شعب الإيمان - ت زغلول

١٠٢٢٥ - قَالَ: وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ رَاشِدٍ، نَا أَبُو رَبِيعَةَ، نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: "§نَفَقَةُ الرَّجُلِ عَلَى نَفْسِهِ وَأَهْلِهِ، وَصَدِيقِهِ وَبَهِيمَتِهِ لَهُ فِيهَا أَجْرٌ إِلَّا نَفَقَةً فِي بِنَاءٍ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَسْجِدًا" فَقِيلَ لَهُ: فَإِنْ كَانَ بِنَاءَ كَفَافٍ؟ قَالَ: "فَذَلِكَ الَّذِي لَا لَهُ وَلَا عَلَيْهِ" فَقِيلَ لَهُ: فَإِنْ كَانَ فَوْقَ الْكَفَافِ؟ قَالَ: "عَلَيْهِ وِزْرُهُ، وَلَا أَجْرَ لَهُ فِيهِ"

أن يكون مسجدا فقيل له: فإن كان بناء كفاف قال: فذلك الذي لا له ولا عليه فقيل له: فإن كان فوق الكفاف قال: عليه وزره ولا أجر له فيه.