسول الله ﷺ فقالوا: …٣ نسخ
١٠٦٧٥ - قال: ونا أبو سعيد نا أبو داود نا محمد بن العلاء نا محمد بن إدريس عن مسعر مثله.
يصيب عبد من الدنيا شيئا إلا انتقص من درجاته عند الله ﷿ وأن كان عليه كريما.نسختان
الفضيل يقول: لا يعطي أحد من الدنيا إلا ويقال له: هاك مثليه من الحرص مثليه من الشغل ومثليه من الهم ولا يعطى شيئا من الدنيا إلا ونقص من آخرته فلا والله ما تأخذ إلا من كيسك فإن شئت فاقلل وأن شئت فأكثر.٣ نسخ
رجل إلى ابن عمر قال: توفي زيد بن حارثه وترك مائة ألف قال: لكن هي لا تتركه.
لي ابن عمر: يا مجاهد (قل) (¬١) يا خربة ما فعل أهلك فأجابني ابن عمر فقال: هلكوا وبقيت أعمالهم.
١٠٦٨٠ - قال: وأنا أبو بكر حدثني محمد بن الحسين نا قبيصه نا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت قال: مر أبو الدرداء بقرية خربة فقال: يا خربة أين أهلك ثم يرد على نفسه ذهبوا وبقيت أعمالهم.
١٠٦٨١ - قال: ونا أبو بكر نا هارون بن عبد الله نا سيار نا جعفر نا مالك قال: كان عيسى بن مريم ﵇ إذا مر بدار وقد مات أهلها وقف عليها فقال: ويح لأربابك الذين يتوارثونك كيف لم يعتبروا فعلك بإخوانهم الماضين.
١٠٦٨٢ - أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا محمد بن عبد الملك الدقيقي نا يزيد بن هارون أنا محمد بن عمرو عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب قال: قال أبو واقد الليثي: تابعنا الأعمال فلم نجد شيئا أبلغ في طلب الآخ…
١٠٦٨٣ - قال: وأنا أبو سعيد نا جعفر بن محمد نا أبو مسهر نا سعيد بن عبد العزيز قال: قال أبو واقد ما وجدنا شيئا أعود على الأخلاق الإيمان من الزهادة.
١٠٦٨٤ - حدثنا أبو سعد بن أبي عثمان الزاهد الواعظ أنا عبد الله بن عبد ربه الشيرازي بمصر نا أحمد بن محمد بن الفرح نا سعيد بن هاشم نا دحيم قال: قال ابن المبارك: عن عبد الوهاب بن الورد عن (سالم) (¬١) بن بشير أن أبا هريرة بكى…نسختان
١٠٦٨٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني محمد بن عمرو بن الحكم نا عبد الله بن يزيد المقريء نا سعيد بن أبي أيوب نا عبد الله بن الوليد عن عبد الرحمن بن حجيرة عن أبي هريرة قا…
أبا هريرة ونظر إلى مزبله فقال: أن هذه لمذهبة دنياكم وآخرتكم.
مهلكة دنياكم وآخرتكم.
مغشيا علي من الجوع فيمر الرجل فيجلس على صدري فأرفع رأسي فأقول ليس بي الذي ترى إنما هو من الجوع. أخرجه البخاري من حديث أيوب عن ابن سيرين.٣ نسخ
الناس: أنه لمجنون وما بي من جنون إلا الجوع. وفي رواية سليمان أني لأخر بين منبر رسول الله ﷺ إلى حجرة عائشة مغشيا علي فيضع رجله على عنقي ويرى أن بي جنون ما بي من جنون إلا الجوع. رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب عن ح…٣ نسخ
بين أصحابه تمرا فأصابني سبع تمرات أحداهن حشفه ما كان فيهن شيء أعجب إلي منها لأنها شدت مضاغي رواه البخاري عن مسدد عن حماد بن زيد.نسختان
لابنته: لا تلبسي الذهب فأني أخشى عليك اللهب.نسختان
تريد قال: السوق قال: إن استطعت أن تشتري الموت فاشتره.
تهمنا الآخرة ولا تهمنا الدنيا وأنا اليوم قد مالت بنا الدنيا.نسختان
في حجر مثل ذلك وله خصاص ولا يجد من الأرض مفرا وكذلك ابن آدم لا يجد من الموت مفرا أينما توجه لم يجد من الموت مفرا وهذا موقوف وروي مرفوعا وليس بمحفوظ.نسختان
له الأرض: عند سبلته ديني ديني يا ثعلب فخرج له خصاص فلم يزل كذلك حتى انقطعت عنقه فمات».نسختان
عبد الله بن عمرو: والله لوددت أني هذه الساريه.
محمد بن عبد الرحمن ابن سهم نا عبد الله بن المبارك نا يونس بن يزيد عن الزهري عن أنس بن مالك قالا: ألا أخبركم بيومين وليلتين لم تسمع الخلائق بمثلهما أول يوم يجيئك البشير من الله أما برضى الله وأما بسخطه ويوم تقف فيه بين يد…
عن الزهري يبلغ به أنس بن ملك وهذا أشبه والله أعلم.
عمرو بن العاص يخطب بمصر يقول: ما أبعد هديكم من هدى
وأما أنتم فارغب الناس فيها.
الشافعي: يا ربيع عليك بالزهد فللزهد على الزاهد أحسن من الحلى على المرأة الناهد.
لا تقوم الساعة حتى يتطاول الناس البنيان». رواه البخاري عن أبي اليمان عن شعيب.
بيتا بيدي يكنني من المطر ويظلني من الشمس ما أعانني عليه أحد من خلق الله ﷿. رواه البخاري عن أبي نعيم عن إسحاق.نسختان
ما هذا فقلنا خص لنا وهى فنحن نصلحه فقال: ما أرى الأمر إلا أعجل من ذلك لفظ حديث أبي معاوية وفي رواية محاضرة: مر بنا النبي ﷺ وأنا وأبي نعالج خصّا لنا فقال: ما هذا يا عبد الله قلت: يا رسول الله خص لنا وهى فنحن نعالجه فقال: …
في طريق من طرق المدينة قال: فرأى قبة من لبن فقال: لمن هذه قيل لفلان فقال: أما أن كل بناء وبال على صاحبه يوم القيامة إلا ما كان في مسجد أو بناء مسجد أو أو وقال: ثم مر فلم يرها فقال: ما فعلت القبه قال: قلت: بلغ صاحبها ما ق…نسختان
في البناء.
فقال: رحم الله فلانا. هكذا وجدته.
كل نفقة ينفقها المسلم يؤجر فيها على نفسه وعلى عياله وعلى صديقه وعلى بهيمة إلا في بناء إلا بناء مسجد يبتغي به وجه الله فقلت لإبراهيم: أرأيت أن كان بناء كفاف قال: لا أجر ولا وزر.
أن يكون مسجدا فقيل له: فإن كان بناء كفاف قال: فذلك الذي لا له ولا عليه فقيل له: فإن كان فوق الكفاف قال: عليه وزره ولا أجر له فيه.نسختان
من بنى بناء أكثر مما يحتاج إليه كان عليه وبالا يوم القيامة».
من بنى من البنيان فوق ما يكفيه كلف أن يحمله من سبع أرضين يوم القيامه». في رواية المكي من بنى بناء فوق ما يكفيه كلف أن يحمله يوم القيامة من سبع أرضين.نسختان
كل ما أنفق العبد من نفقة فعلى الله خلفها ضامنا إلا نفقة في بنيان أو معصية». ورواه أيضا سور بن الصلت عن ابن المنكدر.٣ نسخ
كل معروف صدقه وما أنفق المرء على نفسه وأهله كتب له به صدقه وما وقى به عرضه كتب له به صدقه وكل نفقه أنفقها مؤمن فعلى الله خلفها ضامن إلا نفقة في معصية أو بنيان». فقلنا لابن المنكدر يا أبا عبد الله ما أراد بما وقي المرء عر…نسختان
النفقة تحلها في سبيل الله إلا هذا البناء فإنه لا خير فيه».
نهانا أن ندعو بالموت لدعوت به. رواه البخاري في الصحيح عن آدم بن أبي أياس وقد روى ذلك عنه وعن غيره مرفوعا إلى النبي ﷺ.نسختان
الإمام أحمد: رفعه غريب بهذا الإسناد.
١٠٧١٧ - وقد روى عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامه عن خباب مرفوعا وهو بذلك الإسناد أشبه.